Cross gjoksit. cross gjoksit

Në Rusi, imazhin e njohur e një prifti ortodoks: një njeri me flokë të gjatë dhe një mjekër mbresëlënëse, në një mantel të zi, si një hoodie. Një tjetër simbol i rëndësishëm i priftërisë - një perde kryq në gjoks apo bark të tij. Në fakt, përfaqësimi i popullit të kryqit - kjo është ajo që e bën priftit një person shpirtërore, të paktën në kuptimin social. Në këtë atribut të rëndësishëm të shërbimit fetar do të diskutohet më poshtë.

Priftërore kryq në praktikën moderne të Kishës Orthodhokse Ruse

Gjëja e parë që them është se kryqi gjoksit i priftit, kështu i njohur në Rusi, pothuajse nuk përdoret në kishat e traditës greke të Lindjes. Ai dhe disa të vendit tonë është bërë një atribut i një prifti nuk është aq shumë kohë më parë - në fund të shekujve XIX-XX e hershme. Para se ndër priftërinjtë gjoksit nuk ishin. Dhe në qoftë se ata vënë në, vetëm disa prej tyre në një rast të veçantë.

Sot, çdo prift subjekti është dhënë menjëherë pas shenjtërimit, si pjesë e veshjeve të detyrueshme dhe shenjat e anëtarëve të tjerë të hierarkisë. Në adhurim klerikët veshin atë në krye të veshjeve të veçanta, dhe në kohën e zakonshme - në krye të veladon apo veladon të tij. Ka disa lloje kryq të gjoksit: argjendi, ari dhe stolitë. Por kjo do të diskutohet më poshtë.

Encolpion - paraardhësi i priftërinjve të kryqit

paraardhësi i parë i priftërinjve moderne të kryqit është një objekt i quajtur encolpion. Kjo është një arkë, që është një kuti të vogël në anën e përparme e cila në kohët e lashta ishte portretizuar chrism - e monogram i emrit të Jezu Krishtit. Pak më vonë në vend të kësaj në encolpion filloi për të vendosur imazhin e kryqit. Unë nxituan këtë gjë në gjoksin e tij dhe luajti pjesën e anijes në të cilën ajo ishte e mundur për të fshehur diçka të vlefshme: një dorëshkrimet libër, relike, Kungatës së Shenjtë dhe kështu me radhë.

Provat më të hershme të encolpion, ne kemi, i përket shekullit IV - në këtë temë shkroi Patriarkut të Konstandinopojës, Gjonit, i njohur në qarqet e kishës si Shën ioann Zlatoust. Në Vatikan gjatë gërmimeve të varreve të krishtera lokale janë gjetur disa encolpion, edhe në shekullin e IV.

Më vonë ata u transformuar nga kutitë e uritur drejtkëndore në kryqe uritur, duke ruajtur funksionin e tij. Megjithatë, ata iu nënshtruan përpunimit më të plotë të artit. Dhe së shpejti ata u miratuan si atributet e dinjitetit Episkopale dhe perandorëve bizantine. E njëjta praktikë e miratuar më vonë mbretërit rusë dhe peshkopë të cilët mbijetuan Perandorinë Romake. Si për të perandorit, atëherë ajo anuluar traditën e vetëm perandorit Petr Veliky të. Në kishën e Kryqit të Shenjtë encolpion pasur disa murgj, dhe ndonjëherë edhe laikë. Shpesh subjekt bëhet një atribut i pelegrinëve.

Shpërndarja e kryqeve

Në encolpion shekullin XVIII pothuajse kudo ra jashtë përdorimit. Në vend të kësaj, ata filluan të përdorin kryqe metalike pa dëmtimit të dhëmbëve brenda. Në këtë rast, e drejta për të veshin një kryq gjoksit për herë të parë i është dhënë peshkopëve. Duke u nisur nga të dyzetat e të njëjtit shekull këtë të drejtë në murgjit rusë të veshur priftërinjtë me gradën e arkimandritit, por vetëm në qoftë se ata janë anëtarë të Sinodit të Shenjtë.

