Citimi i Aristotelit rreth shtetit mbetet i rëndësishëm për këtë ditë

Aristoteli është një nga emrat më me ndikim në filozofi. Nxënësi i Platonit, u largua nga mësimet e mësuesit të tij dhe krijoi shkollën e vet, Aristoteli ishte mësuesi kryesor i Aleksandrit të Madh dhe idetë e tij ndikuan në aktivitetet politike të Maqedonisë. Fillimi i disa shkencave moderne, të tilla si shkenca politike dhe sociologjia, u vendos nga Aristoteli, citimet dhe aforizmat e të cilave janë akoma relevante.

biografi

Filozofi i ardhshëm i madh ka lindur në 384 pes. e. Babai i tij, Nikomakh (pas të cilit Aristoteli e thirri djalin e tij dhe, ndoshta, vëllimi i etikës së tij), punoi si mjek i mbretit në gjykatën maqedonase. Pozita e babait përcaktoi njohjen e hershme të Aristotelit me Filipin II të Maqedonisë, babait të Aleksandrit. Filipi qëndronte në themel të kulmit të shtetit maqedonas, i cili ra vetëm në fëmijërinë dhe rininë e Aristotelit.

Në rininë e tij të hershme, Aristoteli kishte mbetur pa një baba, por njëkohësisht mori një trashëgimi të pasur, e cila i lejoi të riut të mos ndërpresë arsimin e tij. Dy vjet më vonë, Aristoteli u shpërngul në Athinë dhe u bashkua me shkollën Platonike. Ai ishte një dishepull, shok dhe mik i Platonit për njëzet vjet, përkundër faktit se në shumë mënyra ai nuk ishte dakord me mësuesin e tij.

Pas vdekjes së Platonit, Aristoteli u largua nga Athina, u martua dhe u bë mësuese e Aleksandrit të Madh deri në 18 vjetorin e lindjes. Megjithë shërbimet e tij ndaj polisit dhe krijimit të shkollës së tij filozofike, Aristoteli mbeti shtetas i Maqedonisë dhe u detyrua të largohej nga politika greke pas vdekjes së Aleksandrit. Vetë filozofi vdiq një vit pasi nxënësi i tij i famshëm.

Filozofia e Aristotelit

Përveç faktit se Aristoteli zhvilloi etikën dhe u bë themeluesi i logjikës formale, pasi krijoi një aparat konceptual, edhe sot e kësaj dite, ai gjithashtu u bë i vetmi filozof i periudhës klasike që krijoi sistemin filozofik. Të gjitha sferat e jetës njerëzore - ontologjia, religjioni, sociologjia, politika, fizika, logjika dhe madje edhe origjina e specieve e preku Aristotelin në punën e tyre. Citatet rreth jetës, të marra nga koleksionet e tij ose kujtimet e dishepujve dhe bashkëpunëtorëve të tij, pasqyrojnë mençurinë dhe njohuritë e tij të thella në fusha të ndryshme.

Aristoteli veçoi shkencat teorike - ato që japin vetëm njohuri. Këto përfshijnë fizikën, metafizikën, teologjinë dhe matematikën. Etika dhe politika - shkencat praktike; Njohuritë e fituara nga studimi i tyre mund të zbatohen në aktivitete. Një ndikim të veçantë në filozofinë moderne u sigurua nga idetë e Aristotelit rreth shtetit. Në fakt, ai u bë paraardhësi i sociologjisë dhe shkencave politike.

Idetë dhe citimet e Aristotelit rreth shtetit

Aristoteli ishte një individualist dhe me zell kundërshtuan idetë e Platonit rreth strukturës ideale të shtetit. Marrëveshja ideale e politikës, sipas Platonit, ishte "komunale". Duhej të ishte një komunitet i çdo gjëje - nga mallrat materiale tek gratë dhe fëmijët. Aristoteli tha se komunizmi dhe poligamia e shkatërrojnë shtetin. Në bazë të mosmarrëveshjeve, citimi i famshëm i Aristotelit "Platoni është miku im, por e vërteta është më e çmuar" u shfaq, gjë që në origjinal dukej pak më e komplikuar.

Aristoteli ishte një pasues i pronës private, skllavërisë dhe monogamisë, ndërkohë që ai e konsideronte pozitën shoqërore të shtresave të caktuara të shtetit të jenë më të ulëta, për shembull, skllevërit, të varfërit dhe gratë. Dëshira e njeriut për të jetuar në shoqëri dhe e justifikuar krijimin e një familje të parë, pastaj një komunitet, dhe më vonë një shtet. Megjithatë, të jesh shtetas do të thotë të vendosësh shtetin mbi familjen dhe komunitetin.

Origjina dhe natyra e shtetit

Aristoteli i përmbahej teorisë historike të krijimit të shtetit. Sipas ideve të tij, fillimi i sistemit shtetëror ishte natyra e njeriut - një qenie sociale, që kërkon komunikim. Dëshira e njeriut për të jetuar nuk është vetëm e rehatshme, por për fat të mirë përcakton dëshirën e tij për socializim. Sipas Aristotelit, një person që nuk ka nevojë për komunikim është një kafshë ose një hyjni.

Për të arritur nevojat themelore që nuk mund të arrihen vetëm, njerëzit - burra dhe gra - kanë ardhur së bashku në familje. Familjet filluan të jetojnë më pranë së bashku, duke formuar komunitete. Kishte një ndarje të punës, një sistem shkëmbimi dhe skllavërie. Më pas, këto komunitete u rritën dhe u zhvilluan në shtet. Kuotimi i Aristotelit rreth natyrës shoqërore të njeriut tingëllon kështu: "Një person i cili nuk është në gjendje ose nuk dëshiron të jetojë në shoqëri është ose një kafshë ose një Perëndi, sepse vetëm ai është i mjaftueshëm".

Aristoteli krahason gjendjen me trupin e njeriut, në të cilin çdo pjesë e trupit, secili organ kryen funksionin e tij individual: kreu, duart, zemra etj. Prandaj citimi i qeverisjes i Aristotelit: "Një person ka një kokë dhe shteti duhet të ketë një sundimtar ". Ideja e një organizmi të vetëm e bën filozofin të besojë në nevojën për liri dhe të drejta të caktuara të individit, si dhe ndarjen e pushtetit në degë. Për refuzimin e tiranisë, citimi i Aristotelit thotë se shumica e tiranëve janë demagogë dhe ata janë të paaftë për ndonjë gjë tjetër përveçse të shkatërrojnë shtetin e tyre me ligje shumë të rrepta dhe kontroll të pandërprerë.