Karakteristikat e problemeve të punimeve të Lermontovit. Punime të famshme të M. Yu Lermontov

Mikhail Yurievich Lermontov është një poet unik. Është e vështirë për të gjetur një person që nuk i njeh veprat e Lermontov. Lista e tyre është mjaft e rëndësishme: nga linjat poetike "Vdekjet e poetit" dhe "Borodino" (studiuar në shkollë) në një ngjarje të rëndësishme për literaturën ruse të shekullit të nëntëmbëdhjetë - romani "Heroi i kohës sonë".

Duke gjykuar nga kreativiteti, nuk mund as të besojë se fati e lejoi të shkojë vetëm 27 vjet të jetës së tij. Megjithatë, talenti i tij dhe përqendrimi në kreativitet e lejonin këtë njeri, i cili jetoi një jetë të shkurtër por të ndritshme, për t'u bërë një klasik i njohur. Veprat e famshme të Lermontovit, si një pasqyrë, pasqyrojnë jetën e tij, kuptimin e tij mistik të vendit të tij në botë dhe fatin e tij.

Çfarë mund të presësh nga një njeri që në vitin 1830 paratha përmbysjen e perandorit në "vitin e zi"? Kush e di pse në kohën e vdekjes së tij (në një duel në male) papritmas një stuhi e tmerrshme shpërtheu?

Pushkin dhe Lermontov ...

Ishte ai që në vitin 1837, pas vdekjes së Aleksandrit Sergeevich Pushkin, "poeti i parë në Parnas rus", bëri të mundur ndjenjën dhe kuptimin e të gjithë bashkëkohësve të tij se ky vend nuk u bë vakant. Për një kohë të shkurtër, megjithatë, ai e pushtoi atë deri në duelin fatal të vitit 1841. Karakteristikat e problemeve të veprave të Lermontovit u vunë re nga bashkëkohësit e tij. Nëse Alexander Sergeevich Vissarion Belinsky quhet "poeti i ndjenjës së brendshme të shpirtit", mendimet e të cilit kanë lindur së pari në shpirt dhe pastaj janë derdhur në shoqëri, atëherë Mikhail Yurievich - një poet më i orientuar nga shoqëria, shpesh duke marrë pendën nën ndikimin e fenomeneve të rëndësishme në Rusi.

Cili është ndryshimi midis Pushkin dhe Lermontov?

Nëse pikëpamja botërore e Puskinit të ri u formua në një shoqëri mjaft të harmonishme shoqërore gjatë sundimit të perandorit Aleksandër I, i cili krijoi baza për të menduar për virtytin e monarkut dhe poeti erdhi në ide të rëndësishme shoqërore vetëm në moshën tridhjetë vjeçare, përndryshe ishte pikëpamja e Mikhail Yurievich. Ne na është dhënë mundësia për të diskutuar tiparet e problemeve të veprave të Lermontov në këtë mënyrë. Në fund të fundit, personaliteti i tij u formua gjatë sundimit despotik të Nikollës I. Në vend që të kuptonin arsyet objektive që çuan në Sheshin e Senatit të Decembristëve (që do të thotë ndikimin e dëmshëm në shoqërinë ruse të robërisë dhe, rrjedhimisht, prapambetjen sociale dhe ekonomike të vendit), perandori-xhandarmar krijoi një paprecedent Mekanizmi i represionit. Lermontov shkroi për harmoninë e shqetësuar në shoqërinë ruse.

Një protestë e vetëdijshme, e shprehur qartë kundër politikës reaksionare, refuzimi i poshtërimit nga fuqia e njerëzve - të tilla janë karakteristikat e problemeve të veprave të Lermontovit.

Periudha e parë e punës kreative të Lermontov

Puna e Mikhail Yurievich mund të ndahet në tri faza.

