E dhjeta - një të dhjetën ... në Rusi e lashtë

Tithe kryer pjesë të tokës mase që ka formë drejtkëndëshe paralelogram me dy variante Nga anët e tij:

• 80 dhe 30 oborre - "tridhjetë";
• 60 dhe 40 oborre - "sorokovke".

Ajo iu dha emri "magazinat të dhjetat ndenjura" dhe e bëri masa kryesore e tokës ruse.

Interpretimi i konceptit

E dhjeta - një njësi ruse e matjes në kohët e lashta, në lidhje me zonën e tokës, e cila është krahasuar me një 2400 pashë thellësi katrore (rreth 1.09 hektarë) dhe ka qenë përdorur në Rusi para futjes së një sistemi të veçantë metrik.

Është gjithashtu me vlerë të përcaktojë termin "kuptoj" - masë ruse e gjatësisë, e cila përcaktohet nga madhësia mesatare e trupit të njeriut. Për shembull, një vend i vogël shtatë këmbët - nga shpatulla në dysheme, dhe të zhdrejtë - nga brenda e këmbën e majtë e këmbë në majë të gishtave të dorës së tij të djathtë ngritura.

Faktet e historisë në lidhje me këtë koncept

Është e njohur se në fund të shekullit të XV sipërfaqja e tokës është matur në përgjithësi në dy tremujorët. Toka Tithe përfaqësuar formë gjeometrike të tilla si një katrori me brinjë të barabartë me 1/10 e një milje (2500 sq. oborre). Në përputhje me udhëzimet historike që daton në 1753 vit, madhësia e saj ka qenë e barabartë me 2400 pashë thellësi katror (1.0925 hektarë).

Tipologjia e masës së vjetër ruse e tokës

Gjatë fundit të XVIII - në fillim të shekullit XX. gjithashtu aplikohet dhjetat, zonën e së cilës ajo ka qenë e përfaqësuar nga specie të tilla si:

1. Bias - 80 deri në 40 Fathoms (3,200 katrorin).
2. Round - 60 deri në 60 oborre (3600 katrorin).
3. Qindra - 100 deri 100 Fathoms (10,000 katrorin).
4. Pjepër - 80 deri në 10 oborre (800 katrorin), dhe të tjerët.

Pastaj, pas Revolucionit të Tetorit, në funksion të kalimit në sistemin metrik, sipas dekretit të Snk të RSFSR, datë 14 shtator 1918, të dhjetën e masës ishte i kufizuar në përdorim, dhe me 1 shtator, 1927 ndaluar krejtësisht.

Së bashku me të në të kaluarën, dhe të përbashkët të tjera në njësi kohore:

• inç (0.045 m);
• yard (0.71 m);
• versta (1.06 km);
• gjashtë këmbë (2.13 m).

Vlen të kujtojmë se dhjetë e tokës ishte e barabartë në aspektin e njësive tona të 1.09 hektarë.

Një aspekt tjetër i përdorimit të konceptit

E dhjeta në Rusi lashtë - ajo është gjithashtu një lloj i tatimit të vjelur për të mirën e klerit, qeveria apo bashkësi fetare. Për mbledhjen e saj në departamentet e peshkopëve ka pasur edhe një oficer të veçantë - desyatilnik.

Në atë kohë, të dhjetat - ajo është gjithashtu një famulli të vogël-mesme në dioqezën, të cilat janë administruar në oficerëve të lartpërmendura, dhe më pas - në krerët e priftërinjve. Përveç tyre, në këto rrethe pas e Njëqind Kapitujve e katedrales ka desyatskie priftërinjtë që kryejnë disa nga detyrat e zyrtarit lartpërmendur. Ata janë zgjedhur në Moskë në fillim të shekullit XVIII.

Origjina e termit në shqyrtim,

Vlen të kujtojmë se dhjetë në Rusi e lashtë - është haraç që paguan turmë rusichi në epokën e zgjedha Mongol-Tatar. Sistemi i kontrollit në ato ditë ishte ofruar pozita të tilla si kryetar i jurisë, centurioni, të mijë, Princi. Dhe në këtë formë ka ekzistuar për qindra vjet. Siç është bërë e qartë, në këtë sistem nuk është e njëjta fjalë rrënjë - kryetar i jurisë. Ky moment jo të rastit.

