Zhvillimi intelektualKrishterimi

Kush është Ioann Krestitel, dhe pse ajo është quajtur Pagëzori?

Të gjithë të krishterët e dinë palë të njohur botën e Ioanna Krestitelya dhe Jezu Krishtit. Emrat e këtyre dy figurave janë të lidhura në mënyrë të pazgjidhshme. Në këtë rast, në qoftë se historia e jetës së Jezusit di pothuajse çdo njeri i devotshëm, gjërat në tokë mënyra Ioanna Krestitelya nuk është i njohur për të gjithë.

Informacion historik rreth Baptist

Kush është Ioann Krestitel, dhe cili është roli i saj në fenë e krishterë? Për fat të keq, provat e dokumentuara (me përjashtim të Ungjillit) dhe një çift të biografive pothuajse nuk ka mbijetuar veprat e këtij njeriu. Pavarësisht nga kjo, Ioann Krestitel - një person real, ekzistenca e të cilave askush nuk kontestuar kurrë. Kjo i madh në personin rëndësinë bë "paraardhës" i Jezu Krishtit. Shumë njerëz nuk e kuptojnë se çfarë do të thotë fjala. Kuptimi i fjalës "Pagëzorit" në burime të ndryshme trajtohet ndryshe. Kjo është paraardhësi, personi që përgatiti rrugën e veprimtarisë së tij për diçka ose dikush, ngjarje apo fenomen, hapi rrugën për akte të tjera. Ioann Krestitel ishte i biri i moshës Kryeprift i Zakarias, të dëshpëruar që të ketë një trashëgimtar, dhe gruaja e tij të drejtë Elizabeth. Në shkrimet biblike thuhet se ai ka lindur gjashtë muaj përpara Jezusit. Rreth lindjes së tij dhe shërbesës së Zotit njoftoi engjëllit Gabriel. folur edhe për lindjen e tij Isaisë dhe Malakia. Baptist e quajti atë, sepse ai ka kryer abdesin ritual (pagëzimi) në ujërat e p njerëzore. Jordan si rinovimin e saj shpirtërore.

Vendin e saktë ku Gjoni u lind, nuk është specifikuar në asnjë burim. Besohet se ai ka lindur në Ein Karem, një periferi Ierasulima. Sot, ky vend qëndron manastirin françeskan të dedikuar për këtë shenjtore. Shumë teologë mendojnë se babai i Gjonit Zakaria u vra në tempull nga urdhrat e mbretit Herod, pasi ai refuzoi të përcaktojë vendndodhjen e djalit të tij të porsalindur. Nëna Baptist shpëtoi nga vrasja në masakrën e foshnjave Betlehem fshehur në shkretëtirë. Sipas legjendës, ajo dëgjoi për kërkimin e Gjonit, shkoi me të në mal. Zë të lartë, Elizabeth urdhëroi në mal për të fshehur atë dhe djalin e saj, dhe pastaj të hapur një shkëmb dhe le të saj. Ndërsa ata janë të ruajtur vazhdimisht nga një engjëll i Zotit.

Informacion në lidhje me John

Të gjitha rrethanat e lindjes dhe jetës Ioanna Predtechi përshkruar në detaje në librin e Llukës. rinisë së tij është shpenzuar në shkretëtirë. Jeta e Ioanna Krestitelya derisa ajo ndikon njerëzit ishte i rreptë. Ai kishte veshur rroba të bërë nga flokët e trashë deve, dhe vija-vija me një rrip lëkure. Ioann Krestitel ushqehej me karkaleca të thata (insektet llojet e karkalecave) dhe me mjaltë të egër. Duke arritur moshën tridhjetë, ai filloi t'u predikonte njerëzve në shkretëtirën e Judesë. Ioann Krestitel Baptist thirrur njerëzit që të pendohen për mëkatet dhe respektimit të jetuarit të drejtë të tyre. fjalët e tij ishin përmbledhur, por bëri një përshtypje të fortë. Një nga frazat e tij të preferuar është: "Pendohuni, sepse mbretëria e Perëndisë po vjen" Është në sajë të Gjonit një shprehje e "zëri i atij që bërtet në shkretëtirë", sepse në këtë mënyrë ai ka shprehur protestën e tij ndaj judaizmit ortodoks.

