Ghent altarpiece: The Story i altarit dhe foto

Katedralja e Shën Bavo në qytetin belg të Ghent është me famë botërore në sajë të altarin e saj - kryevepër më të madhe të hershme pikturë Rilindjes të periudhës së, zbatimi i artistit flemisht Yanom Van Ake. Përbërë nga njëzet e katër panele përshkruanin dyqind e pesëdhjetë e tetë figura e njeriut, Ghent altarpiece hyrë në botën e historisë së artit si një nga veprat më të mëdha të epokës së saj.

vëllezërit piktorë

Historia e altarpiece Ghent filloi në 1417, kur banorët e pasur të qytetit të Ghent Jos Veidt urdhëroi dy vëllezërit e tij - artistët Hubert dhe Yanu Van Eykam - të kapelës e tij në shtëpi, e cila më vonë u bë më e shenjtë katedralja Bova, ku kryevepër është tani. Nga dokumentet ne e dimë se konsumatori dhe gruaja e tij Isabella Borlyut, që kishte jetuar një jetë të gjatë së bashku, ka mbetur pa fëmijë, dhe, duke e ditur se duke u lutur për prehje pas vdekjes shpirtrat e tyre do të jetë askush nuk u përpoq për të bërë për mungesën e një dhuratë të tillë bujare e lutjes.

Sipas historianëve dhe historianët e artit, vëllai i madh - Hubert - ai mori pjesë vetëm në fazën e tij të hershme, pra, autorësinë e punimeve të mëdha madhësi atribuohet pothuajse ekskluzivisht për vëllain e vogël Ian. Informacion në lidhje me jetën e tij tepër koprac. Është e njohur se ai ka lindur në qytetin e Maaseik në Holandë Veriore, por data e saktë e biografet e tij e quajti një humbje, duke besuar vetëm se ajo mund të ndodhë në rreth 1385-1390 vjet.

Jan van Eyck, një vetë-portret e cila është paraqitur në fillim të artikullit, studioi pikturë me vëllain e tij të vjetër Hubert dhe gjithashtu ka punuar me të deri në vdekjen e tij në 1426. mentori i tij është i njohur se në mesin e bashkëkohësve të tij, ai ka gëzuar sukses të madh si një nga artistët më të mirë, por ne nuk mund të gjykojë në lidhje me punën e tij, sepse asnjëri prej tyre nuk ka mbijetuar sot e kësaj dite. Sa për Gjonin, talenti i tij u vlerësuar klientët e pasur e kohës - Duka i Burgundy Filipit II, i cili bëri atë piktor tij gjykatës dhe nuk pajis keq në tarifat e bujare. Nga jeta Jan van Eyck, sipas disa burimeve, në 1441, dhe nga ana tjetër - në 1442-m. Kjo është deri tek ai dhe e pyeti Jos Veidt dashur për të bërë një të mirë për vendlindjen e tij Ghent.

Jan van Eyck: The Ghent altarpiece. përshkrim

Altar, në fjalë, është një poliptik, që është të rrish i madh, i përbërë nga panele të veçanta, të pikturuara në të dyja anët. Dizajni ju lejon për të trajtuar atë si një formë të hapur ose të mbyllur. Lartësia e saj i përgjithshëm është e barabartë me tre dhe një gjysmë, dhe gjerësia - pesë metra. Kjo strukturë imponuar peshon më shumë se një ton.

Skenat përshkruar në altarin e krahëve dhe pjesën qendrore të saj, janë një seri e skenave biblike, në formën në të cilën ato janë të interpretohet nga katolikët. Ai shfaqet para audiencës një seri e piktura nga Vjetër dhe Dhiatën e Re, duke filluar me Adamin dhe duke përfunduar me rënien e vdekjes sakrifikuese dhe adhurimin e Qengjit. Përbërja e përgjithshme përfshirë edhe një shumë realiste klient bëra portrete dhe gruan e tij.

Ghent altarpiece, një foto e cila është paraqitur në këtë artikull, është një strukturë shumë komplekse. Në pjesën e sipërme qendrore të një shifër prej Perëndisë Atit, që rri mbi fron. Mbi të një purple mantelin e priftit dhe diademë papnor. Në fjongo ari adorning gjoks, ju mund të lexoni fjalën "pret" - është emri i Perëndisë, Krijuesit të gjithësisë. Në të dyja anët e tij figurën e Virgjëreshës Mari dhe Ioanna Krestitelya. Më shumë engjëjt janë përshkruar në të njëjtin nivel, duke luajtur instrumente muzikore, dhe më në fund, në skajet - figura nudo e Adamit dhe Evës.

