Atributet e materies: koncepti dhe pronat

Themelore konceptet e filozofisë - materies dhe shpirtit. Idealistët dhe materialistët kanë përkufizime të ndryshme të kuptimit të tyre, por bien dakord në lidhje me ekzistencën objektive të materies. Kjo është themeli fizik i botës. Në këtë rast, thonë filozofët se atributet e materies - Lëvizja, hapësirë dhe kohë. Ato përbëjnë thelbin e saj dhe specifikat.

nocion

Përkufizimi filozofike e çështjes thotë se ky lloj i realitetit objektiv, çdo gjë që ekziston në mënyrë të pavarur i ndërgjegjes njerëzore. Matter, atributet, format e ekzistencës të cilat janë diskutuar në artikull, është përcaktuar si e kundërta të shpirtit. Ajo mishëron të gjitha pajetë të, ndryshe nga jeta reale, shpirtit. Në filozofi, çështja është kuptuar si esencë e njohur nga shqisat, por ajo ruan karakteristikat e saj, pavarësisht nga e ditur atë. Kështu material objektivi.

Ontologji conceptualize natyrën dhe rolin e materies në ekzistencë. I pyetur në lidhje me rëndësinë e çështjes çoi në shfaqjen e dy trendeve globale në filozofi: idealizmit dhe materializmit. Në rastin e parë, besohet se vetëdija është çështje primare dhe sekondare. Çështja e dytë është konsideruar si parim të parë të jetës. Matter ekziston në një shumëllojshmëri të pafund, ka shumë prona dhe karakteristikat, strukturën dhe funksionet e tyre. Por, në aspektin global, ka atribute universale të materies. Megjithatë, para se të ishte një kristalizim i ideve rreth vetive të materies, filozofia ka bërë një rrugë të gjatë të menduarit në lidhje me natyrën e këtij fenomeni.

Evolucioni i ideve

Filozofi u formua si një sferë të kuptuarit e objekteve të tilla si, çështje. atributet objektive bota u bë subjekt i mendimtarëve reflektimin në kohët e lashta. Themeluesi i sistemit të parë të pikëpamjeve për natyrën dhe rolin e nënës ishte greke filozof Thales. Ai deklaroi se parimi themelor i jetës është të ujit si një realitet material. Ajo kishte në lëvizje, duke ndryshuar botën e qëndrueshmërinë e pronave të tyre të performancës. Ajo mund të ndryshojë formë, por thelbi i saj ka mbetur i njëjtë. Uji është i njohshëm nëpërmjet shqisave, dhe transformimi i saj kuptohet nga arsyeja. Pra Thales theksoi vërejtjet e para rreth natyrës objektive të çështjes dhe universalitetin e saj.

Më vonë, Heraclitus dhe Parmenides të rritur të kuptuarit e karakteristikat objektive të qenies, të vënë një shumë pyetje të reja. Pikëpamjet e Democritus, teoria e tij atomike u bë një burim i reflektimit në lëvizjen si atribut kryesor i të qenit. Problemi i opozitës së botëve ideale dhe materiale shfaq në sajë të Platonit. Çdo gjë në botë është rezultat i lidhjes së ideve dhe materies. Dhe pastaj nuk është një pyetje e rëndësishme ontologjike: çfarë është çështja? Kjo pyetje shumë e mendimit Aristotelit përkushtuar. Ai shkroi se çështje - është perceptuar sensually nënshtresuar thelbin e çdo gjëje.

Në shekujt e ardhshëm, diskutimi për këtë çështje ishin vetëm në kontekstin e konfrontimit në mes ideve materialiste dhe idealiste. Vetëm shfaqja e shkencës edhe një herë e bëri atë reflektim urgjente në përkufizimin e çështjes. Në bazë të saj kanë filluar të kuptojnë realitetin objektiv që ekziston sipas ligjeve të veta, të pavarura nga perceptimi njerëzor. Filozofë, duke u mbështetur në zbulimet shkencore të fillojnë për të kuptuar pronat dhe format e botës objektive. Ata e bazojnë pronat materiale të tilla si gjatësia, inerci, masa, të pandashme, papershkueshmeri. zbulimet më të fundit në fizikë futur në qarkullim koncepte filozofike të tilla si një arë, elektronet dhe m. atributet P. çështje në filozofi të bëhet një fushë e rëndësishme e reflektimit. Zbulimet e fizikës moderne pasurojnë dhe zgjerojnë këto koncepte në ontologjisë, teori të reja në lidhje me pronat dhe strukturën e materies. Sot po fiton urgjencën e problemit të korrelacionit të koncepteve të "materies" dhe "energji".

