Njohuri racionale

Ndërgjegjja është një qenie e vetëdijshme ose qëndrim i një personi ndaj qenies suaj. Dituria është një realitet objektiv që ekziston në mendjen e një personi, duke reflektuar ose riprodhuar në aktivitetin e tij lidhjet natyrore dhe objektive të botës. Njohja është procesi nëpërmjet të cilit një person studion botën ose veten. Me ndihmën e tij marrim njohuri që ndihmon për të zhvilluar dhe krijuar diçka të re. Shkenca e dijes quhet epistemologji.

Njohuria racionale nuk është asgjë më shumë se një proces kognitiv, i realizuar përmes formave të ndryshme të aktivitetit mendor. E kundërta e tij është njohja ndijore, në të cilën një person merr njohuri për sendet, si dhe fenomenet e botës përreth me ndihmën e shqisave të tij .

Njohja racionale dhe format e saj

Të gjitha format e tij kanë disa karakteristika të përbashkëta. Para së gjithash, vëmë re se të gjithë kanë një tendencë për të pasqyruar pikërisht vetitë e përgjithshme të objekteve të dijes. Ato karakterizohen gjithashtu me abstraksion nga vetitë e vetme. Marrëdhënia me realitetin e njohur ndërmjetësohet. Vlen të përmendet edhe marrëdhënia e tyre me gjuhën.

Njohuria racionale në filozofi ka tri forma: i pari - koncepti, i dyti - gjykimi, i treti - përfundimi. Në konceptin përfundojnë të gjitha vetitë themelore të një objekti, një propozim mohon ose afirmon diçka rreth një objekti ose fenomeni të caktuar dhe përfundimi lejon që të fitohen gjykime të reja nga një ose disa të vjetra.

Njohuri racionale gjithashtu ka forma kërkimi:
- problem;
- hipoteza;
- pyetja;
- ideja.
Format e shprehjes së sistemit të njohurive rreth objekteve:
- ligji;
- fakt shkencor;
- pamje shkencore e botës;
- teori;
- parim.
Ka edhe forma të njohurive normative:
- metoda;
- metoda;
- programi;
- pritja;
- algoritmi;
- tradita njohëse dhe kështu me radhë.

Ekziston një lidhje e përcaktuar midis formave të njohjes shqisore dhe racionale . Karakteri i saj mund të jetë kompleks dhe dinamik. Pika kryesore është se të dhënat e marra në një mënyrë sensuale i nënshtrohen menjëherë procesit mendor. Njohuria racionale formohet në bazë të informacionit që vjen drejtpërsëdrejti nga shqisat. Intuita mund të citohet si një shembull i gjallë i unitetit të njohurisë racionale dhe ndijore.
Njohuria racionale rregullohet nga ligjet e logjikës: ligji i mos-kontradiktës, identiteti, baza e mjaftueshme, e treta e përjashtuar. Ajo gjithashtu rregullohet nga rregullat me të cilat konkludohen pasojat e supozimeve.
Njohja racionale (procesi i saj) kontrollohet gjithmonë dhe bëhet me vetëdije. Në rrugën drejt një rezultati konkret, tema e njohjes justifikon dhe realizon çdo hap shumë qartë. Për këtë arsye, quhet njohuri në një formë logjike (një proces i njohjes logjike).

Njohuria racionale në vetvete nuk është e rraskapitur vetëm nga proceset. Gjithashtu përfshin kuptimin e të kërkuarve. Një rezultat i tillë mund të arrihet në mënyrë të pandërgjegjshme dhe pa kontroll. Kjo quhet intuitë. Vetë intuizioni është një lloj ndriçimi që vjen papritmas. Me fjalë të tjera, kjo është njohuri që merret pa arsyetim.

Për një kohë të gjatë thelbi i intuitës nuk u zbulua. Metodat shkencore për studimin e saj nuk janë të zbatueshme. Vlen gjithashtu të theksohet se nuk i nënshtrohet analizës logjike. Me kalimin e kohës, shkencëtarët kanë ardhur në përfundimin se është një formë e veçantë e njohjes. Ishte e mundur të identifikoheshin varietetet kryesore të saj:
- intuitë sensuale;
- intuita intelektuale.
Në rastin e parë, njohësja merr çdo njohuri në çast, bazuar vetëm në identitetin, në të dytin - përmes sintezës dhe vlerësimit.