Zhvillimi intelektual, Fe
Krishterimi - është një nga fetë më të përhapura
Krishterimi është një nga më të përhapura fetë e botës. Ajo është e bazuar në parimin e monoteizmit dhe u formua në shekullin e I-II brenda judaizmit. Parimi qendror i kësaj feje qëndron në faktin se Jezu Krishti është një Perëndi që zotëron ajo është hyjnore, jo fuqia e njeriut, i cili është i misheruar në tokë si Biri i Perëndisë për të vdekur për mëkatet e të gjithë njerëzve. Megjithatë, Krishterimi - nuk është vetëm një fe monoteiste. Ai gjithashtu sjell në parimet e idesë monoteizmit të trinity personi të vetëm (Zotit, Logos, Fryma e Shenjtë).
Shfaqja e krishterimit. Shkurtimisht në lidhje me historinë e hershme
Në kuptimin e të krishterëve vetë, feja e tyre u shfaq papritmas si rezultat i ngritjes së Jezu Krishtit në mbretërinë e qiejve. Megjithatë, është e pamundur të mos marrë parasysh faktin se besimi i krishterë është një vazhdim i teologjisë shekullore hebraike, të përziera me mitet e grekëve. Pra, në letrat e mirëfillta Palit të Dhiatës së Re në 50-ta n. e. Ai e përshkruan "fenë misterioze e Jezusit." Dhe, duke gjykuar nga këto shkrime, Pali nuk dinte asgjë në lidhje me lindjen hyjnore të Krishtit, as të Darkës së Fundit, as për ringjalljen pas vdekjes. Ai nuk ka thënë në mënyrë të qartë se Jezusi u pagëzua, edhe pse mjaft shpesh përmend pagëzimin në emër të Krishtit.
20 vjet më vonë, Marku ishte në gjendje për të zbuluar disa nga tiparet e shërbimit të Jezuit. Në këtë rast, ungjijtë më vonë e Mateut dhe Lukës bazuar kryesisht në mësimet e mëparshme, por John tregon historinë krejt ndryshe.
Kthehu në shekullin e parë pas Krishtit, konsideroheshin shumë vepra të shkruara në krishterim pavlefshme dhe mashtruese. interpretim të ndryshme çuar në atë që u bë kontestet e mundshme mbi hollësitë e teologjisë. Mospajtim në kishën e krishterë erdhi fundi kur i parë i Këshillit të Nikesë, thirrur nga Perandori Konstandini I në vitin 325, u miratua artikullin e parë të besimit. Dhe në vitin 380 e Perandorisë Romake ajo fitoi statusin e një fe zyrtare.
tiparet karakteristike të krishterimit
Në këtë fe ekzistojnë parime të tilla themelore:
1. monoteizmi spiritualistik me doktrinën e trinitetit të personave në një qenie hyjnore.
2. Perëndia është Frymë absolutisht e përsosur, Perëndia është dashuri.
3. Personi njerëzor është absolutisht e vlefshme dhe është një qenie e pavdekshme shpirtërore të krijuar nga Perëndia në imazhin e tij.
Fati 4. njeri i përsosur qëndron në përmirësimin plotë të shpirtit pafund.
5. Parimi shpirtëror dominon mbi këtë çështje. Një Perëndi - burri i saj.
6. E keqja nuk është në këtë çështje dhe nuk u krijua nga ai, dhe nga vullneti çoroditur e engjëjve dhe njerëzve.
7. Krishterimi - ajo është edhe ringjallja e mishit, dhe gëzimi, e gjen të drejtë në botën e iluminizmit dhe të përjetshme.
8. Doktrina e krishterimit - doktrinës së Perëndisë-njeri, i cili zbriti në tokë për të shpëtuar njerëzit nga mëkati.
9. Kjo fe është i bazuar në librin kryesor, Biblës, dhe besim.
Kështu Krishterimi - ajo është gjithashtu një fe e harmonisë në mes të materies dhe shpirtit. Ajo nuk përbuzin asnjë lloj aktiviteti njerëzor, por përpiqet për të rritur të gjithë ata.
Çfarë është krishterimi si një besim?
Para së gjithash, kjo është besimi se Shpëtimtari i njerëzimit, Jezu Krishti ishte Perëndia në mish, e cila ishte konceptuar nga Fryma e Shenjtë dhe të lindur të Virgjëreshës Mari. Ndërkohë që jetojnë në tokë gjatë mbretërimit të Ponc Pilatit, ai i ka njohur vuajtjet dhe e kanë kryqëzuar. Pas vdekjes së tij, Jezusi zbriti në ferr, në ditën e tretë u ngrit nga të vdekurit dhe u ngjit në qiell. Dhe tani atje ai do të vijë për të gjykuar të gjallë e të vdekur.
Kuptimi i saktë i fjalës "krishterimit" është mjaft i paqartë. Dhe në interpretimin e saj është me rëndësi të madhe që, në atë që burimet historike dhe fetare mund të mbështeten mbi ose me të cilin një bisedë është kryer. Tradicionalisht, koncepti i saj është paraqitur në tri pozicionet kryesore: apostujve 'Creed, i Kredoja, Besimi Athanasian. Megjithatë, zhvilluar dhe dispozitat e tjera.
Në kohë të ndryshme, ortodoksë, katolikë, Cathars, Gnostikët, protestantë, Mormonët, Quakers dhe grupet e tjera fetare nuk konsiderohen të jenë të krishterë dhe janë njohur si heretike. Në shumicën e kishave, herezi ishte konsideruar si një tradhti, që përfundimisht çoi në persekutimin në masë, tortura dhe vrasje.
shpëtim
Në krishterim, njeriu i njohur fillimisht qenë të papërsosur, e cila është e lehtë për të jepem tundimit (mëkatit fillestar të Adamit dhe Evës). Në të njëjtën kohë të gjithë mund të shpëtohet, e cila është dhënë në formën e hirit të Perëndisë. Është thelbësore që njerëzit e kanë pranuar praninë e Perëndisë pas vdekjes. Si pikërisht është ky proces? Nuk është e qartë, pasi që ka disa deklarata të ndryshme: disa besojnë se gjëja më e rëndësishme - është besimi; të tjerët - që duhet të mbështeten nga veprat e mira. Megjithatë, është supozuar se vdekja e Jezu Krishtit është shlyerje për mëkatet e të gjithë njerëzimit.
Trini
Pjesa më e madhe e botës së krishterë të mbështetur konceptin e Trinitetit, thelbi i së cilës është hedhur, i cili është një Perëndi ka tre personave: Perëndisë Atë (krijoi universin), Perëndia Bir (Jezu Krisht, Shëlbuesi i njerëzve), Fryma e Shenjtë (shpëton shpirtrat).
Trinitarizmi, ose doktrina e Trinisë, është urtësi konvencionale për shumicën e të krishterëve, por jo për të gjithë. Për shembull, unitarianet njohin ekzistencën e vetëm një personi të Krijuesit, Perëndisë. Një unitet Pentecostals besojnë se vetëm Perëndia është Jezu Krishti.
Kështu, Krishterimi - është një nga fetë më të fragmentuara, e cila përmban një shumicë të besimeve.
Similar articles
Trending Now