pronat

Duke përshkruar filozofët marrë parasysh të vazhdojë duke përshkruar vetitë e saj. Kjo ju lejon për të kuptuar specifikat e fenomenit. Prona kryesore e materies - objektiviteti i ekzistencës së saj. Kjo nuk e ndryshon formën dhe vetitë e saj në perceptimin e njeriut dhe pa të, ajo i nënshtrohet ligjeve fizike të ekzistencës. Një pronë e dytë që specifikon përmbajtjen e termit të "çështjes" është sistematik. Parasysh se është e karakterizuar nga percaktimin rregullt dhe strukturor. Një tjetër pronë universal i materies - aktiviteti. Ajo është subjekt për të ndryshuar dhe të zhvillimit, ka dinamikën. Përveç kësaj, çështja është aftësia e veçantë për të organizuar dhe reflektim. Një tipar i rëndësishëm i saj është quajtur informativeness. Ajo është në gjendje për të ruajtur dhe për të përcjellë informacion për origjinën e saj, zhvillimin, strukturën.

Pronat universale të filozofëve të marrë parasysh gjithashtu besoj pathyeshmëri e saj, dhe nuk mund të krijohet. Ajo nuk mund të zbres ose shtoni metoda të njohura për njeriun, bota është e vetëmjaftueshme. Nëna nuk ka fillim as fund, ai nuk u krijua nga dikush, nuk ka filluar dhe nuk do të përfundojë. Një pronë e rëndësishme e çështjes është determinizmit të saj, të gjitha objektet dhe gjërat që janë në botë varet nga marrëdhëniet strukturore brenda saj. Çdo gjë në botën materiale i nënshtrohet ligjeve objektive, çdo gjë ka një shkak dhe efekt. E veçanta e çështjes - kjo është një tjetër tipar i rëndësishëm. Bota nuk mund të jetë dy artikuj identike, çdo send ka një përbërje të veçantë. Përveç këtyre vetive të materies janë ndarë atribute të veçanta që janë të natyrshme në të, pa marrë parasysh formën e ekzistencës. Prona atributet e materies dhe studimit - një fushë e rëndësishme e filozofisë moderne.

atributet

Subjekt i ontologjisë dhe epistemologjisë është çështje. Atributet dhe vetitë e konstante të saj, universale, pavarësisht nga forma e ekzistencës. Grekët e lashtë vënë re se çështja është lëvizja e veçantë. Këtu kemi parasysh jo vetëm lëvizjen fizike, por paqëndrueshmëria tejmbushur atë nga një formë në një tjetër.

Materia është e përjetshme në kohë, sepse ajo nuk ka fillim dhe në fund fillestare pikë. Përveç kësaj, ajo është e pafund në aspektin hapësinor. Reflections filozofët e karakteristikave universale të çështjes çuar ata për të identifikuar atributet e saj themelore. Në mënyrë të pavarur ka struktura e saj, e cila është gjithashtu një pronë bazë globale. Atributet kryesore të materies - Lëvizja, hapësirë dhe kohë, ato janë objekt i thelluar analizën filozofike dhe reflektim.

strukturë

Filozofët e antikitetit ngre pyetje të rëndësishme: Cila është çështja, nëse ajo është e pafund, nga ku rrjedh? Nga kërkim të përgjigjeve kam lindur ontologji, të cilat justifikojnë ekzistencën e karakteristikave të veçanta të çështjes. Ajo gjithashtu formuluar një sfond teorik kundër të cilit në kohët moderne janë quajtur atributet e materies. Por përgjigja e parë për çështjen e strukturës së saj i është dhënë ende si pjesë e filozofisë së lashtë greke. Teoria atomike e Democritus argumentoi se materia është e përbërë nga grimca të vogla - atomet, të cilat nuk mund të shihen nga syri i njeriut dhe të cilat ekzistojnë në hapësirë të lirë. Atomet janë të njëjtë, por pikat në të cilin ata janë të grupuara, variabël dhe fleksibël.