Kjo fjalë do të thotë një zyrë publike, që është, zgjidhni një nga dhjetë kandidatit njohur me njëri-tjetrin, për shembull, fshatarët. Njeriu ishte i zënë vendosjen e llojeve të ndryshme të çështjeve brenda komunitetit dhe për të përfaqësuar interesat e saj brenda fshatit, qindra, etj Ai u ndihmua nga pjesa tjetër e anëtarëve të komunitetit - .. fshatarëve.

Kjo mbështetje ka qenë e karakterit fizik - punon kohë shtesë në jurisë fermë, dhe një lloj materiali - transferimin e pjese të korrat e tij '. Kështu dhjetën 1 ishte 10% apo kohë të punës, ose të lashtat korrur. Ajo mbrojti të ashtuquajturat monedha të vogla, të cilat u hyrë nga secili anëtar i komunitetit, përveç kryetar i jurisë, në kauzë të përbashkët.

formë materiale të dhjetës

Kjo mund të jetë fruta dhe kokrra, dhe perime, dhe verë, dhe, më vonë, kafshët që janë konsideruar si një produkt i tokës. Unë kurrë nuk konsiderohet haraç nuk ka vepruar në rolin e parave siç parashikohet në ligjin e Moisiut, se ajo punon në të gjithë vendin i përket Zotit. Paratë është përdorur ekskluzivisht për të blerë atë në qytet dhe nuk luajti zëvendësues ekuivalente.

E dhjeta - kjo ishte një haraç në formë të kafshëve dhe dhuratat e dheut. Askund tjetër nuk është deklaruar në shkrimet e shenjta, që mund të jetë shënime ose çeqet bankare për të vënë në tabaka e kishës çdo javë, siç është rasti në institucionet moderne kishës gjatë këshillat përkatëse.

E dhjeta: Sa është

Është e njohur se tekstet biblike Izraelit i dhanë të sakrifikojë një të dhjetën për shtatë vjet. Ajo ishte e ndarë në tri lloje. Sipas OT, të dhjetat parë transmetohet priftërinj dhe levitë e 10 - 100% të tërësisë së punimeve të tokës për gjashtë ciklet e para.

Së dyti - u dorëzua në pushime dhe ishte 10 - 90% të pjesës së mbetur pas transferimit të së dhjetës; Levitëve. Ajo ha përpara Zotit. Kjo e dhjetë është e ndarë vetëm në të parë, të dytë, të katërt dhe të pestë vit. Së treti - dhënë të varfërve, prej 10 - 90%. lloj të shikuarat e haraç shtyhet vetëm në vitin e tretë dhe të gjashtë. Asnjë nga specie të saj nuk tolerohen në shtatë (e shtunë) vit.

Për t'iu përgjigjur pyetjes: "E dhjeta - Sa është" - në aspektin e sotme të vështirë e madje edhe shoqëruesit e kishës.

Historia e së dhjetës në krishterim

Së pari kemi dëgjuar në lidhje me këtë koncept nga Dhiatën e Vjetër. Ajo përbëhej nga një përmendje në kontekstin e faktit se të gjitha dhuratat e dheut i përkasin Zotit, dhe mbajtja e madje edhe një pjesë të vogël të saj është konsideruar si një akt i vjedhur nga Perëndia. Asnjë besimtar edhe vizitoi ideja nuk është që të japë të dhjetën.

Në OT epokë ekzistuar tempull apo një kishë, në funksion të cilën Neu, Abel dhe të tjera donacion besnik kryer për desyatinas drejtpërdrejt jashtë. Kjo lejohet në qoftë se ju doni çdo person për të ndërtuar një altar personal, ku ajo ishte e mundur për të sjellë haraç për Zotin.

Megjithatë, pas disa kohë që Zoti ka zgjedhur njerëzit dhe popullin e veçanta për të adhuruar dhe për mbledhjen e dhjetë procedurat. Të gjithë, pa përjashtim, ata sjellin atë në periudhën e bredhjes e Moisiut tri herë gjatë vitit.

Kështu, të dhjetat - një lloj ndihme kisha, ishte për të mbajtur operacionet e saj dhe të shërbimit, të cilat mbikqyren priftërinjtë e pagave dhe ndihmësit e tyre, duke predikuar si në shtëpi dhe në tempull.

ritet e tilla janë kryer para ardhjes së Jezu Krishtit dhe të kryqëzimit të tij në Kalvar. Pas kësaj lloj sakrifice është shoqëruar me shkatërrimin e tempullit në Kalvar, dhe disa të krishterë kanë interpretuar këtë si një heqjen e së dhjetës. Megjithatë, në Dhiatën e Re, ne mund të shohim se ajo nuk është anuluar. Edhe në mungesë të kishave dhjetat ishin ende për të dhënë, për shkak se ajo është një mjet i domosdoshëm për ekzistencën e kësaj bote, si të klerit dhe fesë në përgjithësi. Kjo nuk ishte aq shumë një mjet për mbështetjen e jetës, si një simbol i besimit dhe bindjes.

