Filozofia e New Age

Periudha kryesore për të cilën filozofia e kohëve moderne - shekulli eto17-18. Për këtë fazë të zhvillimit të mendimit filozofik karakterizohet nga ekzistenca e disa fusha. Ky filozof i shekullit të 17-English (empirizëm), të udhëhequr nga Fr. Bacon (1561-1626), Gobbs, Locke; racionaliteti drejtohet nga Descartes (1596-1650), Leibniz Spinoza; filozofi shekullit të 18-të Iluminizmit (Voltaire, Montesquieu, Diderot, Rousseau); materializmi francez i shekullit të 18 (La Mettrie, Holbah, Helvetius).

Filozofia e kohëve moderne karakteristikat e përgjithshme mund të jepet për këtë rast. Zhvillimi intensiv i shkencës çon në blerjen e objekteve, ligjeve të konkludohet mjeshtërisht. Secili prej Shkencave përcaktohet nga subjektit të saj, problemet, duke përcaktuar thelbin e saj dhe natyrën. Tendencë bëhet shkencat veçanërisht e dukshme e ndarjes dhe filozofi.

Problemi kryesor i shkencës është njohja e natyrës. Shkenca fillon për të eksploruar botën, e cila kuptohet si natyra, ekzistuese sipas ligjeve. Në këtë filozofi shndërrohet në një trup të njohurive rreth botës, të shpikë dhe hap ligjet specifike të fenomeneve fizike. Ajo në fakt kthehet në një eksperimentale shkencë. Social revolucion shkencor dhe kanë kontribuar në formimin e dy fusha kryesore, të cilat përbëjnë filozofinë e kohëve moderne: empirizmit dhe racionalizmit.

Filozofia Empirism si drejtim përfaqësuar nga një zonë e teorisë njohje që njeh përvojë të dorës së parë ndijor si burim kryesor të dijes.

Nga ana tjetër, brenda e empirizmit ishin drejtime të tilla si empirizmit idealiste dhe materialiste. empirizëm Idealist udhëhequr nga George. Berkeley (1685-1753), Hume (1711-1776). Sipas drejtimin e përvojës është një grup i përbashkët i ideve, ndjenjave, dhe vlera e barabartë me vlerën e botës së përvojës. Drejtimi i dytë brenda empirizmit ishte empirizëm materialiste, konfirmoi se Bacon dhe T.Gobbs. Përfaqësuesit e këtij trendi besojnë se burimi i përvojës njerëzore të botës së jashtme.

Racionalizmi në pah thelbi logjik i shkencës, njohja e burimit dhe kriterit kryesor të së vërtetës quajtur mendjen.

Filozofia racionalist i kohëve moderne gjithashtu kishte në drejtimin e përgjithshëm të disa rrjedhave individuale. Teoria e njohurive quhet epistemologji. Racionalizmi në filozofinë moderne bazuar në këtë koncept. Një burrë në të qenit e tij bota rreth nesh ndryshon. Kompania referohet botën nga një këndvështrim praktik. Man për të vetët qenë i detyruar të ndryshojë botën rreth tij. Ky ndryshim ishte i karakterit të mirë, ai duhet të kontrollohet nga njohuritë.

Epistemologji duhet të qartësojë natyrën e dijes njerëzore, ligjet e tij, qëllimet dhe mundësitë. Ajo është duke studiuar mekanizmat e veprimtarisë njohëse, shqyrton strukturën e njohurive, rolin e faktorëve socialë dhe biologjikë të njohjes, etj Epistemologji lidhur me psikologji, kibernetikës, gjuhësisë dhe shumë shkenca të tjera.

Kështu, filozofi modern për herë të parë kuptohet paradoksin e shkencës përmes sistemit epistemologjik të empirizmit dhe racionalizmit. Shkenca ka filluar të kuptohet si një sistem i këtij dijes së vërtetë. Empirikët pa burimin e njohurive në përvojën, racionalistët - në mendje. Sintetizojnë këto pikëpamje Kant provuar.

Gjatë periudhës kohore për një plan të ri mjeshtër ishte vënë përpara nga metoda induktive të dijes. Midis filozofisë dhe shkencës në kohët moderne për të krijuar një marrëdhënie shumë të ngushtë, e cila çoi në formimin e një të plotë foto shkencore të botës.

Science nga kjo periudhë bëhet një mjet me të cilin filozofia e botës të njohshëm. Ajo është bërë një pjesë integrale e subjektit të mendimit filozofik. Prandaj, në masë të madhe ka ndryshuar imazhin e botës, të njeriut dhe të vetë shkencës. Shkenca zbulon njerëzve botën natyrore dhe ndihmon në zhvillimin e qytetërimit si një e tërë.