Zot e shërimit në Greqinë e Lashtë: Histori dhe fakte interesante

Lashtë zot greke e shërimit, Asclepius ishte. Rrethanat e jetës së tij janë të njohur në sajë të burimeve të shumta mitologjike. Në kulm të Greqisë së lashtë në vend, ka pasur rreth 300 tempuj e Asklepit, ku priftërinjtë trajtohet bashkatdhetarëve të tij me anë të metodave magjike dhe empirike.

biri i Apollonit

Ka disa teori rreth origjinës së Asklepit. Sipas më të zakonshme të tyre, Perëndia i shërimit ishte i biri i Apollonit dhe nimfë Coronis. Burime të tjera thonë se nëna e Arsinoe, e bija e Leucippus. Nimfa Coronis ishte i dashur i Apollonit, por duke qenë shtatzënë nga Perëndia ndryshuar atë me njeri i vdekshëm Iskhiem. Në Olimp vendosi të dënojë dy prej tyre. Iskhiya djegur nga rrufeja. Izmenschitsa Coronis Apollo goditi një prej shigjetave të tij diellore. Pastaj ai djegur nimfë, pasi snatching foshnjën nga mitra. Kjo ishte perëndia e shërimit, Asklepit.

Apollo dha djalin për edukimin e Centaur Chiron. Ai ishte shumë i ndryshëm nga shumica e fqinjëve të saj. Pothuajse të gjitha Centaurs ishin të njohur për t'u dehur e tyre, dhuna, dhe mungesa e dashurisë për njerëzit. Chiron gjithashtu ishte i njohur për mirësinë dhe mençurinë e tij. Kur ai u godit në edukimin e perëndisë greke e shërimit, një centaur jetuar në Pelion - Mount në jug-lindje të Thesalisë.

Arsimi në Chiron

Edhe pse Asclepius është i njohur si zot e shërimit në Greqinë e lashtë, në lindje ai zotëronte asnjë mbinjerëzore. mbrojtës të tij Chiron filloi të mësojë mjekësi djalë, dhe së shpejti ai ka arritur sukses të jashtëzakonshëm. Në disa pika Asklepit në aftësitë e tij të tejkaluar edhe Centaur mençur. Ai filloi të udhëtojë në Greqi dhe për të trajtuar njerëzit, dhe banorët e ishullit Kos madje mësoi disa nga sekretet e tij (më shumë për këtë në "analet" Taciti përmend).

Asclepius rezistuar dhe sëmundje vdekjeprurëse. Honing artin e tij, Asclepius (zot e shërimit në Greqinë e lashtë) mësuar për të ringjallur njerëzit. Thanks për të ndihmuar popullin e tij të zakonshëm të Greqisë kemi gjetur pavdekësinë. Sekreti i aftësisë unike e Asklepit ishte në gjakun e Gorgon. Mjeku mori atë nga perëndeshë e Athena luftës. Pherecydes (një nga më të nderuar të lashtë grek Shtatë Sages) në shkrimet e tij përmendi se Asclepius ngritur të gjithë banorët e Delfit, ku tempulli i Apollonit babai i tij ishte vendosur.

vdekje

Kur Asclepius - zot e shërimit në greqisht - filloi të masivisht të rritur vdekshëm, ritualet e tij kanë shkaktuar pakënaqësi në mes të perëndive të tjera. I cili ka jetuar në buzë të botës Thanatos, i cili u bë personifikimi i vdekjes për të grekëve, ai shkoi për t'u ankuar në lidhje me atë që po ndodh në olimpiada kryesore Zeusit. Ringjallja thyen rendin botëror. Duke pasur pavdekësi marra, njerëzit e zakonshëm nuk janë të ndryshme nga perënditë. Kjo nga ana e ngjarjeve nuk e pëlqen shumica e Olympians. Gods lakmuar makina.

