Gustave Le Bon: Biografia

Gustave Le Bon, librat e të cilit janë ende interes të madh për psikologë, sociologë, historianë, dhe të tjerët., Konsiderohet themelues i psikologjisë sociale. Se ai ishte në gjendje të përshkruajnë më me saktësi sjelljen e turmës dhe arsyet që shkaktojnë masat bindje të verbër të diktatorëve. Përkundër faktit se shumica e veprave që kishte shkruar në shekullin e XIX, shekulli XX ndjerë ndikimin dramatik të rezultateve të tij kërkimore. Zona më e rëndësishme në të cilën ai ka punuar Gustave Le Bon - psikologji.

formacion

Gustave Le Bon ka lindur në Nogent-le-Rotrou, Francë, në një familje fisnike. Pavarësisht titullit të lartë bombastik, familja Lebon jetonte shumë modeste pa luks.

Pas diplomimit nga shkolla e ciklit, Gustav hyri në Universitetin e Fakultetit të Mjekësisë të Parisit. Më tej edukimin e tij ishte për shkak të lëvizjes së shpeshtë midis Evropës, Azisë dhe institucionet afrikane. Tashmë gjatë studimeve të tij në Universitetin e Le Bon ajo filloi të botojë artikujt e tij, të cilat janë të pranueshme për lexuesit dhe të ngjall interes në qarqet shkencore.

Kontributi në zhvillimin e mjekësisë

Praktika mjekësore Lebon nuk e kishte angazhuar, edhe pse kontributi i tij në zhvillimin e mjekësisë është vlerësuar shumë, por ajo është kryer, kryesisht me anë të botimeve shkencore. Për shembull, rezultatet e punës së tij kërkimore në 60-ta të shekullit të nëntëmbëdhjetë, ai shkroi një artikull në lidhje me sëmundjet që ndodhin tek njerëzit, që jetojnë në zonat me lagështirë.

Interesat dhe përpjekjet e para për të kuptuar shkaqet e një sjellje të njerëzve në situata të ndryshme

Përveç mjekësi Lebon kënaqësi studiuar Anthropologji, Arkeologji dhe sociologji. Për një kohë ai ka punuar si mjek ushtarak në pjesën e përparme. Qëllimi ishte që të ofrojë një mundësi për të vëzhguar dhe studiuar se si njerëzit sillen në kushte ekstreme. Në 1870 e hershme, ajo ka zgjuar interes në psikologji, e cila përcaktuar drejtimin e ardhshëm të veprimtarisë së saj.

vepra të mëdha

Tema kryesore, e cila është në veprat mbajtur Gustave Le Bon - filozofinë e turmës, karakteristikat dhe motivet e saj. Më të rëndësishme dhe veprat më të njohura Gustava Lebona ishte libri "Psikologjia e popujve dhe masave." Qëndruar në pjesën e përparme dhe të monitoruar një numër të madh të njerëzve të dhënë baza e nevojshme për përfundimet dhe në faqet e këtij edicioni ai ishte në gjendje për të folur rreth asaj se si për të përcaktuar motivet e sjelljes së një personi, dhe mbi bazën e këtyre të dhënave, ai u përpoq për të shpjeguar shkaqet e një numri të ngjarjeve historike. Në të ardhmen, është shkruar dhe "psikologjia turmë", i cili ka fituar jo më pak njohje, dhe pastaj - ". Psikologjia e socializmit"

Të ndikuar në rrjedhën e historisë

Nëpër të gjitha këto studime dhe formulimin e qartë në faqet e librave të tij përfundimit të tërheqjes, Lebon nuk kishte asnjë ide se puna e tij do të formojnë bazën e formimit të teorive të lidershipit nazistët. Megjithatë, fatkeqësisht, një lloj teksti për Adolf Hitlerit dhe Benito Musolinit ishte "psikologji turmë". Gustave Le Bon, sigurisht që nuk presin se do të ketë një ndikim të tillë të rëndësishëm në rrjedhën e historisë. Shumë nga përfundimet e tij janë konfirmuar shumë të saktë, pasi diktatorët e mësipërme ka arritur në masë të madhe objektivat e tij.

instinktet pa ndjenja e turmës u drejtuan

Duke qenë në të vërtetë babai i psikologjisë sociale, Lebon pari u përpoq të shpjegojë fillimin e periudhës së ekzistencës së njerëzimit, pikërisht kur masa të bëhet veçanërisht e rëndësishme. Ai mendonte se të jesh në një turmë të çon në faktin se një person ka reduktuar aftësinë intelektuale, ndjenjën e përgjegjësisë dhe kritike të situatës. Në vend të kësaj, të marrë frenat e instinkteve të pandërgjegjshme, të cilat shkaktojnë sjellje komplekse, por ndonjëherë primitive e masave të mëdha të njerëzve.

Le Bon besonin se popujt më pak të dëgjueshëm e vendeve në të cilat është përqëndruar numri më të madh të Metis. sundimtar shumë i fortë, përndryshe të shmangur trazira dhe anarki nevojë për këto shtete.

