Kultura dhe qytetërimi në zhvillimin njerëzor

Raporti i konceptit të kulturës dhe qytetërimit është një problem mjaft i komplikuar. Disa filozofë besojnë se ata janë pothuajse sinonime, por edhe grup i madh i atyre që edukuar këto terma dhe i konsiderojnë ata antagoniste. Konsiderojnë vlerën e vetë dhe origjina e këtyre fjalëve. "Kultura" është shfaqur në Romën e lashtë dhe fillimisht qëndroi për kultivimin e tokës. Etimologjia e termit "civilizimit" vjen nga "Civis" latine (që do të thotë një banor të qytetit, shtetas). Sipas këtij koncepti nënkupton një nivel të caktuar të zhvillimit të marrëdhënieve me publikun (ligje, të infrastrukturës publike), jetën (ndërtesa publike, rrugë, ujë, etj), zakonet dhe arti (etikës dhe estetikë).

Siç mund të shohim, nga njëra anë e përfshirë kulturën Romakëve (në kuptimin e saj të pranishëm) në më të përgjithshme termit "civilizimit", dhe nga ana tjetër - atë si diçka kontrast egër rurale dhe urbane, i shkolluar dhe i rafinuar. Megjithatë, ne patjetër që mund të themi se në agim të njerëzimit, të dyja këto fenomene nuk ishin autonom. Pas të gjitha, ne flasim të njëjtën "kulturën e qytetërimeve të lashta", duke lënë të kuptohet se një bashkim organik të përparimet teknologjike dhe mitologjisë, artit dhe shkencës e një populli në një nivel të caktuar të progresit.

Njeriu nuk përshtaten me botën e jashtme, dhe kërkon të transformojë atë. Prandaj, ne mund të themi me besim se kultura dhe qytetërimi janë një manifestim i zhvillimit progresiv të shoqërisë njerëzore, që është pasojë e përparimit. Nga njëra anë, njerëzit duke u përpjekur për të kuptuar ligjet që ekzistojnë në natyrë, dhe përdorimin e tyre për të marrë pasurinë shtesë për ekzistencën e saj. Nga ana tjetër, ai përpiqet për të kuptuar vendin e tij në botë për të gjetur harmoninë e humbur, për të kuptuar qëllimin e jetës së tij.

Para se kultura New Age dhe qytetërimi nuk jemi kundër, por reciprokisht përforcuese. Ligjet e natyrës kuptohet siç është vendosur nga Perëndia (ose perëndive) Standardet dhe në këtë mënyrë sfera e shpirtërore ndërvepruar në mënyrë aktive me botën materiale. Krijimi i Perëndisë - njeri - për të ndërtuar një natyrave të ndryshme, e cila mori pjesë edhe në harmoni qiellor, edhe pse ajo është manifestuar në gjëra të tilla në dukje të kësaj bote si një mulli me ujë, një rrëzim për plugimi i thellë dhe huadhënies bankare.

Megjithatë, me fillimin e epokës së konceptit teknologjike të "kulturës" dhe "qytetërimit" kanë filluar të ndryshojnë. prodhimit në masë që vijnë off linja e montimit çnjerëzon produktet e tyre, duke u larguar nga krijuesi i tyre - zejtar. Burri u ndal për të vënë zemrën në gjërat, dhe ata filluan të dominojnë atë. Të dyja këto koncepte janë bërë antagoniste, dhe, për më tepër, ka pasur një surrogat, "Centaur", dy fenomene - modës.

Cili është thelbi i konfliktit, në të cilën ka kultura dhe qytetërimi? E para vepron vlerat e përjetshme (Classic nuk e vjetëruar), dhe e dyta vjen nga fakti se Gadgets elektronike bërë të vjetëruara, ata janë zëvendësuar me të tjera, më të avancuar. Shkenca moderne është pragmatike (kryesisht financohen vetëm ato industritë që sjellin dividentë të prekshme), ndërsa arritjet e shpirtit nuk ka gjithmonë të paguar shpenzimet. Art, letërsia, feja është e bazuar në të arriturat e epokave të kaluara, ndërsa çdo nivel është faza e ardhshme e progresit është shpesh vetë-mjaftueshme.