Paraardhësit tanë besonin se flokët e gjatë në vajzat dhe gratë të shërbejë si një hajmali, dhe ruajtjen e energjisë së dritës. Çdo grua u kujdes të flokëve dhe një krenar, nga frika se nuk ka qime të vetme nuk janë të poseduar një njeri të pashëm. Pas të gjitha, ai i cili është duke zhvilluar një bllokoj e flokëve, dhe mban fatin e pronarit të tyre. Vajzë me flokë të gjatë janë konsideruar bukuritë, braids e tyre ishin vlerësuar lart çdo xhingla.
braids endje në popuj të ndryshëm sllavë
Besimi përshkruar për gratë të mos prerë flokët e tyre. Por të gjithë nuk është aq e lehtë sa mund të duket në shikim të parë: hairstyles tona praprababok thellë simbolike. Për shembull, vajzat e reja që përdoren për të prerë, dhe vetëm nga mosha dymbëdhjetë filloi të endje bishtalec parë. Me një hairstyle të tillë ata kishin për të ecin për disa vjet, ajo simbolizonte faktin që një vajzë të moshës për martesë. Në një zhdrejtë ecur dhe ata që nuk e kanë gjetur martohem shpirti yt (e pamartuar). Por, para martesës e flokëve është e ndarë në dy pjesë: të dy bashkëshortëve - dhe tani edhe dreadlocks. Rite braids e bashkimit dhe u shoqërua me një ndryshim në veshjet e fëmijëve të rritur - një të dëlirë, të mbyllur dekoruar simbolet femra oberezhnoy. Në rajone të ndryshme të Rusisë gjatë krehje atributet përdorim të veçantë, shpikur proverba dhe shaka. Për shembull, në Zaonezhie vajzat flokë të gjatë janë të endura në një shirit me një fjongo - një simbol i gatishmërisë për martesë. Dhe Belarusians duke thënë: "Casa - bukuria dzyavochaya." Bullgarët gjithashtu smeared gjatë vajzat flokët lëng rrushi dhe vetëm atëherë filloi të endje, prisheptyvaya: "Rritje Loznica, rritet dhe COSATU" ( "Nuk është një bimë në rritje në rritje dhe fol"). smeared Spit gjarpërinjtë serbë dhe kroatë yndyrë që ata janë rritur gjatë si gjarpërinjtë.
Xhosa folklorit
Sigurisht, folklori nuk e injorojnë bishtalec e vajzës. Një shumë e proverbave rreth flokëve erdhi deri në ditët e sotme. Për shembull, i frazës "propyl gërshet" përkthim është gjetur në pothuajse të gjitha gjuhët e grupit sllav. Kjo frazë nënkupton seancat maiden para dasmës. Por Wag zhdrejtë proverbi tallës "do të rrinë me atë që ka ulur në raft dhe, për këtë arsye, nuk ka ndarë flokët në dy pjesë. Reflektohet bukuria flokëgjatë gjetur në pikturë. Piktori i famshëm rus Boris Olshansky përshkruan një perëndesha bukur të lashtë me braids e saj të flokëve apo luksoze. Ai shkruan dhe njeriu i thjeshtë matem nebozhitelnitsam tyre pamjen. Andrew RAMS portretizuar në pikturat e ritualeve të mëvonshme, tashmë të krishtera lidhur me splicing. Për shembull, e tij "Ndarja e braids" i njohur tregon se si flokët e gjatë e vajzave ishte e ndarë në gjysmën ndarë një ditë para dasmës. Një Rusalka Vasilyevskaya pa kapelë, ndoshta, është i famshëm në të gjithë botën si një simbol i mitologjinë e lashtë sllave. Po aq i famshëm ishte dhe Vasnetsov Alenka, terebyaschaya një kosë të kuqe në pritje të vëllait kurrë në bankë. Dhe artistëve bashkëkohorë frymëzuar nga vajza flokëgjatë. Fotografitë me flokë të gjatë dhe të lirshme, me gërsheta dhe lloj krehjeje mund të gjenden në veprat e shumë fotografëve bashkëkohore. Nuk i kushtoi vëmendje për flokët e saj, dhe interpretuesit e muzikës popullore: helavisa (grupi "Mill"), Pelagia, Maria Arkhipova (band "Arkona"). Në fund të fundit, sot, si në kohët e lashta, fol është dekoratë kryesor i çdo vajze.