Me ardhjen e ideve shkencore në lidhje me strukturën e materies kanë ndryshuar, konceptet e jetesës dhe çështje nonliving, secila prej të cilave ka strukturën e vet. pajetë Botërore përbëhet nga këto nivele si grimca, atomet, elementet kimike, molekulat, planetet, planetet sistemit, yjet, galaktikat, sistem galaktike. Wildlife përbëhet nga qeliza, acideve dhe proteinave krijesa multicellular e popullsisë së biocenozat dhe biosferën. filozofët gjithashtu paraqiti konceptin e materies shoqëror, në të cilin struktura përfshin gjini, familje, grup etnik, njerëzimin.

Zhvillimi i shkencës ka çuar në shfaqjen e një këndvështrim tjetër në strukturën e materies, nuk kanë qenë të izoluara mikrokozmos, gjithësi dhe megaworld. Shkalla e këtyre niveleve përcaktohen përmes atributeve kryesore të materies: kohën dhe hapësirën.

Lëvizja: natyra dhe pronat

Lëvizja e kohës - një çështje atributet që janë identifikuar në kohët e lashta. Madje edhe atëherë, njerëzit kanë vënë re se në botën e jashtme nuk ka asgjë të përhershme - çdo gjë ndryshon, rrjedh nga një formë në një tjetër. Kuptimi këtë fenomen ka çuar në shfaqjen e këtyre dy koncepteve origjinale të thelbin e saj. Në një kuptim të ngushtë me lëvizjen e një lëvizje hapësinore të objekteve nga një pikë në një tjetër, në këtë rast nuk ka ndryshim e objektit. Në këtë kuptim, lëvizja - është antiteza e paqes. Përgjithësisht, lëvizja - është çdo ndryshim objekt, dinamika e formave dhe vetitë e saj. Dhe kjo është gjendja e natyrshme e materies. Ashtu si me të gjitha atributet e materies, lëvizja është e natyrshme për atë fillimisht, gjenetikisht. Kjo është karakteristikë e çdo forme materiale. Dhe kjo është e pamundur pa këtë çështje, nuk ka lëvizje neto. Aty qëndron karakterin e saj kallëzues emëror. Matter është e natyrshme në zhvillimin, që është lëvizja, ajo vazhdimisht përpiqet për kompleksitetin, duke lëvizur nga të ulët të lartë. Ajo duhet gjithashtu të theksohet se lëvizja e një objektivi, një ndryshim në të mund të bëjë një praktikë.

Lëvizje si një atribut i materies ka një numër të pronave, ata shpesh janë ambivalent. Para së gjithash ajo është e karakterizuar nga absolute dhe relative. Absolute është e lidhur me faktin se lëvizja është e natyrshme në çdo formë e materies, asgjë në botë nuk është në pushim. Në këtë rast, çdo lëvizje të veçantë janë angazhuar gjithmonë për paqe, ajo sigurisht është, dhe aty qëndron relativitetit saj. Ndalimi, lëvizjen individual të lëvizur në një formë të re, dhe kjo është një ligj absolut. Po ashtu, lëvizja është edhe përhershme dhe të vazhdueshme. Ego ndërprerje lidhur me aftësinë e anëtarëve të materies në forma të veçanta, p.sh. planetet, galaktikat dhe t. D. A vazhdimësia është aftësia për të vetë-organizuar në sistemin integral.

format e lëvizjes

Atributi kryesor është lëvizja e materies, e cila është në gjendje të marrë një shumëllojshmëri të formave. Klasifikimi i tyre propozoi Engels, i cili gjetur 5 lloje kryesore:

- mekanik; forma më e thjeshtë - duke lëvizur objekte;

- fizike, në bazë të ligjeve të fizikës, ajo u trajtua nga drita, ngrohje, magnetizëm, etj;..

- bashkëveprimi kimike të molekulave dhe atome;

- biologjike - vetë-rregullimi, riprodhimi dhe zhvillimi në sistemet ekologjike dhe komunitetet biologjike;

- social - kjo është të gjitha llojet e veprimtarisë njerëzore të vetëdijshme dhe të transformuar.

Të gjitha format e lëvizjes janë formuar në një sistem kompleks hierarkik, nga e thjeshtë në kompleks. Këto sisteme janë subjekt i të njëjtave ligje:

- në mes të formave të lëvizjes ekzistojnë lidhje gjenetike, çdo formë e thjeshtë shërben si bazë për zhvillimin e më kompleks dhe përfshin në të gjithë komponentët e tij;

- çdo formë më e lartë ka dallime e veta unike, ajo çon në një zhvillim cilësor të çështjes.