Periudha e parë (1828-1832) karakterizohet nga një imitim i qartë i George Gordon Byron. Ishte me këtë britanik të madh që Lermontovi ndjente një unitet shpirtëror personal.

Byron bëri në periudhën pas Revolucionit Francez, gjatë ndryshimeve rrënjësore, ngritjen dhe rënien e shtetit të perandorit Napoleon. Poeti rus - në një periudhë reagimi të dhunshëm pas shtypjes së kryengritjes Decembriste: djemtë më të mirë të Atdheut u ekzekutuan, u internuan, u burgosën.

Ngjashmëria midis veprave të Lermontov dhe Bajronit

Të dy poetët u bashkuan nga një frymë rebele, një shpirt rebele. Pajtohem, nuk është një temë lumturie në veprat e Lermontov, jo një romancë e re entuziaste në periudhën fillestare të krijimtarisë është dominues. Nuk është rastësi që poetët e lartpërmendur të krahasohen me varkat me vela që largohen për detin e stuhishëm (Lermontov - "Vela e vetmuar e bardhë rritet e bardhë ...", Byron - "Stanza për gruan që po largohet nga Anglia").

Poezitë e Byronit (si dhe veprat e Lermontovit), sipas karakteristikave të dhëna nga Belinsky, janë thirrja e luftëtarit për ndihmë, por me një thirrje që nuk i përgënjeshtron, por një thirrje që është mospërfillëse. Ata ndiejnë thellësinë e ndjenjave, vuajtjen e poetit-qytetar, dhe dëshirën e pakufizuar për liri. Imitimi i Lord Bajron, këngëtarja e lirisë, ndihmoi Mikhail Yuryevich të mësojë të shkruajë me shkëlqim, natyrisht, magjepsës, me pasion. Ndërkohë, në veprat e tij, thellësia e Bajronit gjurmohet. Analiza e veprave të Lermontov, ku pjekuria e mendimit manifestohet, bën të mundur gjurmimin e përputhjes së tyre me linjat e britanikut të madh. Ashtu si Byron, ai, me zemër të trishtuar, vlerëson brezin e tij, të shtypur nga reagimi, pa të ardhme (Lermontov - "Duma", Byron - "Childe Harold Pilgrimage").

Mikhail Yuryevich, sigurisht, tërheq tema dhe imazhe për vete, dhe gjithashtu njihet me punën e poetëve të tjerë të mëdhenj, për shembull, Pushkin dhe Goethe. Megjithatë, është me trashëgiminë e britanikut të madh që ai jo vetëm që njihet, por edhe përkthehet ("Melodi i hebrenjve", "The Dying Gladiator"). Për më tepër, veprat e njohura të Lermontovit të asaj periudhe përfshijnë imitime të shumta (Vizioni, Imitim Bajroni, Nata).

Në fund të kësaj periudhe, poeti do të zbresë nga rruga e imitimit të klasikëve anglezë dhe do të ndjekë rrugën e tij të poezisë. Në lidhje me këtë moment historik në veprën e tij ai shkroi jashtëzakonisht qartë: "Jo, unë nuk jam Byron, unë jam ndryshe ..."

Formimi i mëtejshëm i një dhuratë poetike

Periudha e dytë e veprës së poetit shënohet me lëvizjen e tij në Shën Petersburg dhe me ardhjen në shkollën e kadetëve dhe flamujve të kalorësisë. Në prag të studimeve të tij ai shkroi poezinë e mësipërme "Parus", pas së cilës në punën e tij ka një ngadalësim të dukshëm. Dhe kjo i jep të drejtën kritikëve letrar për të pohuar se veprat e famshme të Lermontovit gjatë studimeve të tij nuk janë krijuar. I riu është tërësisht i përkushtuar ndaj zbavitjes së kadetëve.