Pas disa menduar, Zeus vendosi të dënojë Asklepit. Perëndia e lashtë e shërimit ishte goditur nga rrufeja rrufeja. Apollo, të mësuar në lidhje me vdekjen e djalit të saj, ishte i zemëruar. Ai nuk mund të marrë hak mbi të Zeusit të fuqishëm, dhe në vend të sulmuar Cyclops falsifikuara rrufe për të. Si rezultat i këtyre krijesave një sy u vranë.

Deri më tani Asclepius është ende konsiderohet si një i vdekshëm. Po vdes nga rrufeja e Zeusit, ai erdhi në shpirtrat e fatit Moira. Ata përcaktuar kohën e lindjes dhe vdekjes së çdo personi. Pas vdekjes së Asklepit, ata vendosën për ta sjellë atë përsëri në jetë. Kështu Biri i ringjallur i Apollonit ishte zot. Më vonë tipare të përgjithshme biografike trashëguar analog romake e Asklepit - perëndinë romake e shërimit Aeskulapiusit.

Rod i Asclepius

Në çdo perëndive mitologji mbrojtës të mjekësisë kanë simbolet e tyre të lehtë të njihet. Në këtë shenjë Asklepit unë u bë stafi i tij ndërthurur me një gjarpër. Nga grekët e lashtë në këtë mënyrë ka kaluar me romakët, dhe pastaj u përhap në shumicën e qytetërimit njerëzor. Sot, një staf i Asklepit - simboli mjekësore ndërkombëtare.

historia e saj është e lidhur me një nga mitet rreth zot e shërimit. Sipas legjendës, Asclepius erdhi në Kretë për të ringjallur të birin e mbretit Minos famshme. Shkuarja në rrugë, ai erdhi me një gjarpër. Stafi i kafshës obvilo, dhe Asclepius, pa hezitim për një të dytë, dhe e vrau. Menjëherë ka pasur një gjarpër i dytë me bar në gojë, me të cilën ajo mrekullisht ringjallur së pari. Befasuar Asklepiyi filloi të shikoni për një kurë mrekulli, dhe pas një kohë e gjeti atë. Që atëherë, Perëndia i shërimit nga grekët e lashtë gjithmonë ka pasur në dorë një ilaç të bërë nga bimeve Kretës. Rod i Asclepius është përshkruar tradicionalisht si një gjarpër ndërthurur me shkopinj druri.

Në mjekësinë moderne, ndikimi i mitologjisë greke, u reflektua jo vetëm në formën e simboleve grafike. Një pjesë e konsiderueshme e terminologjisë mjekësore është i rrënjosur në lidhje me të kaluarën e lashtë grek. Origjina e teknikave tradicionale mjekësore për herë të parë u shfaq në literaturën e shkruar në këtë gjuhë të lashtë. Më e rëndësishmja për mjekësi moderne Ndërkombëtar latinisht, por shumica e njohuritë e tij të romakëve ishin të detyruar vetëm grekët.

kult

Si çdo kult tjetër greke, kulti i Asklepit ishte veçanërisht popullor në një rajon të veçantë të vendit. Me zellin më të madh është një hyjni adhurohet në Epidaurus - një qytet i vendosur në verilindje Peloponezit. Sot, në vend të saj ka mbetur vetëm rrënojat e teatrit antik dhe më e rëndësishmja, tempujt e Asklepit. Ka gjithashtu një pishinë me shërimin ujërat termale. Ata ishin fshehur në një tempull shpellë, e ndërtuar në shekullin V para Krishtit. e. Arkitekti Poliklet famshëm Younger. Sanctuary e Asklepios shpesh ndërtuar në vendin e burimeve minerale dhe një shëndetshëm pemët e selvi ajrit. Në gërmimet në rrënojat e kolonave Epidaurus u gjetën në stele ishin gdhendur Përshkrim raste lumtur shërojnë të sëmurët. Përveç kësaj, shenjtërorja ka shfaqur mbushur me objekte të rralla - bërë prej ari, argjendi dhe mermer imazhet e pjesëve të shërimit të trupit (duart, këmbët, zemrat, sytë dhe veshët). Ata goditet tempullin si pagesa për shërbimet.