Konkluzionet interesante janë arritur dhe se si futur në fetë masive. Sipas Le Bon, kur futur ose që feja, njerëzit e pranuan atë, por jo plotësisht, dhe vetëm atë të bashkëngjitni besimit të tij të vjetër, që është, në fakt, duke ndryshuar titullin dhe përmbajtjen, duke iu përshtatur risi në fenë tradicionale. Pra, ato fe që janë "poshtë" për masat, kanë pësuar shumë ndryshime në procesin e përshtatjes mes njerëzve të një kombi.

Gustave Le Bon: turma dhe udhëheqësi

Njeriu, i cili është në mesin e shumë të tjerë si ai, si të thuash, bie shkallët e zhvillimit, të lehtë braktisin parimet e tij, konkluzionet që i derdhim ato zakonisht kur ai është jashtë turmës. Ai është i prirur që të trazirave, aktivitetin e tepruar, e cila është manifestuar në sensibilitet të tiranisë dhe agresionit, si dhe në manifestimin e një entuziazëm të paparë për të arritur qëllimet e tyre. Shpesh, një individ në turmë shkon ndesh me interesat dhe besimet e tyre.

Në punën me turmën përdorimin më efektiv të imazheve të thjeshta dhe të qarta që nuk mbajnë një nuk pakuptimta. Përveç nëse ata mund të jenë të mbështetura nga disa pazakontë, fakt befasues, për shembull, se një nga mrekulli apo shkarkimin fenomenale.

Sipas teorisë Le Bon, udhëheqësit rrallë i referohen numrit të njerëzve mendojnë, të reflektojnë. Më shpesh, ata kanë tendencë për të vepruar më shumë se të tjerët. Shumë rrallë ata e shohin thellësinë e problemit, sepse ajo dobëson vullnetin e liderit, të çon në dyshim dhe zvarritje. Udhëheqësi është shpesh paekuilibruar dhe i ndikueshëm, pothuajse të çmendur. Ideja e tij, standardet mund të jetë qesharake, i çmendur, por është e vështirë për të ndaluar në rrugë për arritjen e qëllimit. qëndrimet negative të frymëzon, me përvojë TORTURËS - ajo që sjell kënaqësi të vërtetë një lider i vërtetë. besimi i tyre në idetë e tyre, të parë a palëkundur të tillë dhe të patundur, se forca me të cilën ato ndikojnë në mendjet e të tjerëve, rritet njëqindfish. Masat e njerëzve janë të prirur për të dëgjuar se është një njeri i cili arrin të ruajë fuqinë vullnet dhe dëshirë. Njerëzit të cilët e gjejnë veten në turmë, shumica e tyre nuk kanë, në mënyrë të pandërgjegjshme të tërhequr me një person të fortë dhe të vendosur.

Liderët, sipas teorisë Lebon, kategorik dhe të vendosur në manifestimin e pushtetit. Me këtë vendosmëri, si dhe papajtueshmërisë të plotë, ata arrijnë të bëjnë edhe njerëzit më kokëfortë dhe rebel përmbushin vullnetin e tyre, edhe nëse ajo është në kundërshtim me interesat e vërteta të personit. Udhëheqësit janë duke bërë ndryshime në rendin ekzistues të punëve, duke e detyruar shumicën të pranojnë vendimet e tyre dhe për t'iu bindur atyre.

Nga kushdo që ishte turma, ajo tenton të jetë i nënshtruar. manifestim i saj i huaj i fuqisë, ajo është shumë e dobët, për këtë arsye ajo është plotësisht i dorëzon një udhëheqës vendimtar, i gatshëm për të qenë në pozitën e bindjes.

Edukimi dhe njohuritë janë mbajtur rrallë ritmin me cilësitë e liderit, por në qoftë se ata janë, është e mundshme për të sjellë fat të keq të pronarit. Duke qenë një njeri inteligjent në mënyrë të pashmangshme bëhet i butë, sepse ajo ka aftësinë për të parë më thellë në situatën, për të kuptuar aspektet e ndryshme të njerëzve vartëse dhe pa dashje liroj kontrollin e tij, shkundni autoritetin e tij. Kjo është arsyeja pse shumica e liderëve në çdo kohë, ai mendonte Gustave Le Bon, ishte shumë njerëz mendjengushtë, në fakt, se sa më të kufizuar ishte njeriu, aq më e madhe ishte influenca e tij në turmë.

Kjo ishte pika e parë e Gustave Le Bon. Ajo është e këto ide formuar bazën e dy librave themelore, të cilat janë bërë tekste për diktatorët më brutale të shekullit XX. Sigurisht, shkencëtari kishte asnjë ide se veprat e tij janë admiruesit dhe pasuesit e tilla.

Gustave Le Bon, vdiq në moshën 90 në vitin 1931 në shtëpinë e tij në periferi të Parisit.