FormacionShkencë

Historia: përkufizim. Historia: koncept. historia përcaktimi si një shkencë

A besoni në atë që ju mund të jepni 5 përcaktime histori? Dhe edhe më shumë? Në këtë artikull ne do të shikojmë në detaje, se çfarë është historia, cilat janë karakteristikat e tij dhe pikat e shumta të mendimit në këtë shkencë. Njerëzit kanë vënë re gjatë se fenomenet dhe proceset e universit ndodhin në një sekuencë të caktuar në kohë, dhe kjo është një vlefshmëria, e cila mund të përcaktohet.

Historia dhe Shoqëria

Nëse marrim parasysh konceptin e "shoqërisë" dhe "historia" në marrëdhëniet e tyre, është e qartë një fakt interesant. Së pari, koncepti i "historisë", duke qenë sinonim me konceptet e "zhvillimit të komunitetit", "procesi sociale", e karakterizon vetë-zhvillimit të shoqërisë njerëzore dhe zonat e saj përbërëse. Prandaj është e qartë se me këtë qasje përshkrimi i proceseve dhe fenomeneve është dhënë është jeta e individëve të përfshirë në to. Kështu, zëvendësimi në Evropë dhe Afrikë solonitom latifondeve, taksave robërisë ose Taylorism në marrëdhëniet njerëzore të industrisë mund të shihet si një fazë në sferën ekonomike. Me këtë kuptim të historisë është ajo e njerëzve të mbizotërojë disa forca papërcaktuar sociale.

Së dyti, në qoftë se "shoqëria" është përcaktuar konceptin e "shoqërisë", është shprehur me anë të realitetit sociale, "historia" përcakton "shoqëri" dhe përkufizimin e saj. Historia, pra, është i përbërë nga proceset e jetës së njerëzve. Me fjalë të tjera, ajo përshkruan ku këto dy procese, dhe kur rrjedhur t. D.

Së treti, në qoftë se ky koncept është thellësisht e kuptuar, ajo do të shfaqet marrëdhëniet e saj jo vetëm me të kaluarën, kur duke u përpjekur për të përcaktuar. Historia, nga njëra anë, me të vërtetë flet për ditët e vjetër, në bazë të gjendjes aktuale të jetës shoqërore dhe kulturore. Si rezultat i kësaj, kërkesat moderne për ngjarjet që ndodhën në të kaluarën, të bëhet vendimtar. Me fjalë të tjera, rezulton si më poshtë, kur duke u përpjekur për të përcaktuar historia është shpjeguar në lidhje me të tashmen, kjo njohuri e së kaluarës të bëjë të mundur për të nxjerrë konkluzionet e duhura për të ardhmen. Në këtë kuptim, shkenca, dhe përqafuar ish, dhe të tashmen dhe të ardhmen, të bëjë ato të aktiviteteve njerëzore.

Kuptimi rrjedhën e historisë në një shoqëri të zhvilluar

Në faza të ndryshme të zhvillimit të historisë së shoqërisë kuptohet në mënyra të ndryshme. Nën kushtet e zhvilluara shoqëritë me të fortë në dinamikën e saj shihet nga e kaluara në të tashmen dhe të ardhmen nga e tashmja. Zakonisht përkufizimi i historisë si shkencë është dhënë në lidhje me historinë e qytetërimeve. Besohet se ajo filloi rreth 4000 vjet më parë.

Kuptimi historinë e shoqërive tradicionale

Në shoqërinë tradicionale, e prapambetur ka vënë para kohës sonë. Përpiqet atij si të mostrës është vendosur në një objektiv ideal. Në shoqëri të tilla, mitet mbizotërojë. Për këtë arsye ata janë quajtur parahistorike, nuk kanë përvojë historike të shoqërisë.

