Këshilli Ekumenik i Nikesë

Kur është herë e fundit pagane, kur krishterimi pushuar të jetë objekt i persekutimit dhe është njohur si një fe botërore, kjo do të duket, të gjitha mosmarrëveshjet duhet të zgjidhen. Por ndonjëherë zgjidhur konfliktet që lindin, të hedhur poshtë mësimeve heretike mundeshin këshillat ekumenike vetëm - bota nuk ishte edhe brenda Kishës.

First Këshilli Ekumenik ishte Këshilli i Nikesë, u mblodh në vitin 325. Arsyeja për këtë ishte mbajtur gjerësisht doktrina e presbiteri Aleksandrisë Arius. Thelbi i saj është që të mohojë identitetin midis Perëndisë Atë dhe Perëndia Bir. Ai pohoi se Jezu Krishti u krijua nga Zoti, por kjo nuk është mishërimi i saj. Një ide e tillë është mohuar krejtësisht të gjitha parimet e krishterimit, por për shkak se mësimet origjinale të Ariusit refuzuar nga Këshilli Lokal. Megjithatë, një plak krenar refuzoi të njohë vendimin legjitim të Këshillit dhe do të vazhdojë për të tërhequr në anën e tyre të besimtarëve.

Pastaj perandori Konstandini i ftoi peshkopë nga e gjithë bota në këshillin ekumenik në qytetin e vogël të Nikesë (i quajtur tani Iznik dhe është i vendosur në territorin e sotme Turqi). Disa nga përfaqësuesit e pranishëm të Kishës ariut mbi trupin tim gjurmët e torturës të marra në emër të krishterimit të vërtetë. Gjithashtu të pranishëm ishin peshkopët, në mbështetje të Aria.

Debati zgjati më shumë se dy muaj. Gjatë kësaj kohe ka pasur shumë diskutime, filozofë shfaqje Perpunimet formulimet teologjike. Sipas legjendës, një pikë në grindjeve të vënë një shfaqje të mrekullisë hyjnore. Si unitetit të tre parimeve, ai dha shembullin e një enë balte argjilore: uji, zjarri, balta japin një tërësi koherente. Gjithashtu, Trinia e Shenjtë në fakt një Perëndi. Pas fjalimit të tij të zjarrit poçe dukej, nuk kishte ujë dhe formoi balta. Pas një mrekulli të tillë Nicaea përfundimisht hodhi poshtë mësimin e rremë të Ariusit vetë u excommunicated nga Kisha, ai miratoi Creed dhe të vendosur 20 të rregullave të disiplinës kishtare, të caktojë datën për festimin e Pashkëve.

Por Këshilli Kisha nuk ka vënë një fund për këtë çështje. Polemika vazhdoi për një kohë shumë të gjatë. Edhe tani, ende mund të dëgjojmë jehonën e tyre - Arianizmi ishte baza e mësimeve të Dëshmitarëve të Jehovait.

Përveç Këshillin e 325, u zhvillua si në Këshillin e Dytë të Nikesë thirrur nga Empress Irene i Konstandinopojës në 787. Qëllimi ishte për të shfuqizuar Ikonoklastia atëherë ekzistuese. Në fakt, Empress bëri dy përpjekje të thërrasë një këshill ekumenik. Por në vitin 786, në Kishën e Apostujve të Shenjtë në Konstandinopojë, ku ai filloi punën Cathedral Guard sulmuan mbështetjen ikonathyesve të viteve. Baballarët kishte për të shpërndarë.

Përdorimit të mashtrimeve të konsiderueshme, duke hedhur poshtë roje të vjetër, duke fituar më shumë trupa, Irina por u mblodh në një këshill në 787, por u zhvendos atë nga Konstandinopojës për të Nikesë. Puna e tij u vazhdua për një muaj, në fund të saj nderimi i ikonave u rivendos, ata ishin të lejuar në kisha.

Megjithatë, Këshilli i Nikesë nuk ishte në gjendje për të arritur plotësisht objektivin e saj. Ikonoklastia vazhdon të ekzistojë. Në fund humbjen lëvizja ikonathyes ishte vetëm në 843 në Këshillin e Kostandinopojës.