Hermit - një ... Kuptimi i fjalës "vetmitar"

Të gjithë ata që donin të kushtojnë jetën e tyre për të monastike feat dhe për të arritur lartësitë në këtë rast, duhet të kalojnë nëpër tri faza që përbëjnë rrugën në krye. Sistemi Struktura e trefishtë monasticizmi përfshin fustan rassophore (ose skemë të vogël), si dhe nivelin më të lartë - skemë të madhe. Për të kuptuar kuptimin e fjalës "vetmitar" dhe për të kuptuar thellësinë e që do të thotë e natyrshme në të, shikoni në të gjitha tre hapa kryesorë të këtij rangu engjëllor.

Hyrja në rrugën monastike

Kur një laik vjen për të besuar se rruga e tij e ardhmja në jetë ka për të shkuar në manastir, ai i drejtohet një peticion për abati i manastirit të zgjedhur prej tij, dhe se në qoftë se ju nuk e shihni të pengesave që i jep atij një shans për të testuar gatishmërinë e tyre për të heq dorë nga të gjitha gjërat e kësaj bote për shpëtimin e shpirtrave dhe jeta e përjetshme. vetmitar Future - këta janë njerëz, para së gjithash kanë një përulësi të thellë, kështu që ata janë, pavarësisht nga mosha dhe pozitën e tyre në jetën e kësaj bote, përulësi përkulet kokat e veta pranë nevojën për të marrë studentët kohore dhe vëllezër më të rinj të murgjve të tjerë.

qëllimet Test ngurtësinë

Në mënyrë që të konvertohet murg ishte në gjendje për të verifikuar plotësisht seriozitetin e qëllimeve dhe veprave të saj për të provuar gatishmërinë për të hyrë në një jetë të re për veten e tij, prerje e tij në rassophore. Ky është i pari, faza fillestare e murgërisë, e cila nuk është miratuar asnjë shquar moshuar-vetmitar. Vetë fjala për të, është përkthyer nga greqishtja si "i veshur me një mantel". Gjatë rishtar shenjtë ceremoni prerë gabimisht nga një flokët dhe lexuar lutje të veçanta, por duke bërë kështu që ai nuk ka bërë asnjë betimet, dhe ai nuk ka ndryshuar emrin. Që nga ajo ditë novopostrizhennik ka të drejtë të veshin mantelin dhe kamilavka - kapelë fetare.

Jeta e tij fillon që në botë quhet një periudhë prove. I vetmi ndryshim është se ajo mund të jetë shtrirë për shumë vite, dhe kjo përcakton fundi i manastirit Abbot vetë. Gjatë kësaj periudhe murg ryasoforny, ose, siç thonë ata, rishtar ka të drejtë të refuzojë dhe të planifikuara për t'u kthyer në jetën laike. Megjithatë, ai nuk do të vuajë ndonjë disiplinën e kishës, ajo nuk do të caktohet pendesë.

Faza e dytë e rrugës monastike

Në fazën e ardhshme, e cila duhet të kalojë vetmitar të ardhmen - ajo zotohet të mantel, ose siç është quajtur, skemë të vogla. Në të njëjtën kohë ata japin zotimet e të bindjes, dëlirësisë dhe jo-posedim. Kështu premtimi për Zotin deri në fund të jetës tokësore unquestioningly binden vullnetit të etërve të tyre shpirtërore dhe përmbushë ndonjë bindje të imponuar mbi ta eprorët e manastirit, nuk kanë pronë personale, dhe të jenë të kënaqur me atë që i përket të gjithë vëllezërve, dhe më në fund të heqë dorë nga martesa dhe intime jeta.

veshjet e tyre të përditshme me këtë ditë përfshin, përveç rroba, mëngë të gjatë kep - mantel, e cila i dha emrin në këtë fazë të zotimeve monastike. Përveç kësaj, kokat e tyre të mbuluar nga kapuç - një kapelë të lartë, në krye të së cilës i bashkëngjitet bordet katërkëndësh quajtur paramanu. Plotësojnë rrobat rruaza sewn dhe sandale në mënyrë të veçantë. Çdokush që ka marrë tonsurë ne skemen të vogla, duke marrë rrugën e asketizmit rreptë.