Si një përcaktim rutinë "Baptist"

Për herë të parë Ioanna Krestitelya quajtur "Baptist" gnostik Heraklion, i cili jetoi në shekullin e II. Në të ardhmen, ky përcaktim është bërë krishterë dijetar Klementi i Aleksandrisë. Në Kishën Orthodhokse, si epitet "Pagëzori" dhe "Baptist" janë përdorur në mënyrë të barabartë shpesh, si në rastin e dytë katolik është përdorur më shpesh. John, në Rusi, ka kohë që janë dedikuar për dy pushime të mëdha nderuar nga njerëzit: ivan kupala dhe Ivan prerjen e kokës së Shën Gjon Pagëzorit (kokës e kokës).

Ndikimi i Ioanna Krestitelya mbi popullin

Pagëzori filloi të predikonte rreth 28 AD Ai i qortoi njerëzit për krenarinë e tyre të zgjedhur dhe kërkoi restaurimin e normave të vjetra patriarkale të etikës. Fuqia e Baptist predikimit ishte aq e madhe që njerëzit të Jeruzalemit dhe të gjitha lagjet e hebrenj vinin për t'u pagëzuar tij. Fillimi John ujit të prodhuar në f. Jordan. Megjithatë, ai tha se gjatë larjes së njeriut, Perëndia le mëkatet e tij. Zhytje në ujë dhe pendim ai e quajti përgatitje për miratimin e Mesisë, i cili ishte shumë shpejt për të dalë në këto pjesë. Në brigjet e Iordana ioann vazhdoi të predikonte, duke mbledhur rreth tij një numër në rritje të pasuesve. Ka dëshmi se nën ndikimin të fjalimeve Pagëzorit të pagëzoheshin, edhe erdhën farisenjtë (grupet fetare, t'i përmbahen me përpikëri nga ligji) dhe saducenj (klerin larta dhe aristokratike), por John dëbuan pa pagëzim.

Thelbi i mësimeve të Ioanna Krestitelya

Në fillim të predikimit Pagëzorit thirrjes së tij kombinuar në pendim me një rënie e horizontit në ujërat e shenjta të Jordanit. Kjo procedurë përfaqësuar pastrimin e mëkateve të njeriut dhe të përgatiten për ardhjen e Mesisë.

Predikimi i Gjonit ushtarëve, tagrambledhësit dhe me të tjerët

Përveç kësaj për të komunikuar me njerëz të zakonshëm, shumë kohë iu kushtua Pagëzori predikonte për ushtarët. Ai u kërkoi atyre të mos shpif, mos fyer askënd, dhe të jenë të kënaqur me pagën tuaj. Paraardhës i kërkuar tagrambledhësit nuk kanë nevojë më shumë se atë që ata të përcaktuara me ligj. Të gjithë njerëzit, pa marrë parasysh statusin dhe pasurisë së tyre, ai bëri thirrje për të ndarë të dy ushqim dhe veshje. Pasuesit e Baptist krijuar një komunitet të njohur si "dishepujt e Gjonit." Në mesin e llojit të tij karakterizohet nga një asketizëm jashtëzakonisht të rreptë.

Profecia mesianik

St. Ioann Krestitel për çështjen e të Dërguarit të Zotit, tha farisenjtë e Jeruzalemit: "Unë pagëzoj me ujë, por midis jush është, të cilin ju nuk e dini. Ai po vjen pas meje, por që qëndron para meje. " Këto fjalë ai e konfirmon ardhjen e tokës Mesia.

Njohje Ioanna Krestitelya me Jezusin

Iisus hristos, ndër të tjera, bijtë e Izraelit arritën në brigjet e lumit Jordan për të dëgjuar John predikuar. Pothuajse menjëherë, ai kërkoi për t'u pagëzuar në duart e Pagëzorit, "për të përmbushim çdo drejtësi." Pavarësisht ashpërsinë e saj, profeti Ioann Krestitel vuri njerëzit për Krishtin si Qengji i Perëndisë. Ungjillorëve, Mateu, Marku dhe Luka shkruan për takimin e Pagëzorit dhe Jezusit. Në të njëjtën kohë, apostulli Gjon shkruan për dy aspektet e komunikimit të këtyre individëve. Pra, për herë të parë në frontin e Pagëzorit u shfaq një i huaj, në të cilin Fryma si një pëllumb të bardhë vuri në dukje Qengjit të Perëndisë. Dita Jezusi e ardhshme dhe Pagëzori u takuan përsëri. Ajo ishte atëherë se Ioann Krestitel shpallur Jezusin si Mesia, dhe se ishte, sipas teologëve, arritjen e tij kryesore.