Kjo nuk është për të shpjeguar formën më të lartë të lëvizje vetëm nga veprimi i ligjeve fizike dhe kimike. Lëvizja përfshin të gjithë unitetin e të botës materiale, duke përfshirë edhe vetëdijen e njerëzve.

Historia e koncepteve të "hapësirës" dhe "kohë"

Koha dhe hapësira si atributet e materies filloi të konceptuar nga njerëz shumë kohë para paraqitjes së filozofisë. Edhe njerëzit primitive, mastering botën, të vetëdijshëm për ekzistencën e këtyre fenomeneve. Për më tepër, ata janë perceptuar si një tërësi të pandashme, të matur hapësirën e orëve dhe ndërsa disa segmente hapësinore.

nocionet mitologjike e hapësirës dhe kohës është shumë e ndryshme nga sot. Ora u shfaq si një lloj substance ciklik, i cili nuk është i drejtuar nga e kaluara në të ardhmen, si ne jemi mësuar të, ndërsa njëkohësisht bashkë-ekzistojnë në botëve të ndara: një botë të paraardhësve të tyre, bota e perëndive dhe bota e jetës së sotme. Koncepti i "nesër" shfaqet vetëm në fazat më të larta të zhvillimit të shoqërisë. Ku koha e udhëtimit ndërmjet shtresave është e mundur, si në hapësirë. Në shumë sisteme mitologjike në një lidhje të tillë hapësinor ishte druri. Kështu, në "Vë" tregon se si njeriu i vjetër "të përhapur idenë e pemës", dmth. E. Udhëtim në dru, herë të detyrueshme.

Nocionet e hapësirës është gjithashtu shumë e ndryshme. Ajo dukej në qendër dhe në fund. Kështu, ajo u besohet se ekziston një qendër të tokës, zakonisht një lloj vend të shenjtë, dhe ka skaje të tokës, pas së cilës vjen pezullim bezmaterialny kaos. Përveç kësaj, hapësira është vlerësuar etiketim, pra, kjo nuk ishte e njëtrajtshme: .. janë vende të mira dhe të këqija. Man adhuruan tërë botën materiale, duke përfshirë hapësirë dhe kohë.

Me ardhjen e zbulimeve shkencore të kuptuarit e këtyre fenomeneve janë duke ndryshuar. Vjen realizimi se atributet materiale të objektive, të matshme dhe subjekt i ligjeve të fizikës.

Space: natyra dhe pronat

Hapësirë si një atribut çështja është analog në botën fizike dhe është niveli i parë i abstraksionit. Ajo ka pronat e mëposhtme:

- gjatësia, pra, ekzistenca dhe komunikimi i ndonji elementeve .. siç është përcaktuar si bashkimit dhe vazhdimësinë dhe ndërprerjes ajo përbëhet nga segmente individuale, e cila së bashku të shtuar deri në pafundësi;

- tre-dimensionale - në bazë të parametrave fizike në hapësirë është gjatësia, gjerësia dhe lartësia; Sipas teorisë së Ajnshtajnit, ka një aks të katërt të koordinuar - kohë, por kjo është e aplikueshme vetëm në kuadër të fizikës, në tre-dimensionale hapësirë të dukshme të pafund dhe i pashtershëm;

- Pjesshme - hapësirë mund të ndahet në një shumëllojshmëri të segmenteve: metra, kilometra, parsecs;

- uniformitetin do të thotë se hapësira nuk ekziston ndonjë pikë e përzgjedhura;

.. - izotopike, dmth barazia e ndonjë nga zonat e përzgjedhura;

- infinity - hapësirë nuk ka fillim apo fund.

Time: koncepti dhe pronat

Ndërsa çështja atribut është përcaktuar si një formë e veçantë e proceseve në botë objektive dhe ka karakteristika të veçanta. Ajo nuk ka analog në botën materiale dhe është një abstraksion i nivelit të dytë. Koha është e pakthyeshme, ajo është drejtuar gjithmonë nga e kaluara në të ardhmen nëpërmjet pikën e të tashmen, dhe se lëvizja është e pamundur. Ajo është e karakterizuar nga kohëzgjatja dhe sekuencë. Proceset ndodhin në rend, hapat nuk mund të ndryshojë prioritet e saj. Kohë të vazhdueshme dhe diskrete. Kjo është një lumë që nuk ka fillim apo fund, por ajo mund të ndahet në segmente: orë, vite, shekuj. Një pronë e rëndësishme e kohës është gjithashtu e pafund e tij ose të pashtershëm.