Ai ka larguar me të gjitha kënaqësitë e zakonshme tokësore, që kanë për qëllim kënaqësinë e mishit, dhe përqendrohet të gjitha përpjekjet e saj në rritje të vazhdueshme shpirtërore. Dëmtuar apo edhe mohimi i botës së jashtme e kuptim për hir të së ardhmes së jetës së përjetshme - që është parimi themelor i masave shtrënguese. Vetmitar - njerëzit më në fund të thyer me të kaluarën e saj dhe të privuar nga mundësia për t'u kthyer në ish-jetës së tij, pa pësuar disiplinë të rreptë kishtare.

Maja e jetës monastike

Faza më e lartë e murgërisë është një skemë e madhe. Ajo kërkon të plotë, heqjen dorë e fundit të jetës së kësaj bote për hir të bashkimit me Perëndinë. Gjatë ritit të tonsuroj, murgjit Hermit japin përsëri të njëjtin zotohet si i pari, por në të njëjtën kohë të ketë një formë të rreptë. Kjo, nga ana tjetër, ofron një nxitje shtesë për respektimin e tyre të rreptë.

Kushdo që hirotonis në skemën e madhe, një emër të ri, në mënyrë që të rrit numrin e patronët qiellore, duke ndihmuar të mbajnë të gjitha barrët dhe përforcuar në rrugën për shpëtim. Kjo nuk është skemë aksident quajtur "mënyrë engjëllore." Fakti që fjala vetë është me origjinë greke dhe do të thotë një "look" ose "imazh". Prandaj, vetmitar - ajo mbështet imazhin e një engjëlli, të cilat ata krahasohet shërbimin e tyre ndaj Perëndisë.

Features Life Great Schema

Mënyra e jetës së atyre që pranuan skemën e madhe, ka karakteristikat e veta të veçanta. Ata jetojnë të ndarë nga pjesa tjetër e vëllezërve, dhe bindje duhovnichestvom tyre të kufizuar dhe shërbesës së liturgjisë, sepse vetmitar - murg është shkëputur plotësisht nga e përditshme tokësore kujdeset. Për shembull, në qoftë se skema e madhe merr peshkop, ai jep dorëheqjen nga Dioqezës së menaxhimit, pasi kjo zonë e aktivitetit përfshin vendimi nuk është vetëm shpirtërore, por edhe çështje ekonomike. E njëjta gjë vlen edhe për priftërinjtë beqar, që është, murgjit që ka priftërinë - ata janë gjithashtu përjashtohen nga të gjitha detyrimet e tjera.

Murgjit të cilët kanë mbushur shkallën më të lartë (Schema e Madhe), lehtë të njihet nga veshjen e tyre specifike. Ajo përbëhet nga një mantel, një lloj i veçantë i quajtur Paramali analavom, tunikën dhe një rrip. Shefi i egjrës tij kurorëzuese - arriti kulmin kapak me një kryq dhe të plotë dekorimin e sandale dhe rruaza. Të gjitha elementet e veshje të ketë një ngjyrë të zezë, mendje e vdekjes dhe fundin e jetës në tokë.

Murgjëria - një ushtri e vërtetë e Krishtit

Origjinën në Egjipt në shekujt e parë të krishterimit, monasticizmi fituar toka jonë pjellore dhe u bë një pjesë integrale e ortodoksisë ruse. Por kjo nuk është e mundur të imagjinohet në izolim nga formën më të lartë, kurorë e saj - skemën e madhe. Çfarë do të thotë vetmitar i cili e ka arritur këtë nivel më të lartë, ju mund të kuptoni veten nga shkrimet e Etërve, të cilët shihnin tek ai imazhin e tjetërsimit të plotë nga të gjitha gjërat tokësore, vdekje në botë dhe që prishet prednachatiya jetën e përjetshme.

Një nga themeluesit e murgërisë - Reverend Nil Sorsky - i dha një përshkrim shumë të prirur të gjitha tre fazat e tij. Në shkrimet e tij, shkroi ai që faza e parë, rassophore, të ngjashme me miratimin e rekrutuar në ushtrinë e Krishtit, ku ai mësoi me zell artin e fitoreve të ardhshme. Mantle, sipas tij, - kjo deklaratë në fushatën e luftimeve dhe skema e madhe - jo se të tjera, si një betejë vendimtare, e cila i jep trupa e dhëna në gatishmëri të plotë luftarake.