Asclepius shenjtë ekzistuar sipas rregullave të qemer shenjtë. Për shembull, ata nuk mund të vdesin. Për shkak të kësaj, të sëmurëve terminalë (edhe mbërriti në anën tjetër të vendit) të tempullit nuk është e lejuar. Nuk kishte të drejtë të hyjë në dhe nënat. Priftërinjtë e Asklepit udhëhiqen nga parimet strikte. Për ta, trajtimi nuk ishte shërbim mjekësor, por më tepër një ritual fetar, rregullat e të cilit janë zhvilluar në përputhje me ritet e përcaktuara në mënyrë rigoroze kanonike. Në veçanti, rregullat e parashikuara përjashtuar nga shenjtërorja të gjitha që është e lidhur me lindjen dhe vdekjen. Një tjetër tipar i rëndësishëm i tempullit të Asklepit - pajtueshmëria me angulluës pastër. Çdo njeri i panjohur duhet së pari të lahen në burim.

shenjtërorja e parë në nder të Asklepit, asklepeydony, u shfaq në Greqi në shekujt e VI-IV. BC. e. Përveç Epidaurus dhe Kos, qendra e mjekësisë ishte gjithashtu një Thessalian Trikka. Të gjitha burimet e autorëve të lashtë, historianë kanë gjetur prova nga më shumë se 300 faltoret e Asklepit, të shpërndara në të gjithë Greqinë e lashtë. Në krahasim me pajisjet moderne mjekësore, ata ishin më Spas mjekësore në vend se spitalet. Në tempujt e kombinuar metodat si magjike dhe laike të trajtimit. Në mjekësinë e lashtë greke, këto dy shkolla nuk janë në kundërshtim me njëri-tjetrin. Për shembull, në qoftë se tempulli i Asklepios mori sidomos sëmurë rëndë, priftërinjtë mund të konsultohen me kolegët e tyre laike, nuk punojnë në shenjtoren.

priftërinjtë

Perëndia e lashtë e mjekësisë dhe shërimit kishte priftërinj e veta, duke marrë pacientët bashkatdhetarët. Për shërimin e tij njerëzit që vijnë nga e gjithë Greqia. Shëndeti lashtë grekë e lidhur me sportin, kështu që të gjithë të njëjtën Epidaurus i famshëm për stadiumin e saj, gjimnaz dhe konkurse kushtuar Asklepit. Ka gjithashtu është një tempull i vajzës së tij Hygieia, Afërditë, Artemis dhe Themis. Ritet e trajtimit shoqëruar nga flijimet e kafshëve (kryesisht meshkuj), kështu që një atribut të detyrueshëm të ndonjë shenjtërores ishte altar i madh.

Perëndia ka marrë kultin e tij të shërimit rreth shekullit të VII para Krishtit. e. Historianët besojnë se ky karakter mitologjik ishte në fakt një prototip të ekzistuese - u bë legjendare gjatë Luftës së Trojës, një mjek me të njëjtin emër e saktë - Asklepit. Për më tepër, ai ishte edhe mbretin e Thesalisë, si dhe krijuesi i shkollës së tij familjare mjekësore.

Arsimi mjekësor greke kishin disa karakteristika të përbashkëta me modern. Arkeologë dhe historianë provuar se shkolla e vërtetë mjekësore u zhvillua në Pergam, dhe në Kos. Për të shërbyer në tempull lejuar dhe i dha një betim të shenjtë për t'u bashkuar me komunitetin Asclepiadae. Për herë të parë termi shfaq në letërsinë e lashtë greke në shekullin VI para Krishtit. e.

Mjekësia e lashtë

Shërimi në tempujt e kombinuar magjinë dhe metodat empirike. Mjetet më të zakonshme të trajtimit janë bërë droga, burimet e ujit dhe ushtrime gjimnastikore. Riti i shërimit të shenjtë çdo herë ritual përfundoi inkubacionit, mbajtur në një galeri të gjatë përgjatë mureve të tempullit, ku ishte e mundur vetëm me leje të posaçme. Priftërinjtë përdorimin e drogës dhe teknikat hipnozë administruar prej pacientit në një gjendje të gjumit artificial. Rituali u festua shfaqje teatrale (fenomenin e gjarpërinjtë shenjta apo edhe vetë Zotin).

