Familjes Kuragins në romanin Leo Tolstoy "Lufta dhe Paqja"

Në këtë artikull do të flasim për Lufta dhe Paqja e romanit Leo Tolstoy. Vëmendje e veçantë do t'i kushtohet shoqërisë fisnike ruse, të përshkruar me kujdes në punë, në veçanti, ne do të jemi të interesuar në familjen e Kuragins.

Romani "Lufta dhe Paqja"

Romani u përfundua më 1869. Në punën e tij Tolstoi përshkroi shoqërinë ruse të epokës së luftës me Napoleonin. Kjo është, romani mbulon periudhën 1805-1812. Shkrimtari ka kohë që e ka ushqyer idenë e romanit. Fillimisht, Tolstoi kishte për qëllim të përshkruante historinë e heroit, Decembrist. Megjithatë, gradualisht shkrimtari erdhi në idenë se fillimi i veprës më të mirë që nga viti 1805 e tutje.

Romani "Lufta dhe Paqja" u botua për herë të parë në kapituj të veçantë në 1865 me kapituj të veçantë. Familja e Kuragins tashmë shfaqet në këto pasazhe. Në fillim të romanit, lexuesi bëhet i njohur me anëtarët e tij. Megjithatë, le të flasim më shumë në lidhje me pse një vend i tillë i madh në roman është i pushtuar nga një përshkrim i shoqërisë së lartë dhe familjeve fisnike.

Roli i shoqërisë së lartë në punë

Në romanin Tolstoy merr vendin e një gjyqtari i cili fillon procesin e shoqërisë së lartë. Shkrimtari para së gjithash nuk vlerëson pozitën e njeriut në dritë, por cilësitë e tij morale. Dhe virtytet më të rëndësishme për Tolstojun ishin vërtetësia, mirësia dhe thjeshtësia. Autori kërkon të heqë copa të shkëlqyera të shkëlqimit sekular dhe të tregojë thelbin e vërtetë të fisnikërisë. Prandaj lexuesi nga faqet e para bëhet dëshmitar i akteve të ulëta të kryera nga fisnikët. Mbani mend edhe rrëfimin e dehur të Anatol Kuragin dhe Pierre Bezukhov.

Familja e Kuragins mes familjeve të tjera fisnike është nën vështrimin e Tolstoit. Si e sheh secili anëtar të kësaj familjeje shkrimtarin?

Ideja e përgjithshme e familjes Kuragins

Tolstoi pa në familje bazën e shoqërisë njerëzore dhe prandaj ia kushtoi aq shumë rëndësi imazhin e familjeve fisnike në romanin. Shkrimtari Kuragin e paraqet lexuesin si mishërim të imoralitetit. Të gjithë anëtarët e kësaj familjeje janë hipokritë, të vetëkënaqur, të gatshëm për të kryer një krim për hir të pasurisë, të papërgjegjshme, egoiste.

Midis të gjitha familjeve të përshkruara nga Tolstoi, vetëm Kuragins udhëhiqen në veprimet e tyre ekskluzivisht nga interesi personal. Ishin këta njerëz që shkatërruan jetën e njerëzve të tjerë: Pierre Bezukhov, Natasha Rostova, Andrei Bolkonsky, dhe kështu me radhë.

Edhe lidhjet familjare të Kuragins janë të ndryshme. Anëtarët e kësaj familje nuk janë të lidhura me intimitetin poetik, me ngjashmërinë e shpirtrave dhe kujdesit, por me solidaritet instiktiv, pothuajse një garanci reciproke, e cila është më shumë si marrëdhënia e kafshëve sesa e njerëzve.

Përbërja e familjes Kuragins: Prince Vasily, Princesha Alina (gruaja e tij), Anatole, Helena, Hippolytus.

Vasily Kuragin

Princi Vasily është kreu i familjes. Për herë të parë lexuesi e sheh atë në sallonin e Anna Pavlovna. Ai ishte veshur me një uniformë gjyqësore, me çorape dhe këpucë dhe kishte një "shprehje të lehtë në fytyrë të sheshtë". Princi flet në frëngjisht, gjithmonë në shfaqje, lazily, si një aktor që luan një rol në një lojë të vjetër. Princi ishte një njeri i respektuar mes shoqërisë së romanit "Lufta dhe Paqja". Familja e Kuragins në përgjithësi u prit mjaft mirë nga fisnikë të tjerë.

Princi Kuragin, me të gjithë të mëshirshëm dhe të vetëkënaqur ndaj të gjithëve, ishte i përafërt i një perandori, i rrethuar nga një turmë admiruese entuziaste. Megjithatë, përtej prosperitetit të jashtëm, ekzistonte një luftë e vazhdueshme e brendshme mes dëshirës për t'u shfaqur si një person moral dhe i denjë dhe motivet e vërteta për veprimet e tij.

Tolstoi pëlqente të përdorte metodën e mospërputhjes së karakterit të brendshëm dhe të jashtëm të karakterit. Ishte ai që e përdori atë, duke krijuar imazhin e princit Vasili në romanin "Lufta dhe Paqja". Familja e Kuragins, karakteristika e së cilës ne jemi aq të interesuar, përgjithësisht është e ndryshme nga familjet e tjera nga kjo dyfishim. Që në mënyrë të qartë nuk flet në favor të saj.