Dy mundësitë e historisë respektuar

"Mashtrim", historia qëndron në faktin se ajo zhvillohet brenda, si të thuash transparent për njerëzit. lëvizjen e saj dhe progresi njerëzor për të vëzhguar në distancë e afërt është e vështirë. Zakonisht, ne mund të flasim për mundësinë e respektuar të dy tregimet. Një prej tyre është e lidhur me formimin e personalitetit të fëmijës, dhe të tjera është një regjistrim i vazhdueshëm i formave të veçanta të organizimit të fazat e proceseve shoqërore. Me fjalë të tjera, historia është evolucioni i formave sociale dhe personalitete.

Në të njëjtën kohë, është e rëndësishme përcaktimi i historisë si një shkencë, ngritjen e kufijve në mes të historisë njerëzore dhe ngjarjet që ndodhin para një burrë u shfaq. Vështirësia qëndron në faktin se përgjigja për këtë pyetje varet nga pozita e autorit, të menduarit, modelet e tij shkencore, teorike dhe madje edhe nga vetë materiale të nxjerra direkt.

Dinamizmi që shënuar historinë e

Përkufizimi, me interes për ne, do të ishte i paplotë nëse nuk do të vini re se nuk ka dinamizëm në histori. Natyra e shoqërisë është se ekzistenca e saj gjithmonë është e ndryshueshme. Kjo është e kuptueshme. Realiteti, duke shprehur një shumëllojshmëri të marrëdhënieve njerëzore si logjistikë, sociale dhe qenie praktike-shpirtërore, nuk mund të jetë statike.

Dinamizmi i historisë së njerëzimit është një objekt i studimit për një kohë të gjatë. Kjo mund të shihet duke marrë parasysh përpjekjet e grekëve të lashtë për të dini fenomenet që ndodhin në shoqëri, duke përfshirë fantazitë dhe iluzionet e tyre. Krahasimi i epokës thjeshtë barazisë së gjuetarëve dhe mbledhësve të janë shfaqur në ndarjen e lashtë të njerëzve në skllevër dhe skllevërve-pronarëve ka rezultuar në folklorin e "epokës së artë" mit. Sipas këtij miti, historia lëviz në një rreth. Përkufizimi, ne jemi të interesuar në, nga kjo pikëpamje është shumë e ndryshme nga moderne. Arsyeja në një lëvizje rrethit cituar argumente të tilla: "Zoti i vendosur kështu," ose "kjo është thirrja e natyrës", etj Në të njëjtën kohë ata fillimisht adresuar çështjen e kuptimit të historisë.

Historia nga perspektiva e fesë së krishterë

Për herë të parë në karakteristikë e mendimit evropian të së kaluarës së njerëzimit nga këndvështrimi i fesë së krishterë dha Avreliy Avgustin (354-430 gg.). Bazuar në Bibël, ajo e ka ndarë historinë njerëzore në gjashtë moshat. Në epokën e gjashtë ai jetoi dhe punoi iisus hristos, sipas Avreliy Avgustin (portreti i tij është treguar më poshtë).

Sipas fesë së krishterë, në radhë të parë, historia lëviz në një drejtim të caktuar, për këtë arsye, ajo ka një logjikë të brendshme dhe ndjenjën hyjnore, e përbërë në veçanti qëllimin përfundimtar. Së dyti, historia e njerëzimit është vazhdimisht duke shkuar drejt progresit. Në të njëjtën kohë të kontrolluar nga Perëndia njerëzimi arrin pjekurinë. Së treti, historia është unik. Edhe pse njeriu është krijuar nga Zoti për mëkatet e kryera nga Shumë të Lartit, ai do të duhet të përmirësohet.

progres historik

Nëse, para se të shekullit të XVIII dominuar plotësisht pikëpamjen e krishterë të historisë, mendimtarët evropianë e hershme kohët moderne progresin favorizuar dhe ligjet natyrore të historisë, si dhe njohin nënshtrimin e fatit të të gjithë popujve të ligjit unifikuar të zhvillimit historik. Italian J. Vico, francezët Montesquieu dhe Jean Condorcet, gjermanët Kant, Herder, Hegeli dhe të tjerë besojnë se progresi është pasqyruar në zhvillimin e shkencës, artit, fenë, filozofinë, ligjin, dhe kështu me radhë. D. Të gjithë ata, në fund të fundit, ideja ishte e ngjashme progres socio-historike.