Në 430 pes. e. Greqia ishte goditur nga një murtajë e tmerrshme, e cila pretendonte mijëra jetë. Mjekësisë tradicionale ka qenë e pafuqishme kundër epidemisë, pra, popullsia u bë gjithnjë e më shumë për të i kushtoj vëmendje për të gjitha llojet e praktikave magjike. Në të njëjtën kohë gjarpër i shenjtë i Asklepit nga Epidaurus u zhvendos në Athinë, ku Akropoli ndërtoi një tempull të ri. Kulti i zot e shërimit shkëlqeu me forcë të paparë. ritualet fetare solli priftërinjtë e Asklepit fitime të mëdha. tempujt e lashtë të Perëndisë ndryshonte pasurinë shquar të dekorimin e saj.

Është interesante se jo të gjithë grekët trajtohen inkubacion dhe shpikje e priftërinjve me nderim fetar. Në famshme "Plutus" komedi e (388 BC. E.) Nga Aristofani tregon nga shumë zhgënjimeve të hidhura në efikasitetin e gjumit ritual magjik.

Vendin Asklepit në PANTHEON lashtë greke

image mitologjike e Asklepit, me të gjitha tiparet e saj karakteristike ka disa rrënjë. zot grek i shërimit është e lidhur shpesh me chthonic gjarpër-shërues. Në botën e lashtë, kjo kafshë është nderuar si një simbol i rinovimit, urtësinë dhe fuqinë e forcave natyrore.

Ana tjetër e imazhit të Asklepit - ajo i takon një brezi të perëndive fëmijëve (karaktere) të cilët kanë shkelur në krijimin e një rendi të ri botëror. Healer mësuar për të ngritur të vdekurit, duke shkelur kështu ekuilibrin globale. Rregullat e përcaktuara nga Olympians, ishin nën kërcënim, dhe kjo është ajo që Asclepius paguar. Perëndia i shërimit fatin e tij ngjan me heronj të tjerë të çohen kundër prindërve të gjithë-fuqishme.

Çdo zot i panteonin grek, ishte "fermë." E tij Edhe pse ajo është e lidhur me praktikën e mjekësisë, Asklepit, disa nga karakteristikat e përbashkëta të Olympians tjera. motra e Apollonit ishte Artemis jo vetëm që ishte e zonja e kafshëve dhe përkrahëse e gjueti, ajo u adhuronin edhe si një mbrojtës të grave shtatzëna, fëmijëve dhe dëlirësisë femërore. Gruaja e Zeusit, Hera u kujdes për martesën dhe mirëqenien e familjes. Me rreth të njëjtën lidhur Hestia - perëndeshë e vatër, lumturinë dhe shëndetin. Është e pamundur të mos kujtojnë Hypnos. Ky zot, i cili jetonte në buzë të botës, e ndjekur një popull të plotë dhe të shëndetshme të gjumit.

Familja dhe pasardhësit

Sipas legjendës, Asclepius martua Epione, të bijën e sundimtarit të ishullit të Kos Meropsa. Në kohët e lashta ky vend është bërë një nga qendrat më të rëndësishme të mjekësisë së lashtë.

Në Asclepius kishte disa fëmijë, u bë njohur karaktere të mitologjisë greke. Perëndia i shërimit ishte babai Machaon - mjeku i famshëm dhe kirurg. Besohet se ai ka marrë pjesë edhe në Luftën e Trojës dhe solli 20 anije. Frak nuk luftuan vetëm në anën e grekëve (Achaeans), por trajtohen edhe të plagosurit. Kirurgu ndihmoi Philoctetes famshme Archer kafshuar nga një gjarpër helmues. Plaga ishte e tmerrshme, nga këmbët oozed qelb. Rrethonin Troy, ndërkohë, të gjithë nuk mund të marrë qytetin. Ata janë në nevojë urgjente për drejtimin tuaj më të mirë. Pastaj perënditë greke shpëtuan. Apollo zhytur plazh Trojan në një ëndërr magjike, dhe nipi i tij frak operuar Philoctetes. Më vonë gjetën të vrarë shigjetari dhe Paris në shoqërinë e shokëve të tij të fshehur në një kalë trojan me të cilin Achaeans ende pushtoi qytetin papushtueshme. Që paraqitjen biologë Karla Linneya zakonshme familjare fluturat Emri frak mori atë në nder të djalit të tij Asklepit.

