Ne lexojmë dhe kuptojmë deklarata të zgjuara rreth njerëzve, jetës dhe dashurisë

Frazat me krahë, ato janë aforizma - thënie të shkurtra, zakonisht që kanë një karakter moralizues ose paradoksal dhe shprehin një pamje të pazakontë të botës, njerëzve, marrëdhënieve njerëzore, një sistem vlerash morale dhe morale. Shpesh ato paraqiten në mënyrë alegorike dhe kërkojnë përpjekje mendore për të kuptuar. Dhe një veçori më dalluese e aforizmave është ironia. Duke lexuar ato, jo vetëm që zhytemi në një vëmendje të thellë, por edhe buzëqeshim, dhe madje as që mezi shtypim një qesh të qartë.

Estetika e jetës nga Paul Valery

Sundimtari i parë i dënimit, të cilit disa fjalë të mençura do të analizojmë - Paul Valerie. Ky është mbreti i njohur i simbolizmit francez, poezia elegante e të cilit për njohësit e zgjedhur të bukurisë dhe muzikalitetit të rrokjeve ishte një kënaqësi e vërtetë estetike.

Shprehjet e tij origjinale të mençura u kapën në fluturim dhe u përsëritën me kënaqësi nga lajthitë sekulare. Në një shoqëri ku u vlerësuan mendjet e zhvilluara, aftësitë intelektuale dhe edukimi, shpesh citoheshin fjalët në vijim: "Mërzitja nuk ka fytyrë". Ju mund t'i kuptoni ato në mënyra të ndryshme. Për shembull, që një person i mërzitshëm - i pangjyrë, monoton, i freskët. Ose kjo zgjuarsi nuk varet nga titulli dhe origjina dhe nuk është gjithmonë e natyrshme në fuqinë e kësaj bote.

Shprehjet e mprehta dhe të mençura të poetit shpesh shkojnë kundër mendimit të pranuar përgjithësisht. Për dallim nga proverbi që tha: «Më trego se kush janë miqtë e tu dhe unë do të të tregoj se kush je,» Valeria vuri re se nuk mund të gjykojë një person nga rrethi i tij. Në fund të fundit, ishte e patëmetë nga Juda, dhe ai vetë u bë tradhtar në kohët e lashta.

Shumë prej deklaratave të Palit janë të lidhura me artin dhe kreativitetin. Dhe në to ai pohoi të drejtën e artistit për pavarësi, lirinë nga deklaratat dhe pavarësinë e vlerësimit dhe perceptimit të veprave të artit. Se ka vetëm një vërejtje të tillë që disa vepra krijohen nga audienca e tyre, dmth. Autorët e tyre përshtaten me kërkesat dhe shijet e turmës, ndërsa të tjerët vetë formojnë këtë auditor, dmth. Krijo një sfond kulturor dhe opinion publik.

Poet Saadi

Ajo që është interesante në përgjithësi janë deklarata inteligjente të njerëzve të mëdhenj: në çfarëdo epoke të tillë njeriu jeton, fjalët e tij jo vetëm që mbijetojnë personalitetin por edhe shumë breza të mëvonshëm. Dhe ata do të largohen përtej kufijve tokësorë dhe hapësinorë.

Pra, një i urtë, filozofi dhe poeti i mrekullueshëm persian, Saadi, udhëtoi në lindjen e tij lindore në shekullin e 12-të. Duke qenë një njohës i hollë i shpirtrave njerëzorë, ai paralajmëroi bashkëkohësit e tij: flisni me njerëz në përputhje me kuptimin e tyre! Si mund të mos e kujtojmë thënien biblike se është marrëzi të hedhësh rruaza para derrave. Kjo do të thotë që njeriu nuk duhet të afrohet me një person që është i shkurtër, i pazhvilluar, i kufizuar për të lënë në arsyetime dhe arsyetim të lartë. Ju jo vetëm që nuk do të kuptoni, por do të gjeni veten budalla! Por deklaratat e mençura të njerëzve të mëdhenj, të shprehura para të barabartëve, do të vlerësohen dhe do të përbëjnë subjektin e një bisede interesante intelektuale. Një bisedë e tillë, pa dyshim, do të jetë një kënaqësi e madhe për të gjithë ata që marrin pjesë në të.

