Cilat janë fazat në zhvillimin kalon shoqërinë? Fazat kryesore të zhvillimit të shoqërisë

Cilat janë fazat në zhvillimin kalon shoqërinë? Para përgjigjur kësaj pyetjeje, ne vërejmë se zhvillimi socio-historik e saj - është një proces multilateral, ajo është jashtëzakonisht e vështirë. Kjo ndodh për një periudhë mjaft të gjatë të historisë dhe përfshin politik, juridik, ekonomik, intelektual, shpirtëror, moral dhe shumë komponente të tjera që përbëjnë disa integritetin. Shumë dijetarë janë përpjekur të japin përgjigjen e tyre në pyetjen se çfarë hapa të shoqërisë në zhvillimin e saj. Në këtë artikull ne konsiderojmë teorinë themelore dhe klasifikimin e propozuar nga studiuesit të njohur në këtë temë.

Specifika e studimit sociologjik të zhvillimit historik të shoqërisë

Një studim sociologjik i këtij koncepti është i vështirë, së pari për shkak se ajo është e vështirë për të dalluar aspekt aktuale sociale. Gjithashtu e vështirë për të përcaktuar përmbajtjen e konceptit të "zhvillimit shoqëror" Në rrjedhën e procesit historik. Dhe e gjithë kjo duhet të bëhet në mënyrë që të përgjigjet në pyetjen: "Cilat janë fazat në zhvillimin e kalon shoqërinë" Hulumtuesit zakonisht vëmendja ime u përqendrua në zhvillimin social dhe historik të një subjekti sociale. Ato mund të veprojë si një individ, një shoqëri të caktuar (p.sh. ruse), si dhe një grup i kompanive (e Amerikës Latine, europiane), kombi, grupi shoqëror, institucionet sociale (familja, sistemi arsimor), një organizatë shoqërore. Ajo gjithashtu mund të jetë një kombinim i (ndërmarrjet kombëtare ekonomike, partitë politike, kompani tregtare-industriale). Megjithatë, ne jemi të interesuar vetëm në pyetjen se çfarë lloj faza në zhvillimin e saj kalon shoqërinë si një e tërë.

Civilizimi dhe llojin e shoqërisë

Interesi më i madh në shkencat sociale është zhvillimi socio-historik të shoqërisë si një njësi integrale sociale. Sigurisht, ajo përbëhet nga të zhvillimit të klasave të veçanta, grupeve sociale, institucionet, organizatat dhe komunitetet. Megjithatë, në çdo fazë të zhvillimit të saj social dhe historik të një kompanie të veçantë është integriteti, për të cilat analiza dhe përshkrimi janë përdorur zakonisht koncepte të ndryshme. Ato mund të ndahen në dy grupe - ". Llojin e shoqërisë" "qytetërimit" dhe Këto koncepte karakterizojnë gjendjen cilësore në faza të ndryshme të zhvillimit socio-historik. Ata duhet të përcaktohet në mënyrë që të japin një përgjigje për pyetjen: "Cilat janë fazat kompani e mbajtur në zhvillimin e saj"

Termi "llojin e shoqërisë"

Sipas këtij koncepti do të thotë një sistem të njësive strukturore (institucionet, grupet sociale, komunitetet, etj), duke ndërvepruar me njëri-tjetrin dhe të ndërlidhura me disa ideale normave sociale vlerave të përbashkëta me ta.

Ka lloje të ndryshme të shoqëritë e klasifikimit. Më elementare - ndarja e tyre në të thjeshta dhe komplekse. shpinë të saj në shekullin e 19 me dije se Herbert Spencer.

Klasifikimi Spencer

Duke iu përgjigjur një pyetjeje në çfarë hapash shoqëria kalon në zhvillimin e saj, shkencëtarët kanë vënë përpara idenë se shoqëritë janë duke lëvizur me herë mbi gjendjen e të ashtuquajturit homogjenitet të pacaktuar në të kundërtën - një heterogjenitet të caktuar, me integrimin në rritje dhe diferencimin e personalitetit, marrëdhëniet shoqërore dhe kulturës. Menjëherë, ne vërejmë se ndarja është shumë e kushtëzuar. Pas të gjitha, madje edhe kompania më e thjeshtë - një organizëm shumë kompleks. Edhe më pak e qartë është se në lidhje me sistemin e primitive e shoqërisë janë të organizuar është më e lehtë se, për shembull, zhvillimi i modern. Prandaj, klasifikimi Spencer është shumë i pasaktë.