Vajza e madhe e Perëndisë të shërimit Hygieia - perëndeshë e shëndetit. Grekët portretizuar atë si një grua e re të ushqyerit e një gjarpër nga tas. Në emër të një disiplinë shkencore të quajtur Hygieia higjienës. Përveç kësaj, simbolet e kupës dhe gjarpër u bë atributet ndërkombëtare të Mjekësisë dhe Farmacisë. Anije Hygieia mund të gjenden në çdo dyqan të drogës dhe spital. Si zot e lashtë greke e shërimit, ajo është e lidhur me një gjarpër - një krijesë tradicionale chthonic e mitologjisë greke. Anije Hygieia përsëri u bë i njohur për evropianët në fund të shekullit XVIII, kur simboli gdhendur në një monedhë përkujtimore, një klient i cili ishte Shoqëria parizian i Farmacisë.

vajza tjetër e Asklepit - Panakeya, e cila është bërë personifikimi i shërimit. Në emrin e saj e quajtur një ilaç - një kurë legjendar ndonjë sëmundje. Interesi në drogës chudodeystvuyuschemu u rrit përsëri në Mesjetë. alchemists evropiane të asaj kohe e përdorur burime të lashta, duke u përpjekur për të sintetizojë vaksinën panjohur. Një kurë kështu që askush nuk gjendet, por idioma ruajtur. Të tjera më pak të njohur bija e Asklepit - IASO, Agleya, Meditrina dhe akes. Të gjithë ata janë të trajnuar në artin e shërimit nga babai i tij i mençur.

Zot e shërimit në mitologji greke u konsiderua si një paraardhës i largët e shumë mjekëve të famshme të lashta, ekzistenca e të cilit është e dokumentuar. Hipokrati ishte një pasardhës i Asklepit (ai ka lindur në Kos në 460 pes. E.), dhe madje edhe Aristoteli (babai i tij ka punuar si mjek në oborrin e mbretit të Maqedonisë).

Aeskulapiusit

Në 293 pes. e. në Romë, një shpërthim të murtajës. Njerëz vdiqën nga qindra, dhe autoritetet e qytetit nuk kishte të bënte me fatkeqësi të tmerrshme natyrore. Pastaj sages romake këshilluar për të ndërtuar në brigjet e shenjtërores Tiber të perëndisë së lashtë greke të Asklepit shërimit.

Epidaurus ka shkuar ambasadën madhështore. Romakët arritën të gjejnë një gjuhë të përbashkët me priftërinjtë e hyjnive të lashta. Kur të ftuarit u kthyen në anijen e tyre, ato u pasuan nga një tempull të shenjtë gjarpër - simbol dhe personifikimi i Asklepit. Kafshëve vendosën në vendndodhjen brenda vogël Romës Tiber Island (Isola Tiberina). Në 291 pes. e. në këtë pjesë të tokës është ndërtuar dhe shenjtëroi tempullin e Asklepit. Perëndia i shërimit në mitologji romake ishte emri i Aeskulapiusit. Herën e parë priftërinjtë e tij në Romë ishin grekë. Ashtu si shumë perëndive të tjera të panteonit të Qytetit të Përjetshëm, Aesculap ka huazuar shumë karakteristika nga paraardhësi i tij grek. Për shembull, sakrifica ai vetëm solli Roosters. Zot e shërimit në romakëve gëzuar popullaritet të veçantë në mesin e njerëzve. Kulti i tij u zhduk një nga të fundit pas miratimit të krishterimit nga Perandoria Romake.