Në fund të një skenë të adhurimit të Qengjit të Shenjtë, që simbolizon Jezu Krishtin. Atij me katër anët për të udhëhequr procesin, i përbërë nga dy karaktere biblike, dhe shenjtorësh, të lavdëruar Perëndinë në periudhën e mëvonshme. Midis tyre janë thinly figura mbuluara të profetëve, apostujve, martirëve, dhe madje edhe poet Virgil. flaps anësore të rreshtin e poshtëm janë të mbuluara edhe me imazhet e procesione të shenjtorëve.

Image karaktere realiste

Ghent altarpiece, historia e krijimit e të cilit është e lidhur me rendin private, tradita e atyre viteve mbajtur në panelet e tyre dhe imazhet e njerëzve, para të cilëve ajo u krijua. Këto janë portrete të Jos Veidt dhe gruaja e tij Isabella Borlyut shkruar në një mënyrë të tillë që shikuesi i sheh ato vetëm kur flaps janë të mbyllura. Të dy imazhe, për këtë çështje, pjesa tjetër e pjesëve janë bërë me godet realizëm dhe të lënë asnjë dyshim se kjo është një tipare Portret i të gjallëve.

Duhet të theksohet se në të gjitha veprat Yana Van Eyck, dhe tani ata e dinë më shumë se një shekull, godet vëmendje ndershëm në detaje, veçanërisht e dukshme në riprodhimet bërë duke përdorur makrofoto. Ghent altarpiece që mund të shërbejë si një ilustrim të gjallë. Mjafton të marrin në konsideratë figurën e Ioanna Krestitelya, për të siguruar që libri ai mban në dorën e tij, shkruar në detaje në mënyrë që ajo është e lehtë për të bërë nga letra individuale në faqet e saj. Është e njohur se artisti pas vdekjes së vëllait të tij për gjashtëmbëdhjetë vjet ka vazhduar të përmirësojmë dhe të plotësuar fragmente individuale Ghent altarpiece krijuara prej tij (1426-1442). Jan van Eyck, kjo punë çoi në një numër të piktorëve më të mirë të kohës së tij.

Historia, i pakrahasueshëm

Ghent altarpiece Yana Van Eyck ka një histori mbi këtë temë të cilën nuk mund të marrë off një shfaqje spektakolare. Hulumtuesit llogaritur se mbi gjashtëqind histori kryevepër bashkë me të krimeve trembëdhjetë ishin të lidhura. Kjo nuk është rrëmbyer vetëm, fshehurazi dhe haptazi të eksportuara, ata ishin duke u përpjekur për të shitur, dhuruar, të djegur dhe të shpërthejnë. Ajo ekspozuar në muzetë dhe caching. Por fati do të ketë ajo, pasi që përballojnë rrethin e bredhjes tij bëhet i izoluar në vendlindjen e tij në Ghent, ku ai mbetet në këtë ditë.

Epoka e luftërave fetare

Pasi në 1432, puna mbi altar u përfundua, ai kaloi njëzet e tetë vjet ishte në paqe, arousing ndjenjat fetare të kongregacionit. Por në 1460, një Flanders vogla dhe deri tani qetë u bë skena e betejave të përgjakshme në mes katolikëve dhe protestantëve, ka hyrë në një luftë të pamëshirshme.

Fitorja në këtë luftë fitoi Protestantët, e cila ishte testi i parë serioz për altarin. Fakti është, ndjekësit e Kalvinit - ikonathyesve të viteve të zjarrtë, dhe kapjen qytetin, ata filluan të pa mëshirë të shkatërruar kishat katolike, duke shkatërruar të gjitha imazhet fetare, duke përfshirë piktura dhe skulptura. Altar shpëtoi vetëm se ajo u shpërbë në kohë dhe shpesh tucked larg në kullë katedrales, ku ishte ruajtur për tre vjet.