Marksi ishte gjithashtu një mbështetës i vijës së progresit shoqëror. Sipas teorisë së tij, progresi në fund të fundit mbështetet në zhvillimin e forcave prodhuese. Megjithatë, ky kuptim i vendin e saj në historinë njerëzore, në një masë të duhur nuk është reflektuar. Roli kryesor luhet nga klasat shoqërore.

Përcaktimi i tregimeve të duhet të japë, duke vënë në dukje gjithashtu se në fund të shekullit XX kuptuarit e përparimit të saj në një lëvizje lineare, ose më mirë absolutizimit të tij, demonstroi dështimin e saj të plotë. interes të rinovohet në kohët e lashta ka ekzistuar në mendimin, në veçanti, për të lëvizur atë rreth. Natyrisht, këto pikëpamje janë paraqitur në një formë të re dhe të pasuruar.

Ideja e historisë çiklizmit

Filozofët e Lindjes dhe Perëndimit shikuara rrjedhën e historisë së ngjarjeve në një sekuencë të caktuar, përsëritshmërisë dhe një ritëm të caktuar. Në bazë të këtyre pikëpamjeve gradualisht formuar idenë e periodicitetit, dmth. E. përsëritje në zhvillimin e shoqërisë. Siç vuri në dukje nga më të madhe historiani bashkëkohor Fernand Braudel, fenomene historike afatet veçantë. Kur kjo është marrë parasysh që nga fillimi i proceseve para se të përfundojë.

Periodicitetin e ndryshimeve të vërejtura në dy forma: identiteti sistemike dhe historia. ndryshimet sociale që po ndodhin në kuadrin e një të kushteve specifike të kualitetit të sjellin ndryshime cilësore në vijim. Ajo mund të shihet se për shkak të stabiliteti frekuenca është dhënë nga statusi social.

Format historike të periodicitetit, sipas shkencëtarëve, fazat e zhvillimit të shoqërisë njerëzore, në veçanti, përbërësit e tij konkrete të kombinuara të kalojë në një kohë të caktuar dhe pastaj të pushojë së ekzistuari. Sipas llojit periodicitet ekran në varësi se ku në sistem është e vendosur, është lavjerrës (në një sistem të vogël), rrethore (në vlerë mesatare të sistemit), i undulating (për sistemet më të mëdha), dhe kështu me radhë. D.

Dyshimet për ecurinë asbolyutno

Ndërsa përparimet e mëtejshëm të shoqërisë në një formë apo një tjetër të njohur nga shumë njerëz, por në fund të shekullit XIX dhe veçanërisht në shekullin e XX filluan të shfaqen dyshime në lidhje me idenë optimiste të progresit absolute. Për procesin e përparimit në një drejtim të çon në regres në tjetrën, dhe kështu përbëjnë një kërcënim për zhvillimin njerëzor dhe shoqëror.

Sot, një pjesë integrale e jetës sonë janë gjë të tillë si një histori të shtetit. Përcaktimi i tyre nuk duket të shkaktojë ndonjë vështirësi. Megjithatë, si ju mund të shihni, historia mund të shihet nga disa anët, dhe pikëpamjet në atë në kohë të ndryshme kanë ndryshuar në mënyrë të konsiderueshme. Për herë të parë ne jemi futur në këtë shkencë, kur të arrijmë në shtator për klasën e 5-të. Historia, përkufizimet që janë në këtë kohë studentët kuptuar disi thjeshtuar. Në këtë artikull, ne diskutuam konceptin e një më të thellë dhe më të shkathët. Tani ju do të jetë në gjendje të vini re tiparet karakteristike të historisë, për të përcaktuar. Historia - shkenca interesante, njohja me të cilin shumë kërkojnë të vazhdojnë dhe pas shkollës.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 sq.atomiyme.com. Theme powered by WordPress.