Përjashtim është, ndoshta, poema "Unë, Nëna e Zotit, tani me lutje". Në vend që të publikohet, hussari brohoras shokët me poezinë ushtarake "të aplikuar". Lermontov shkroi shaka të kazermave të zakonshme, këngë të muzikës në tavolinë dhe duket se ai nuk mendon për më shumë. Megjithatë, origjinaliteti dhe harmonia e ritmit, freskisë dhe saktësisë së rime, shkrim-leximit dhe stilit metaforik, që zbulojnë analizën e veprave të Lermontovit për këtë periudhë, na lejojnë të konkludojmë se ne jemi një poet i formuar plotësisht. Dhe për të zbuluar këtë, keni nevojë për një provë serioze.

"Talenti i tij papritur u ndez si një qiri i ndezur ..."

Dhe akoma ndodhi një ngjarje tragjike që nxiti të gjithë natyrën e Mikhail Yurievich. Lajmi që e shndërroi atë nga një hussar i pamatur në një qytetar që ndiente me zemrën e tij, lajmëtarin e së vërtetës, ishte shpallja e vdekjes së Pushkinit. Lermontovi ishte i sëmurë kur u informua për këtë humbje. Në të njëjtën kohë, duke ndjerë gjithë tragjedinë për Rusinë e këtij momenti, ishte i mërzitur nga thellësitë e shpirtit të tij se shumë përfaqësues të botës së lartë justifikuan vrasësin e Aleksandër Sergeevit Pushkin - Georges Dantes.

Parahistoria e krijimit të "Vdekjes së Poetit"

Lermontovi u zemërua dhe derdhi një «dhimbje të hidhur», domethënë, çfarë mendonte, në letër ... Kjo ishte një version i paplotë i veprës. Por kur Nikolai Stolipin (një i afërm në vijën e nënës sime), duke filluar një mosmarrëveshje publike me poetin, filloi të debatonte dhe të provonte se Dantes ishte një njeri i mirë, filxhan i durimit të Lermontov ishte i tejmbushur dhe ai vendosi një të afërm mbi pragun . Dhe pastaj ai hyri në zyrë, u ul në tavolinë, dhe ... flakëronte djegien, duke thënë: "Dhe ti, pasardhës arrogantë ..."

Urrejtja dhe dashuria në veprat e Lermontov nuk kanë qenë kurrë me një forcë të tillë! Ishte ajo punë që u dha për të nxitur Rusinë ... Dëshmi e famës së tij ishte arrestimi dhe pastaj gjykata.

Referenca e parë në Kaukaz

Fuqia, e bazuar në aparatin e xhandarmërisë ("uniforma blu"), i zemëroi shumë veprat e Lermontovit. Lista e qytetarëve jo të besueshëm përmbante qartë emrin e tij të fundit. Tani praktikisht është vërtetuar se, pa inteligjencë të fshehtë të xhandarmarisë, u zhvillua dueli i tij fatally me Martynov.

Megjithatë, ne u nxituam përpara në argumentet tona ... Le të kthehemi në vitin 1937, ndaj reagimit të autoriteteve në poemën "Vdekja e poetit". Nicholas I urren Lermontov ashpër dhe personalisht shikuar ashpërsia e dënimit të tij.

Mikhail Yurievich u transferua për të shërbyer në Kaukaz. Kjo ishte lidhja e parë e poetit, i cili megjithatë, falë përpjekjeve të gjyshes së saj dhe lidhjeve të saj në botë, u ndjesa shumë të qeta dhe zgjati vetëm disa muaj.

"Mtsyri" dhe "Demon"

Këtu fillon periudha e tretë e gjeniut krijues. Përshtypjet e marra nga natyra mahnitëse e maleve u pasqyruan në veprat e mëvonshme të poetit. Falë lidhjes Lermontov midis të rinjve të avancuar rus morën një numër të madh tifozësh. Kur u kthye në Petersburg, në sallonet atje ishte i destinuar për rolin e një luani laik. Hidhërimi i akumuluar ishte duke kërkuar një prizë në poezi. Mikhail Yuryevich krijon "Mtsyri" dhe "Demon". Heronjtë e rinj të veprave të Lermontovit, të frymëzuara nga përshtypjet e Kaukazit, e tërheqin lexuesin me karizmin e tyre, dëshirën për liri dhe përsosjen e shpirtit.

