Pagëzimi Rus

Pa dyshim, një nga ngjarjet që kanë formuar zhvillimin e vendit tonë për vite dhe madje mijëvjeçarë përpara - kjo është Pagëzimi i Rus. Përkundër faktit se një datë të caktuar ka qenë e caktuar në historinë e kësaj ngjarjeje, 988 g, në fakt, i pagëzuar Rus kohë shumë të gjatë.

Që nga kohët e lashta, i njohur disa raste trajtimi i sllavëve të besimit të krishterë. Ndër të tjera Pagëzuar dhe Olga. Vërtetë, për arsyet e historianëve të saj të veprimit argumentojnë. Dikush tha se ajo besonte në një Zot të vetëm, të tjerët besojnë se ky veprim ishte i motivuar politikisht. Ka edhe një legjendë të bukur që Olga, e cila e donte burrin e saj, nuk pranoi pas vdekjes së tij për herë të dytë të martohen. Dhe kjo nuk ka shkaktuar ndonjë problem aq kohë sa ajo nuk do të bindë Perandori Konstantin. Refuzoj një dhëndëri e tillë ishte e vështirë për shkak të pasojave të mundshme politike. Dhe Olga u pajtua. Dhe kështu, si perandori ishte ortodokse, për martesë me të Olga u pagëzua, dhe ajo i kërkoi atij që të jetë kumbari i saj. Kur, pas pagëzimit Konstandini kërkoi që një datë për martesë. Olga tha se babai nuk mund të jetë e bija e burrit të saj dhe u zhvendos në Kiev. Sigurisht, kjo është vetëm një legjendë, e cila nuk ka të bëjë me faktet reale. Pagëzimi Olga ishte një nga hapat e parë, për të sjellë pagëzimin e Rus.

Por djali i saj, Svyatoslav, feja e krishterë nuk është i mbështetur. I zgjodhi të mbetet e vërtetë në besimin e të parëve të tyre. Si edhe, dhe nipi Olga Vladimir. Fillimisht, ai ishte gjithashtu një tifoz i zjarrtë i politeizmit. Kjo nuk e pengoi atë pas pagëzuar dhe për të pagëzuar të gjithë Kievit në 988, atë moment dhe shkoi në librat si Pagëzimit të Rusisë.

Ajo tani është e vështirë të thuhet nëse Vladimir vërtetë besonin, apo ishte ajo tërësisht një akt politik. Megjithatë, ndikimi i madh i situatës politike në vendimin e tij për të mohuar se është e pamundur në çdo rast. Mendja e tij të mbajtur idenë e unitetit të popullit rus, të cilat penguar seriozisht përçarje e besimit fetar, që në territorin e Kievan Rus shtëpia e shumë fise, secili me perënditë e tyre.

Përpjekja e parë në bashkimin u ndërmor nën kujdesin e paganizmit. Pranë Kiev, me urdhër të Vladimir u ndërtua një tempull ku idhujt e pesë u gjetën pesë perëndi të ndryshme sllave. Kështu, ai donte për të krijuar një panteonin përbashkët të perëndive, të cilët do të mund të bëhet bërthama e bashkimit të fiseve. Por shpresat e tij u thye.

Pastaj ai filloi të shikoni për një tjetër metodë. I bindur se një rezultat i mjaftueshëm do të vetëm shoqatë fetare, ai mori studimin e feve të tjera dhe kulte. Është e njohur se ai ka komunikuar në mënyrë aktive në këto subjekte jo vetëm me Bizantin. Ai konsiderohet gjithashtu si një alternativë e mundshme dhe Islamit, katolicizmin, dhe madje edhe të mbajtur në kontakt me të Khazar Khanate. Megjithatë, ai zgjodhi për t'i dhënë fund atë Orthodhoksia, duke e çuar këtë pagëzimi i Rusisë. Arsyet për këtë vendim janë mjaft të qarta.

Para së gjithash, Bizanti ishte për Rusinë aleatja më e dëshirueshme. Përveç kësaj, në këtë kohë e Basil II, perandorit bizantin, ai kërkoi aleatëve kundër kundërshtarit të tij, duke pretenduar fronin. Dhe ai u përpoq për të marr mbështetjen e Vladimir dhe Rus, Vladimir ofruar në këmbim për martesën e motrës së tij, Princesha Anne. Pros e këtij martesa me një princ rus dukshme dhe ai ra dakord për të ndihmuar perandorin, dhe të pagëzohen si një Gentile martuar me ortodokse nuk mund.

Megjithatë, pasi princi rus përmbushur pjesën e tij të volitshëm, Basil filloi për të ngadalësuar për kohën, sepse në fakt kjo lidhje nuk ishte shumë i lumtur për këtë. Vladimir kishte për të arritur atë që ishte premtuar. Për këtë qëllim ai pushtoi qytetin e Korsun (në ditët e sotme Hersonissos) dhe e ofroi për të perandorit si një çmim nusja. Martesa ishte kontraktuar.

Ajo ishte pas kësaj dhe mori pagëzimin e Kievan Rus. Natyrisht, e rëndësishme çuan në lumë të gjithë popullsinë e Kievit dhe duke hedhur off atë si ai vetë instaluar idhujt e të gjitha problemet që lidhen me miratimin e fesë së re, ai vendosi të mos. Shumë njerëz e kanë kundërshtuar vendimin e tij të gjatë. Veçanërisht negative ajo mori në Novgorod, e cila fillimisht ishte princ Vladimir. Ai është konsideruar si një femohues dhe nuk mund ta falë tradhtinë e besimit të atit të tij.

Masat shtrënguese të aplikojnë princin nuk duan të, ai preferoi të mbajë hapur për drekë dhe bamirëse ngjarjet nën kujdesin e kishës. Megjithatë, ajo është në gjendje të bëjë pa vendosjen me dhunë të besimit. Në shumë vende duhej të pagëzuan me zjarr dhe shpatë.

Pagëzimi i Rusisë ka pasur pasoja të mëdha, është e mundur për të bërë një hap të madh përpara në zhvillimin kulturor dhe social të shtetit.