Pagëzimi i Jezusit

Në kohën kur Ioann Predtecha ishte në Betabara në lumin Jordan, Jezusi erdhi tek ai, i cili dëshiron të pagëzohet. Që në ditët e sotme vendndodhjen e saktë të kësaj marrëveshjeje nuk është e mundur për të krijuar vendin e abdesit të Krishtit nga shekulli XVI, është zona në brigjet e lumit, ku Manastiri i Shën Gjonit. Ajo është e vendosur një kilometër nga qyteti i aksidentit Beit, që në lindje të Jerikos në 10 km.

Në kohën e pagëzimit të Jezuit, «u hapën qiejt, dhe Fryma e Shenjtë zbriti mbi të si një pëllumb, dhe një zë nga qielli e foljes:". Ti je Biri im i dashur, në të cilin favorin tim " Kështu, në sajë të Gjonit u dëshmuar në misionin publik mesianik e Birit të Perëndisë. Pagëzimi ka pasur një ndikim të fortë në Jezusin, kështu që ajo konsiderohet si ungjilltarë e para ngjarje e rëndësishme e aktiviteteve sociale Mesia. Pas takimit me Krishtin, Gjoni pagëzonte njerëzit në Enon, afër Salimit, që është.

Pas pagëzimit, Jezui u bë pasuesi i Gjonit. Ai madje nisi fjalimin e tij si Baptist, me një thirrje për pendim dhe shpalljes së qasjes së mbretërisë së qiejve. Teologët besojnë se pa Krishtin, John predikimi do të ishte i paefektshëm. Në të njëjtën kohë, pa Pagëzori si Mesia, për të përgatitur terrenin për predikimet e Jezusit, duke lexuar se nuk do të kishte gjetur një përgjigje të tillë nga populli.

Kuptimi Ioanna Predtechi krishterimin

Për të gjitha meritat e tij, Pagëzorit në traditat fetare nuk është e barabartë me Krishtin. Edhe pse ai ishte i vjetër dhe ishte i pari për të predikuar pendim dhe ardhjen e Mbretërisë së Perëndisë, ai ende vendosi ulët se Jezusit. Ioanna Krestitelya shpesh është krahasuar me profetit Dhiatës së Vjetër Elias, i cili ishte gjithashtu i zellshëm Zoti i vetëm i Plotfuqishëm dhe luftuan me të perëndive të rreme.

Mënyrë Ioanna Krestitelya me vdekje

Ashtu si Jezu Krishti, në Pagëzori ishte mënyra e tyre e jetës në vdekje. Ajo është e lidhur me Pagëzori denoncimin tetrarku palestinez (një person i cili ka trashëguar një pjesë të mbretërisë së babait të tij) Iroda Antipy. Ai hoqi dorë nga një parimet universale morale dhe shumë nga rregullat fetare. Herod Antipa u martua me gruan e të vëllait Herodiadës, duke shkelur zakonet hebraike. Ioann Krestitel hapur denoncuar këtë sundimtar. Me nxitjen e së keqes të Herodiadës Irod Antipa rreth pes në '30 Ai arriti në përfundimin Pagëzorit në burg, por nga frika e zemërimit të popullit, por kurseu jetën e tij.

Prerja e kokës e Ioanna Krestitelya

Herodiada nuk mund të falë fyerje të Gjon Pagëzorit, kështu që ajo ka pritur për momentin e duhur për të kryer planin e tij të liga e hakmarrjes. Në ditën kur Herodi Antipa festoi lindjen e tij dhe shtroi një banket madhështor pleqve dhe parisë, ai donte valle e Salome, e bija e Herodiadës. I pëlqeu guvernatorin dhe mysafirët e tij aq shumë sa që ai i tha asaj se ajo i kërkoi atij për çdo gjë. Me kërkesë të Irodiady Salomeya kërkoi kokën e Pagëzorit mbi një pjatë. Pavarësisht nga frika e tyre të zemërimit popullor, Herodi e mbajti premtimin e tij. Me urdhër të tij, në burg prenë kokën Ioanna Predtechi dhe Salomeja ngritur, e cila i dha atë të fshehtë nënës së saj. Saktësia e këtij fakti është konfirmuar ", antikave të hebrenjve", shkruar nga Jozefi.

