Teoritë e zhvillimit të personalitetit

Për t'iu përgjigjur pyetjes se pse dhe si ndodh zhvillimi, ajo duhet, para së gjithash, për t'iu përgjigjur pyetjes se çfarë ne do të thotë nga zhvillimi në vetvete. Në përdorimin e zakonshëm të fjalës këtu, natyrisht, sinonim me përsosmëri, por në një kontekst shkencor, përmbajtja e më shumë kuptime. Për shembull, ne themi: "procesi degradimi është në zhvillim." Çfarë nënkuptojmë me këtë? Ajo që ne themi? Natyrisht, një përmirësim i tillë nuk mund të quhet. Prandaj, shqyrtimi i procesit të zhvillimit njerëzor, kërkon disa sqarime fillestare.

Banojë në një nga këto kushte, e cila në vetvete është një nga teoritë, por - metatheory, trajton personin si lëndë objekt dhe natyra shpirtërore e universit. Sot ky problem është objekt i studimeve të Scientology, për shkak të faktit se nuk ka shkenca e vetme e modernitetit nuk mund të japë përgjigje shteruese për pyetjet e evolucionit të njeriut.

Nëse do të kufizojnë fushëveprimin e shqyrtimit të problemeve të fushës tradicionale, sociologjike dhe psikologjike subjektit, duhet të kihet parasysh se në këtë kuptim, ne do të merret me analizën e diçkaje (një individi, në këtë rast), fillimisht ekzistojnë në një shtet të caktuar fillestar.

Deri më sot, teoria më të popullarizuara të zhvillimit të personalitetit (ose pikë konceptuale e parë, duke përmbledhur disa teori), të cilat janë shumë të diskutueshme dhe, për më tepër, janë zhvilluar sa duhet. Kjo mungesë e zhvillimit për shkak të faktit se ata janë, sipas një prej studiuesve më të shquar të këtij problemi, Maslow, "një nivel më të lartë të abstraksionit."

Ne e quajmë dhe të shikojmë në disa prej tyre.

Teoria psikoseksuale i zhvillimit njerëzor (Freud), si faktorët dominuese që përcaktojnë zhvillimin personal, thekson tilla si dëshira, emocionale dhe veçoritë komplekse të sjelljes sex-roli i individit. Në të njëjtën kohë Frojdi dhe pasuesit e tij janë pesë faza kryesore të zhvillimit të personalitetit.

Në një teori të tillë të zhvillimit të personalitetit si një analizë psiko-social, autorët (E.Erikson, El'konin), ndryshe nga Frojdi, zhvillimi dominuese të parë aspektin social. faktorët dominues në këtë proces janë aspektet socio-historike, kulturore dhe shpirtërore. Kështu, sipas Erikson, secila fazë e zhvillimit njerëzor është i lidhur me tejkalimin e një konflikti të veçantë, natyra e të cilave varet nga mosha, shkaqet e jashtme, dhe shumë motive të tjera. Për shembull, konfliktet e shkollave, si rregull, janë ulur shpesh për të kapërcyer kontradiktat që lindin në adoleshentët në mes të ndjenjës së inferioritetit dhe zell, të kuptuarit e parimeve të lirisë dhe të mungesës së të kuptuarit të rolit të standardeve morale të sjelljes që kufizojnë këtë liri, etj

Në teori, zhvillimi i personalitetit të famshme psikologut francez dhe edukator Jean Piaget kriter kryesor të zhvillimit përcaktohet nga intelektuale, sferën kognitive, dhe për këtë arsye koncepti i Piaget u emërua njohëse. E rëndësi të veçantë kjo teori fituar gjatë një debati shkencor me pedologji shquar sovjetik Vygotsky. Tema e diskutimit ishte çështja e arsimit fillor dhe të mesëm, dhe të zhvillimit. Sipas Piaget, çdo instar përmban disa kufizime kufizuese e kapaciteteve njohëse njerëzore.

Vygotsky dhe pasuesit e tij si - PP Blonsky dhe AN Leontiev - në kuadrin e veprimtarisë së teorisë personalitetit argumentoi se këto kufizime pothuajse kapërcyer me ndihmën e faktorëve të jashtëm, çfarë mund të veprojë kryesisht arsim dhe trajnim.

L. Kohlberg, bazuar në pikëpamjet e Piaget, zhvilluar një teori të zhvillimit, kriteret bazë që treguesit janë karakteri moral. Ajo argumenton se ka një marrëdhënie të drejtpërdrejtë midis intelektuale dhe morale. Në këtë kuptim, theksoi predkonventsionalny dhe fazat postconventional e zhvillimit personal, i cili, sipas përfaqësuesve të mësimdhënies, përfundon 25 vjet.

Doktrina Behaviouristic ose sjelljes (L. Kolberg) konsideron zhvillimin e personit si një proces të përhershëm të rritjes dhe zgjerimit të vendosur të saj rol, e cila është arritur nga trajnimi.

Teoria humaniste (Rogers, Maslow) e konsideron njeriun si një qëllim në vetvete të njerëzimit si një e tërë. Sipas mendimit të tyre, është shumë e vështirë për të vendosur ndonjë regularities në dinamikën e një fenomeni të tillë të ndërlikuar, i cili është personi, personaliteti. Kështu që ai (njeriu) është një vetë-mjaftueshme, zhvilluar në përputhje me ligjet e veta të krijimit, në logjikën e zhvillimit të cilat nuk duhet të ndërhyjë në të gjitha, vetëm mund të përshtatet për të.

Deri më sot, ka zhvilluar një vizion për zhvillimin e çështjes individuale. Përveç kësaj, të kuptuarit e mundësive dhe aftësive të një personi po ndryshon me shpejtësi, dhe kështu po ndryshon dhe kuptimi i këtyre proceseve. Këto teori e konsiderojnë vetëm aspekte të caktuara të zhvillimit personal.