Kur pluhuri u vendosën, dhe vala vandalizëm qetësua, fituesit gjetën, më në fund, Ghent altarpiece, dhe u nis për të dhënë atë për të Mbretëreshës Elizabet në mirënjohje për ndihmën ushtarake britanike. Nga relike detyruar imigracionit ruajtur vetëm nga fakti se trashëgimtarët Jos Veidt njerëzit ishin me ndikim jo vetëm në mesin e katolikëve, por edhe në mesin e kundërshtarëve të tyre fetare.

Me vështirësi të mëdha, ata ishin në gjendje për të parandaluar këtë sipërmarrje. Në Angli altari nuk ka shkuar, por mbani atë në Katedralen e kalvinistët nuk janë të lejuara. Si rezultat, një kompromis u arrit - çmontuar në fragmente të veçanta, ajo është një koleksion i pikturave, dekoruar bashkia e qytetit, e cila ishte alternativa më e mirë për të, pasi ajo siguron sigurinë.

Në 1581 në Ghent përsëri filloi gjakderdhjen mbi baza fetare, por këtë herë suksesi ushtria ka ndryshuar Protestantët. Në kontrast me Holandë Veriore, Flanders u bë një katolik. Nëpërmjet kësaj ngjarjeje Ghent altarpiece Yana Van Eyck ishte kthyer në vend. Këtë herë ajo nuk u mërzit për dyqind vjet, ende nuk e ka vizituar Gent udhëtuar në Evropë, austriak perandori Jozef II.

dëlirësia fyer

Kjo dyzet vjeçar, dhe jo njeriu ishte një lindi tmerrshme dhe një hipokrit. modestia e tij ishte pamje zemëruar e figurave lakuriq e Adamit dhe Evës. Në mënyrë që të mos prishin marrëdhëniet me një lartë-moralist të tillë, brez me imazhe pacipë shpërbërë dhe të dhëna që do të depozitohen në shtëpi trashëgimtarët e pronarit të mëparshëm.

Nga rruga, shikuar përpara, duhet theksuar se edhe në një relativisht të ngushtë me mendje kohën tonë, në vitin 1865, ka pasur edhe një kampion i moralit në mesin e zyrtarëve të nivelit të lartë. Me kërkesën e tij imazhi i mëparshëm i Adamit dhe Evës u zëvendësuan me të reja, ku paraardhësit e parë e njeriut zbukuruar veshur në disa lëkurat pamendueshme, si një arush.

Në robërisë së Napoleonit

Incident tjetër rënë Ghent altarpiece në 1792. Është pritur pastaj në ushtarët e Napoleonit teklif çmontuar atë dhe pjesa qendrore u dërgua në Paris, ku u ekspozuar në Louvre. Duke parë ato, Napoleoni ishte i kënaqur dhe dëshironte të ketë një grup të plotë.

Megjithatë, gjatë kësaj kohe situata politike ndryshoi, dhe Miss në një vend të huaj të gjitha që ka tërhequr, ishte e pamundur. Pastaj ai ftoi autoritetet e Ghent, në këmbim për pjesën e humbur të altarit disa piktura disa nga Rubens, por u refuzua. Ajo ishte vendim i drejtë, ashtu si në 1815, pas rënies së Napoleonit, pjesa vjedhur e altarit u kthye në vendin që i takon në Katedralen e Shën Bavo.

Sin katedrale famullitar

Por kjo ishte fatkeqësitë e tij nuk mbaroi këtu. shtysë të re atyre nga famullitar i katedrales. Kjo është qartë një klerik pasur probleme me urdhërimin e tetë të Perëndisë, i cili thotë: ". Nuk do të vjedhësh" Tundua, ai ka vjedhur një pjesë të paneleve dhe shiten me tregtarin e tyre antike Nivenhosu, i cili së bashku me kolektor Sallie rishiten ato në prusian Mbreti Friedrich Wilhelm III, si dhe ai nuk hezitoi për të vënë sendet e vjedhura në Kaiser Muzeum tij.