Dhjetat e mbledhura për priftërinjtë dhe apostujve, transmetimin predikimet e tij në Jeruzalem, dhe në të gjithë botën. Për të konfirmuar fjalët e Jezusit në lidhje me ekzistencën e vazhdueshme të mbledhjen e saj të ligjeve të përfshira në tekstet e Dhiatës së Vjetër, mbështetësit Krishterimi citojnë shembullin e fjalës së tij: "Unë nuk erdha për t'i shfuqizuar, po për t'i plotësuar."

Vlera e 10 në krishterim

Ajo shpreh një lloj të përsosmërisë në lidhje me rendin hyjnor dhe kryen numrin e tretë në zinxhirin e shenjtë - 3, 7, 10. Numri "dhjetë", tregon mungesën e disavantazheve që një cikël të plotë ka qenë e përfunduar. Një haraç të konsideruar shpreh atë për aq kohë sa është e nevojshme.

Është e mundur për të theksuar pikat e mëposhtme në historinë e shenjtë, shënuar nga numri 10, përkatësisht:

1. Fundi i një epoke Noah antikitetit ka ndodhur në shekullin e X (Byt.5).

2. Dhjetë Urdhërimet themelore të shenjtë në krishterim.

3. Lutja e Zotit përbëhet nga dhjetë pikat kyçe.

4. Roli i së dhjetës është e përfaqësuar nga fakti se njeriu duhet t'i japë Perëndisë.

5. shëlbimi i shpirtit e shprehur në 10 rep. (0.5 sikli).

6. Dhjetë Plagët e gjykimit të Perëndisë u paraqit një cikël të Egjiptit (Iskh.9: 14).

7. Fuqia e Antikrishtit nënkuptuar 10 mbretëritë shprehura dhjetë brirë e me kafshën e katërt dhe të dhjetë gishtërinjtë statuja e Nebukadnetsarit. Kishte dhjetë njerëz, të cilat do të duhet të kemi Abrahamin nga premtimi.

8. 10 mbuluara të mbuluara me lëkurat (Iskh.26: 1).

9. Fire zbriti nga qielli, saktësisht 10 herë.

10. Dhjetë virgjëreshat shprehin plotësinë e synuar: besnik dhe të pafeve.

Kështu, ky numër është zgjedhur nga Zoti jo rastësisht, sepse, edhe një herë ia vlen të kujtuar, është i treti në numër, e kombinuar me përsosmëri.

pasthënje

Duke përmbledhur të gjitha sipër, janë tre përkufizim themelore të termit në shqyrtim, në mënyrë të veçantë:

1. Kisha Tithe kryer një të dhjetën e të ardhurave të përgjithshme, e cila aplikohet nga agjencitë e kishës me popullsinë. Në Rus lashtë "është themeluar nga princi i Shenjtë Vladimir pas së madhe Pagëzimit të Rusisë dhe ka për qëllim për Kiev kishën Tithe, dhe ngjyra e fituar më pas taksave universal aplikohet organizata përkatëse fetare tjera se manastiret.

2. Tithe shërbyer rrethit kishtar në Rusi, një pjesë të caktuar të dioqezës përpara fillimit të shekullit XVIII. Në krye ishte një person që mban një pozitë të veçantë - të mbikqyrë. funksioni i saj që nga fillimi i 1551 është zhvendosur pjesërisht të desyatskim priftërinjve dhe pleqve priftërore.

3 akra tokë - masë Old rusisht e sipërfaqes së tokës. Që nga shekulli XV në fund ajo ishte llogaritur fillimisht dy të katërtat dhe të ketë formën e një shesh anët e të cilit janë të barabartë me 0.1 milje (2,500 sq. Oborre). Më pas, sipas udhëzimeve historik që daton në 1753 vit, toka në masë ishte e barabartë me 2,400 pashë thellësi katror (1.0925 hektarë).

Në lidhje me perceptimin modern të ligjit biblik në lidhje me të dhjetën, çdo besimtar vendos për veten e tij, ajo është e vlefshme t'i paguhet taksa mbi analizën apo jo dhe në çfarë shume.