Rreth poezisë "Mtsyri" ...

Sipas komplotit të veprës së robëruar nga gjeorgjianët, Circassian Mtsyri bën një arratisje të guximshme dhe të pashpresë dhe për tri ditë duke u përpjekur të shpëtojë nga ndjekësit e tij. Dhe i katërti, i lodhur, i vdekur, por i mbushur me erën e lirisë, kthehet - në manastir.

Belinsky besonte se nga imazhi i Mtsyri lexuesi fillon të respektojë veçoritë e problemeve të veprave të Lermontovit. Ky imazh i fuqishëm dhe integral i një të riu, i cili iku "në një orë të tmerrshme", "stuhi", kur të gjithë të tjerët, të konsumuar nga frika, ishin "në altar", por edhe "binin në tokë", përmbanin drejtpërdrejt një aluzion , Atmosfera shtypëse sociale dhe politike e Rusisë në fillim të shekullit të nëntëmbëdhjetë.

Analiza e veprave të Lermontov, sipas mendimit të kritikës letrare Belinsky, tregon në pjesën e imazheve të tyre qendrore identitetin e poetit vetë.

Ritmi i qartë i vargjeve të iambës me katër këmbë të ndjekur të poezisë "Mtsyri", e cila ritet thelbësisht vetëm nga fundi i meshkujve, pasqyron edhe pasurinë e fotografive të botës së jashtme dhe të gjithë buqetën e ndjenjave të protagonistit: dëshpërimi, butësia, vendosmëria e patundur, dashuria, dhembja e butë. Në këtë poemë gjurmohet veçanërisht si një motiv karakteristik i vetmisë së krijimtarisë në veprat e Lermontov.

"Demoni" i Lermontovit

Kjo temë e izolimit të personalitetit krijues gjen zhvillimin e tij logjik në imazhin e Demonit, heroi i së njëjtës poezi nga Mikhail Yurievich. Zgjedhja e imazhit qendror të veprës dëshmon për investimin në të të një kuptimi të veçantë psikologjik dhe social. Nuk është thjesht natyra e saj kundër vlerave të shtresës në pushtet, por është gjithashtu "mbreti i dijes dhe lirisë". Në të, Mikhail Yurievich investon dialektikën e neveri ndaj të rinjve të makinës shtetërore të shekullit XIX të poshtërimit të individit. Ndricimi i këtij imazhi, ne nuk po flasim vetëm për vetminë në veprat e Lermontov.

Kjo tashmë është një filozofi e ngulitur në poezi, një realizim i pjekur që mohon dhe urren çdo gjë që lidhet me një rend botëror të prekshëm është e rrezikshme, që kjo të çon në shkatërrime të brendshme. Tragjedia e "Demon" e Lermontov-it qëndron në zëvendësimin e vlerave të tij të përjetshme të "dashurisë, mirësisë dhe bukurisë" me imazhet e tij të imagjinuara egoiste. Sa larg është nga njerëzit! Bota e brendshme duket më e rëndësishme për të se "privimet e dhimbshme, veprat dhe problemet e turmës së njerëzve". Kjo e fundit çon në një krizë mendore dhe si rezultat - pas vdekjes së dashnorit të tij - Tamara, pas fjalimeve të Demon, "plot tundime". Vetë Demoni, si dhe para takimit me vajzën, mbetet një krijesë, e huaj për keqardhje dhe pjesëmarrje.

Analiza e veprave të Lermontovit, e shkruar më vonë, pa dyshim tregon zgjerimin e ndërgjegjes së investuar prej tyre nga poeti, që tregon evolucionin e personalitetit të tij.