Sa i përket numrit vetë, fytyra e tij e vërtetë tregoi veten në betejën për trashëgiminë e Pardonit Bezukhov të vdekur. Është këtu se aftësia e heroit për intrigë dhe veprime të pandershme është treguar.

Anatol Kuragin

Anatoli gjithashtu është i pajisur me të gjitha cilësitë që mishëron familja Kuragins. Karakterizimi i këtij karakteri bazohet kryesisht në fjalët e vetë autorit: "I thjeshtë dhe me prirje mishi". Për Anatollën, jeta është një kënaqësi e vazhdueshme, të cilën të gjithë duhet të jenë të kënaqur me të. Ky njeri kurrë nuk mendonte për pasojat e veprimeve të tij dhe për njerëzit përreth, të udhëhequr vetëm nga dëshirat e tij. Mendimi që duhet të përgjigjet për veprimet e dikujt, Anatoli kurrë nuk mendonte të vinte.

Ky karakter është plotësisht i lirë nga përgjegjësia. Enoja e Anatolit është pothuajse naive dhe e mirë, vjen nga origjina e tij shtazore, prandaj ai është absolut. Ky egoizëm është një pjesë integrale e heroit, ai është brenda tij, në ndjenjat e tij. Anatolës i hiqet mundësia të mendojë se çfarë do të ndodhë pas një kënaqësi momentale. Ai jeton vetëm të tashmen. Në Anatol me bindje të fuqishme se çdo gjë rreth është menduar vetëm për kënaqësinë e tij. Ai nuk i njeh vuajtjet e ndërgjegjes, keqardhje apo dyshime. Në të njëjtën kohë Kuragin është i sigurt se ai është një person i mrekullueshëm. Kjo është arsyeja pse ka kaq shumë liri në lëvizjet dhe pamjen e tij.

Sidoqoftë, kjo liri rrjedh nga mungesa e pakuptimisë së Anatolit, pasi ai ndjen sensualisht perceptimin e botës, por nuk e kupton atë, nuk përpiqet ta kuptojë atë, si, për shembull, Pierre.

Helen Kuragina

Një tjetër karakter që mishëron dualitetin që familja e Kuragins mbart në vetvete. Karakteristikat e Helen, si Anatoli, i jepen përkohësisht Tolstoit vetë. Shkrimtari e përshkruan vajzën si një statujë të bukur antike, e cila është e zbrazët brenda. Prapa pamjes së Helenës nuk është asgjë, ajo është pa shpirt, megjithëse e bukur. Jo për asgjë në tekst vazhdimisht ka krahasime të saj me statujat prej mermeri.

Heroina bëhet në romanin e personifikimit të shthurjes dhe imoralitetit. Ashtu si të gjithë Kuragins, Helen është një egoist i cili nuk njeh normat morale, ajo jeton sipas ligjeve të përmbushjes së dëshirave të saj. Një shembull i shkëlqyer i kësaj është martesa e saj me Pierre Bezukhov. Helen martohet vetëm për të përmirësuar mirëqenien e tyre.

Pas martesës, ajo nuk u ndryshua aspak, duke vazhduar të ndjekë vetëm dëshirat e saj bazë. Helena fillon të ndryshojë burrin e saj, ndërsa ajo nuk ka dëshirë të ketë fëmijë. Kjo është arsyeja pse Tolstoi e lë fëmijën pa fëmijë. Për një shkrimtar që beson se një grua duhet t'i kushtohet burrit të saj dhe të sjellë fëmijë, Helena u bë mishërim i cilësive më të pakëndshme që mund të ketë vetëm një përfaqësuese femër.

Ippolit Kuragin

Familja Kuragins në romanin "Lufta dhe Paqja" personifikon forcën shkatërruese, e cila dëmton jo vetëm përreth, por edhe veten. Çdo anëtar i familjes është bartës i një vice të caktuar, nga e cila, në fund, vuan. Përjashtim është vetëm Hippolytus. Karakteri i tij dëmton vetëm atë, por nuk shkatërron jetën e të tjerëve.

Princi Hippolytus duket shumë si Helen motra e tij, por ai është krejtësisht budalla. Fytyra e tij ishte "e habitur nga idiotia", dhe trupi i tij ishte i dobët dhe i hollë. Hippolit është tepër budalla, por për shkak të sigurisë me të cilën ai flet, të gjithë nuk mund ta kuptojnë nëse ai është i zgjuar ose i padepërtueshëm. Ai shpesh flet jashtë vendit, fut vërejtje të papërshtatshme, nuk e kupton gjithmonë atë për të cilën flet.

Falë patronazhit të babait të tij Hippolytus bën një karrierë ushtarake, por midis oficerëve ai njihet si një klloun. Përkundër gjithë kësaj, heroi ka sukses me gratë. Vetë Princi Vasily flet për djalin e tij si një "budalla të vdekur".