Një vëzhgim i saktë dhe i thellë e la Saadi për thelbin e gjërave. Ai tha se nëse në fëlliqur dhe pluhur për të hedhur një gur të çmuar, atëherë ajo nuk do të humbasë vlerën e saj, edhe nëse ajo është në një kanal. Por pluhuri, nëse ngrihet në qiell, do të mbetet vetëm pluhur. Ky krahasim është i zbatueshëm për njerëzit. Një person tjetër mund të jetë me origjinë të ulët, por me inteligjencë dhe fisnikëri të lindur. Dhe zyrtarët e lartë, mjerisht, ndonjëherë janë të privuar nga natyra nga të dyja. Por pluhuri do të mbetet dhe ai që rastësisht është ngjitur në lartësitë e pushtetit, jo që korrespondon me këtë situatë.

Udhëzime praktike të Hans Sachs

Ata që janë të interesuar për marrëdhëniet ndërpersonale, të cilët vuajnë nga mungesa e mirëkuptimit të ndërsjellë me gjysmën e dytë, do të jenë të dobishme për deklaratat e njerëzve të mençur për këtë temë dhe para së gjithash poetit dhe dramaturgit gjerman të shekullit të 16-të Hans Sachs.

Për të mbytur dhe për të grumbulluar gratë, ai fuqimisht rekomandon që të jesh i butë dhe i vëmendshëm ndaj burrave. Dhe pastaj burri shumë shpejt bëhet manual. Por burrat nuk duhet të relaksohen - dhe ata duhet të edukojnë shokët e tyre jetën, sepse vetëm "një grua e mirë - zbavitëse" dhe dekorimin e vatrës familjare.

Duke qenë një kundërshtar i zjarrtë i shtrembërimeve të mësimit të krishterë, Sachs tallur me aforizmat e tij të priftërinjve që shndërruan faltoret dhe tempujt fetarë në objekte të mashtrimit dhe fitimit. Dhe tani pohimet e tij të guximshme rreth turmës së lakmuar të kishës dhe se edhe një murg janë gati të mashtrojnë njerëzit dhe të pasurohen në kurriz të Krishtit, janë aktuale.

Sakramenti i Dashurisë

Rabindranath Tagore, një figurë e shquar e kulturës indiane të shekujve 19 dhe 20, është e njohur shumë përtej atdheut të tij. Deklaratat e tij të zgjuara rreth dashurisë dhe jetës përbëjnë kodin moral dhe etik të njeriut modern.

Në dallim nga premtimi seksual dhe lejueshmëria, ai vazhdimisht theksoi se vetëm nëpërmjet abstinencës mund të respektohet besnikëria në dashuri. Por është me anë të kësaj sakrifice që zbukurohet ndjenjat më të thella të ndjenjave të vërteta. Dhe Tagore ndau dashurinë në dy lloje. Sublime, "lundrues në qiell", ngroh shpirtrat tanë. Por më e rëndësishme është ajo që duket të jetë e padukshme, duke u manifestuar në punët e përditshme dhe në parimet e përditshme. Por ajo është ajo që mbush ngrohtësinë familjare me ngrohtësi dhe sinqeritet.

Dhe poeti indian me të drejtë argumentoi se njerëzit me gjysmë fjalë, gjysmë-duket pastaj e kuptojnë njëri-tjetrin, kur zemrat e tyre janë të mbushura me dashuri dhe rrahën në pritje të takimit.

Poezia e jetës

Bukuria e jetës, harmonia e botës së Perëndisë, këndohet në veprat e bashkëshortit tonë Ivan Sergejevic Turgenev. Shumë rreshta të poezive të tij në prozë, romane dhe romane janë ndarë në citate. Ai nuk e ndau poezinë si art nga jeta. Përkundrazi, ai pretendoi se barin e njomë nën këmbë, aromën e mrekullueshme të luleve, blu e tejdukshme të qiellit - të gjitha këto janë manifestime të bukurisë dhe jetës. Dhe pikërisht aty ku ka bukuri dhe jetë, dhe lind poezia e vërtetë.