Dashuria në veprat e Lermontov

Tema e dashurisë në veprat e Lermontovit tingëllon sublim dhe trakë tragjik. Për fat të keq, personaliteti i Mikhail Yurievich u ndikua shumë nga dashuria e tij e pajustifikuar për Varenka Lopukhina. Atje ku një tjetër i ri, më pak i fortë, duke refuzuar, do të fillonte të kërkonte një tjetër pasion, Lermontovi ishte parimor - "të gjitha ose asgjë!". Edhe pse Varenka mbeti mik i tij besnik dhe i ndjeshëm, një këshilltar, megjithatë, poeti, sigurisht, donte më shumë ...

Duke gjykuar nga poezitë, dashuria e Lermontovit është e ndritshme, e lartë, por nuk është e ndarë. Prandaj, përshkrimi i veprave të Lermontovit nga kritikët e ndryshëm letrar i çoi në një përfundim të vetëm: ky është një poet i dashurisë dhe pikëllimit. Edhe në veprat filozofike të Mikhail Yurievich, për shembull, në poezinë "Duma" ekziston një motiv i dashurisë. Dhe çfarë një përsosur! Dëgjoni vetëm melodinë e strofës: "Dhe ne urrejmë, dhe ne e duam rastësisht ..."

Gjyshja e zgjuar e poetit, i cili e njeh atë më shumë se çdokush, ka vënë re qëndrimin e veçantë të nipit të tij ndaj kësaj ndjenje - ideale, pa halftone. Poeti është i bindur se ka një "jetë të ndryshme", dhe vetë njeriu u krijua fillimisht për jetën në aurinë e lumturisë dhe gëzimit. Sipas bindjeve të tij, dashuria e vërtetë nuk mund të jetë tokësore, ajo duhet të jetë e barabartë me lumturinë e përjetshme. Heronjtë e veprave të Lermontovit, madje edhe duke rënë në dashuri, lartësojnë egon e tyre mbi dashurinë ("Unë nuk do të të lë poshtë").

Unik është interpretimi i Mikhail Yurevich mbi konceptin e lumturisë. Një lexues i zhytur në mendime, i cili është i interesuar për temën e lumturisë në veprat e Lermontovit, do ta gjejë në Heroin e Kohës Time: "Lumturia është një krenari e koncentruar!" Në këto fjalë, poeti kuptonte një gjendje të tillë të një personi kur bëhet Në thesarin e gëzimeve dhe dhimbjeve për një tjetër.

Maksimalizmi i tij solli një stil të veçantë Lermontov të teksteve të dashurisë - për të kundërshtuar përditshmërinë gri të botës ideale të krijuar nga imagjinata e poetit. Është ky koncept krijues që mund të shihet në poemat Sonet, Valerik.

përfundim

Karakteristikat e veprave të Lermontov-it pasqyrojnë natyrën epokale të punës së tij. U pretendua si një kundërpeshë kreative, ideologjike ndaj politikës së represionit të kryer nga perandori Nikolla I.

Linjat e Lermontovit përmbajnë si një mohim të strukturës shtetërore ekzistuese, dhe dyshime, reflektime të dhimbshme për të ardhmen e Rusisë. Në veprat e Mikhail Yurievich, krijohen imazhe të veçanta (simbole), kështu që, në mënyrë strikte, simbolizmi rus fillon me kreativitetin e këtij klasik.

Në të njëjtën kohë, thellësia e përceptimit të poetit 27-vjeçar në botën përreth është i mrekullueshëm, prandaj temat e ndryshme të veprave të Lermontovit: reflektime mbi fatin e gjeneratës, vetmisë dhe krenarisë, patriotizmit të paparashikueshëm, problemeve të marrëdhënieve mes poetit dhe shoqërisë.

Personaliteti i tij origjinal dhe jo-standard ishte dhe mbetet një mister.