Krahasimi me familjet e tjera fisnike

Siç u tha më lart, familjet fisnike janë të një rëndësie të madhe për të kuptuar romanin. Dhe nuk është për asgjë që Tolstoi merr disa familje për të përshkruar. Kështu, personazhet kryesore janë anëtarë të pesë familjeve fisnike: Bolkonskie, Rostov, Drubetskie, Kuragin dhe Bezukhov.

Çdo familje fisnike përshkruan vlera dhe mëkate të ndryshme njerëzore. Familja e Kuragins në këtë aspekt qëndron fuqishëm kundër sfondit të përfaqësuesve të tjerë të botës së lartë. Dhe jo për të mirë. Përveç kësaj, sa më shpejt që egoizmi Kuraginsky pushton familjen e një tjetri, ajo menjëherë shkakton një krizë në të.

Familja e Rostov dhe Kuragin

Siç u tha më lart, Kuragins janë njerëz të ulët, të ndenjur, të varfër dhe egoist. Ata nuk testojnë njëri-tjetrin me butësi dhe kujdes. Dhe nëse ata japin ndihmë, atëherë vetëm për arsye egoiste.

Marrëdhëniet në këtë familje dallojnë ashpër me atmosferën që mbretëron në shtëpinë e Rostovëve. Këtu, anëtarët e familjes e kuptojnë dhe e duan njëri-tjetrin, ata sinqerisht kujdesen për të dashurit e tyre, duke treguar ngrohtësi dhe pjesëmarrje. Pra, Natasha, duke parë lotët e Sonya, gjithashtu fillon të qajë.

Mund të themi se familja Kuragins në romanin "Lufta dhe Paqja" është kundër familjes së Rostovëve, në të cilën Tolstoi pa mishërimin e vlerave familjare.

Tregues dhe marrëdhëniet në martesë Helen dhe Natasha. Nëse i pari mashtroi bashkëshortin e saj dhe nuk donte të kishte fëmijë, i dyti u bë personifikimi i parimit femëror në kuptimin e Tolstoit. Natasha u bë gruaja ideale dhe nëna e bukur.

Interesante dhe episodet e komunikimit midis vëllezërve dhe motrave. Si ndryshe nga bisedat intime miqësore midis Nicholas dhe Natasha në frazat e ftohta të Anatolës dhe Helenës.

Familja Bolkonskikh dhe Kuragin

Këto familje fisnike janë gjithashtu shumë ndryshe nga njëri-tjetri.

Së pari, le të krahasojmë etërit e dy familjeve. Nikolai Andreevich Bolkonsky është një njeri i shquar, duke e vlerësuar mendjen dhe aktivitetin. Nëse është e nevojshme, ai është i gatshëm t'i shërbejë atdheut të tij. Nikolai Andreevich i do fëmijët e tij, kujdeset sinqerisht për ta. Princi Vasili, i cili mendon vetëm për fitimin e tij, nuk është aspak i ngjashëm me të dhe nuk shqetësohet aspak për mirëqenien e fëmijëve të tij. Për të, gjëja kryesore është paraja dhe pozita në shoqëri.

Përveç kësaj, Bolkonsky Sr., ashtu si djali i tij më vonë, u zhgënjye me shoqërinë që i bën thirrje të gjithë Kuragins. Andrew është një vazhdim i çështjeve dhe pikëpamjeve të babait të tij, ndërsa fëmijët e princit Vasili shkojnë vetë. Edhe Maria trashëgon rreptësinë në edukimin e fëmijëve nga Bolkonsky senior. Një përshkrim i familjes Kuragins tregon qartë mungesën e çdo vazhdimësi në familjen e tyre.

Kështu, në familjen Bolkonsky, pavarësisht nga ashpërsia e dukshme e Nikolai Andreevich, dashuria dhe mirëkuptimi i ndërsjellë, vazhdimësia dhe kujdesi mbretëron. Andrei dhe Maria janë të lidhur sinqerisht me babanë e tyre dhe e respektojnë atë. Marrëdhënia midis vëllait dhe motrës ka qenë prej kohësh e ftohtë, derisa dhimbja e përbashkët, vdekja e babait të tij, i ka mbledhur.

Kuragin është i huaj për të gjitha këto ndjenja. Ata nuk mund të mbështesin sinqerisht njëri-tjetrin në një situatë të vështirë. Fati i tyre është vetëm shkatërrim.

përfundim

Në romanin e tij Tolstoi dëshironte të tregonte se çfarë marrëdhëniesh ideale familjare ndërtohen. Megjithatë, ai duhej të paraqiste zhvillimin më të keq të mundshëm të lidhjeve të ndërlidhura. Ishte kjo variant që familja e Kuragins u bë, në të cilën cilësitë më të këqija njerëzore u mishëruan. Në shembullin e fatit të Kuragins, Tolstoi tregon se çfarë mund të çojë rënia morale dhe egoizmi i kafshëve. Asnjëri prej tyre kurrë nuk gjeti një lumturi të tillë të mirëpritur pikërisht sepse ata mendonin vetëm për veten e tyre. Njerëzit me një qëndrim të tillë ndaj jetës, sipas Tolstoit, nuk meritojnë prosperitet.