Imazhi i Ioanna Krestitelya në botën e artit

St. Ioann Krestitel tërhequr rrugën e tyre jo vetëm për piktorët dhe skulptorët, por edhe kompozitorët. Gjatë Rilindjes, shumë geniuses e arteve të bukura dhe të aplikuar për imazhin episode biografive Pagëzori. Përveç kësaj, artistët pikturuar dhe Salomeja vallëzimi ose mban një tabaka me kreun e Baptist. Veprat e tyre që ai i dedikuar zotërinjve të tilla si Giotto, Donatello, Leonardo da Vinci, Tintoreto, Caravaggio, Roden, El Greco. Pikturë me famë botërore nga Alexander Ivanov "pamjen e Krishtit ndaj popullit" është e përkushtuar për përmbushjen Pagëzorin me Jezusin. Në Mesjetë ishin prej bronzi dhe terrakote figurines shumë popullor Baptist.

Vlera e Pagëzorit në fetë e botës

Ioann Krestitel nderuar si i fundit i profetëve, pararendësit e Mesisë nuk është i vetëm në krishterim. Në Islam dhe lëvizjet fetare si Bahá'í, dhe Mandaeans, ai adhurohet nën emrin Yalya (Jahja). Në disa kishave të krishtera arabe është e njohur si Johanna.

vendi i varrimit e Baptist

Sipas legjendës, disa ditë Herodiadës sneered mbi kokën e tij Pagëzorit. Pastaj ajo më tha për të varrosur atë në një deponi. Sipas burimeve të tjera, koka e tij u varrosën në një enë balte në malin e Ullinjve. Besohet se trupi pa kokë varrosur në Sebasteia pararendës (samarium) rreth varrit Elisha profetit. Edhe i Dërguari Luke kërkuar për të marrë trupin e tij në Antioki, por të krishterët vendas i dha atij vetëm dorën e djathtë (dorën e djathtë) St. Në 362 pas Krishtit Ioanna Krestitelya Varri u shkatërrua apostatët. Eshtrat e tij u dogjën dhe hiri shpërndara. Pavarësisht nga kjo, shumë besojnë se trupi prishet e Baptist u shpëtua dhe transportohen në Aleksandri. Reliket e Ioanna Krestitelya, prezantoi dorën e djathtë dhe kokën e tij, konsiderohet i mrekullueshëm. Ata janë nderuar shumë tempuj. Kreu Ioanna Krestitelya, sipas një burimi, është ruajtur në kishën romake e San Silvestro në Capite, nga ana tjetër - në Xhaminë Umayyad, të vendosura në Damask. Të vetëdijshëm për tempujt tilla në Amiens (Francë), Antioch (Turqi), Armeni. Sipas traditës ortodokse, kreu i pagëzonte u arritur 3 herë. Ku në fakt nuk është një relike e vërtetë, është e vështirë për të thënë, por famullisë e kishave të ndryshme besojnë se "koka" e tyre është e vërtetë.

Dora e djathtë e Shën Gjonit është në manastir Cetinje, e cila është e vendosur në Mal të Zi. Turqit thonë se ajo është mbajtur në Muzeun e Pallatit të Topkapi e sulltanit. Ka dëshmi e dorës së djathtë në manastirin Kopte. Edhe varri i zbrazët i Pagëzorit e deri tani ka vizituar nga pelegrinët që besojnë në mrekulli e saj.

Festimet Baptist

Kisha Ortodokse ka vendosur festat e mëposhtme dedikuar për Gjon Pagëzorin:

  • Konceptimi i Pagëzorit - 6 tetor.
  • Lindja e Gjonit - më 7 korrik.
  • Prerja e kokës kokë - më 11 shtator.
  • Baptist Cathedral - 20 janarit.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 sq.atomiyme.com. Theme powered by WordPress.