Në fillim të gjermanëve parë Botërore hyrë Belgjikën, ndërmori kërkimin për pjesët e mbetura të altarit të Ghent. Për fat të mirë, grabitja planifikuar penguar kanunin e Katedrales së Shën Bavo van den Gein. Me katër asistentët e tij ai shpërbërë Ghent altarpiece dhe shpesh tucked larg në një vend të sigurt fshehur, ku ai dhe e mbajti deri në vitin 1918. Pas përfundimit të luftës, në bazë të kushteve të Traktatit të Versajës, kishte qenë kthyer në vendin që i takon, dhe ata që më parë e vjedhur nderin, bleu Mbret i Prusisë.

humbje të pariparueshme

Por kjo nuk është gjithmonë aventurë përfundoi kështu për fat të mirë. Një tjetër vjedhje ka ndodhur në vitin 1934. Pastaj u zhduk nën misterioze altar rrethana krahut me imazhin e procesion e gjyqtarëve të drejtë. Kjo ndodhi më 11 prill, dhe pas shtatë muaj e gjysmë banor nderi i Ghent Arsene Kudertir, të shtrirë në shtratin e vdekjes, rrëfeu se ishte ai që e ka kryer vjedhje, dhe madje edhe të ketë një vend për t'u fshehur vjedhura. Megjithatë, kjo cache ishte bosh. Gjej humbjen e dështuar, dhe pjesa që mungon u zëvendësua shpejt nga një kopje të bërë nga artisti van der Fekenom.

Në prag të vdekjes

Por periudha më intensive e historisë së saj të lidhur me vitet e Luftës së Dytë Botërore. fashistët belge donte të paraqesë Hitler shfaqje të mirë. Pas një farë reflektimi, u vendos për të dhënë një kryevepër, e cila stolisur qytetin e tyre Jan van Eyck. Ghent altarpiece çmontuar një herë dhe çuan me kamion në Francë, ku ai u mbajt për disa kohë në kalanë e Pau.

Tashmë në shtator të vitit 1942, Komanda e Lartë Gjermane tregoi padurim dhe kërkoi për të përshpejtuar transferimin në to të altarit. Për këtë qëllim, ai u dërgua në Paris, ku në atë kohë u plotësua me një grumbull të madh të vlerave muzeale, të destinuara për dërgesë në Gjermani. Një prej ekspozitave ishte menduar për muzeun e Hitlerit në Linz, dhe të tjera - në mbledhjen personale e Goering. Altari gjithashtu u transferua në Bavari dhe e vendosi në Kalanë Neuschwanstein.

Atje ai qëndroi deri në fund të luftës, ndërsa në vitin 1945 komanda gjermane nuk kishte marrë një vendim në lidhje me varrimin e thesareve të artit në minierat e braktisura të Salzburgut. Për këtë qëllim, arka me veprat e artit, në mesin e tyre ato në të cilat ka Ghent altarpiece, ishin fshehur thellë nën tokë. Megjithatë, në pranverë, kur rënia e Rajhut të Tretë u bë i pashmangshëm, selia e Rosenberg mori një urdhër për shkatërrimin e tyre.

Fati i qindra e kryeveprave të zgjidhura në pak minuta para shpërthimit, kur, duke kaluar një operacion të shkëlqyer, minierën gueriljeve austriake kapur. Për shkak të heroizmit të tyre kishin ruajtur shumë piktura nga mjeshtrave të vjetër, ndër të cilat është ide e artistit me emrin Jan van Eyck. Ghent altarpiece, mrekullisht i shpëtoi vdekjes, u soll në Mynih dhe më pas shkoi në shtëpinë e tij në Ghent. Megjithatë, vendin që i takon në Katedralen e Shën Bavo, ai mori vetëm dyzet vjet më vonë, në vitin 1986.

Qyteti Museum

Në ditët e sotme madhësisë relativisht të vogël të qytetit belg të Ghent madhërojnë emrat e dy artistëve të mëdhenj - Charles de Coster, i cili shkroi pavdekshëm tij "Till Eulenspiegel" dhe Yana Van Eyck, i cili krijoi Ghent altarpiece. Përshkrimi i vlerës më të madhe artistike në produktin e saj mund të gjenden në të gjitha guidat.

Gent, i cili ishte deri në shekullin XVI, i dytë më i madh pas Paris, qytet evropian, sot e ka humbur rëndësinë e tij ish. Popullsia e saj është vetëm 240 mijë veta. Man. Prandaj Belgët përpiqet të mbajë një imazh të qëndrueshëm të muzeut të qytetit, kujdestari i mbijetuari famshme gjitha moshave dhe rreziqet e altarit, si dhe punime nga artistë e periudha të ndryshme në shfaqje në Muzeun e Arteve të Bukura të Qytetit.