Por një vit më vonë, pra në 1742-m, mundësi për të veshin një kryq gjoksit janë të gjitha archimandrites përgjithshme. Kjo ka ndodhur duke ndjekur shembullin e Kiev Mitropolisë, ku praktika është përhapur në mënyrë spontane edhe para miratimit formal.

Vendosjen e rregullave për të veshur bardhë kalon priftërinj

Bardhë, klerikët ie martuar marrë të drejtën për të veshin një kryq gjoksit në fund të shekullit XVIII. Sigurisht, kjo nuk është e lejuar për të gjithë në të njëjtën kohë. Perandori i parë Paul prezantuar këtë atribut si një prej shpërblimeve të Kishës për priftërinjtë. Ajo mund të merret për çdo meritë. Për shembull, një shembull i veçantë i kryqit është dhënë shumë priftërinj në 1814 për nder të fitores së dy vjet më parë mbi ushtrinë franceze. Që nga 1820 kryqet e para janë dhënë edhe për priftërinjtë, të cilët ishin shërbimin e tij jashtë vendit ose në oborrin perandorak. Megjithatë, e drejta për të veshin këtë temë dhe mund të privojë në qoftë se kleriku ka shërbyer në faqen tuaj të paktën shtatë vjet me radhë. Në raste të tjera, gjoksit kryq mbetur në prift përjetë.

Kalon si një shenjë dalluese e të mësuarit klerin ruse

Në XIX - fillim të shekujve XX, ka pasur një përvojë interesante për të dhënë priftërinjve kalon në përputhje me një shkallë të avancuar, ata kishin. Gjoksit kalojnë duke u mbështetur doktoraturë. Dhe kandidatët dhe mjeshtra të kënaqur me këto objekte, bashkëngjitur atyre të rrobave të tij jakë xhakete jakë.

Gradualisht, i veshur me një kryq të gjoksit është bërë normë për të gjithë priftërinjve rusë në kishë. Linja e fundit në këtë proces kaloi perandorit Nicholas II, i cili komandonte një dekret të veçantë në nder të kurorëzimin e tij për t'i dhënë tërë priftërinjtë e së drejtës për të veshin një argjendi kryq tetë cepa të mostrës themeluar. Që atëherë ajo ka bërë një traditë integrale e Kishës Ortodokse Ruse.

llojet e kryqeve

Siç u përmend më lart, përshkon të ndryshme nga njëri-tjetri. Më lart-përshkruar argjendi Nicholas Cross - është atribut me të cilin klerik filloi karrierën e tij si prift. Për shërbimet ndaj kishës apo vjetërsisë mund të japë të drejtën për të veshin një kryq ari me katër cepa. Me të është një prift aq kohë sa nuk do të jetë i ngritur në rangun e Archpriest. Kur kjo ndodh, është e mundur për të marrë shpërblimin e radhës - kryqin e gjoksit me stolitë.

Kjo specie është zakonisht inlaid mjaft me gurë të çmuar, dhe, në parim, nuk janë të ndryshme nga vegla të veshur nga peshkopët. Zakonisht në këtë në Awards fletë notimi të gjoksit fund. Ndonjëherë, megjithatë, disa priftërinj janë dhënë e drejta për të veshur vetëm dy kryqe. Një tjetër shpërblim shumë të rralla - një kryq ari i patriarkut. Por kjo nder jepen vetëm një. Që nga viti 2011, ka pasur, ose më mirë u rivendos kryq të gjoksit, e quajtur e mjekut. Dora e tij, përkatësisht, të priftërinjve të cilët kanë një doktoraturë në teologji.

cross gjoksit

Sa për kryqit, e cila është e veshur edhe në gjoks, atëherë ajo është dhënë për të çdo të krishteri të sapo-pagëzuar. Zakonisht ajo është e veshur me veshje, pasi ajo nuk është një dekoratë, por si një simbol i identitetit fetar. Dhe bëri thirrje në radhë të parë për të kujtuar pronarin e saj të detyrave të tij të krishterë.