Ndarja e shoqërisë në një industrial dhe tradicionale

Por Spencer nuk ishte i vetmi që dha përgjigje për pyetjen: "Cilat janë fazat kompani e mbajtur në zhvillimin e saj" Një nga më të zakonshme deri tani është klasifikimet formuluara nga Comte, K. Saint-Simon, Emile Durkheim dhe sociologë të tjera të ndarjes në industriale dhe tradicionale. Zakonisht koncepti i "shoqërisë tradicionale" është përdorur për t'iu referuar fazat e zhvillimit, të cilat janë para-kapitaliste. Ky është një koleksion i njerëzve në këtë kohë nuk ka zhvilluar ende kompleks industrial. Ajo është e bazuar kryesisht në ekonominë bujqësore. një shoqëri e tillë është i palëvizshëm shoqërore. Nga brezi në modele të brezit të sjelljes dhe formave tradicionale të jetës transmetohen pothuajse i pandryshuar. Rezultati i industrializimit është shoqëri industriale. Ajo gjeneron urbanizim, në masë leximit, specializimeve profesionale. një shoqëri e tillë është e bazuar kryesisht në ekonomi industriale. Është zhvilluar një sistem të socio-klasës dhe ndarjen industriale të punës. Kjo është dinamike, e karakterizuar nga risi të vazhdueshme teknologjike dhe shkencore dhe teknologjike dhe shpikjet, një nivel të lartë të lëvizshmërisë.

Sistemi historike Wallerstein-së

Ka mendime të tjera në atë fazë të shoqërisë në zhvillimin e saj. Përgjigja e shkurtër për këtë pyetje, duke u bazuar në mendimin e një prej kryesore sociologët moderne perëndimore Immanuel Wallerstein, mund të jepet si më poshtë. Ky shkencëtar gjen atë ndarjen e nevojshme të sistemeve historike. Secili nga këto sisteme është e bazuar në ndonjë lloj të ndarjes së punës. Ajo zhvillon institucionet e ndryshme (socio-kulturore, politike, ekonomike), të cilat në fund të fundit përcaktojnë zbatimin e parimeve bazë të këtij sistemi, socializimin e grupeve dhe individëve. Wallerstein argumenton se mund të gjeni lloje të ndryshme të sistemeve historike. Njëri prej tyre - ka ekzistuar për rreth 500-600 vjet të ekonomisë kapitaliste botërore (modern). Një tjetër - Perandoria Romake. E treta është e vendosur në Amerikën Qendrore, strukturat Mayan. sisteme të vogla historike, ka një sasi të madhe. Nga pikëpamja e studiues, ndryshimi i vërtetë në shoqëri ndodh kur kalimi fillon nga një sistem historik në tjetrin. Kjo nuk do të ndikojë kontradiktat e ndryshme të brendshme të përcaktuara me zhdukjen e saj. Metoda operacion joefikasiteti hap rrugën për të tjera, metoda më të sofistikuara.

Izolimi i llojeve të ndryshme të shoqërive lejon hulumtuesit nga kënde të ndryshme, nga pozicione të ndryshme dhe në aspekte të ndryshme të studimit të zhvillimit shoqëror dhe historik dhe të marrin në konsideratë atë si një proces multi-faceted, me një shumëllojshmëri të treguesve dhe shenjave.

Llojet kryesore socio-historike të shoqërive

Për të përmbledhur pikëpamjet e mësipërme, dhe të tjera të sociologëve dhe filozofëve, ekonomistët dhe historianët, mund të dallojmë shkurtimisht, në formë skematike, llojet e mëposhtme socio-historik (fazat e zhvillimit të shoqërisë njerëzore)

- në dispozicion nga mbledhja e dhurata e natyrës dhe gjuetisë komunitetet e gjuetarëve dhe mbledhësve;

- kryerjen e kultivimin artificial të bimëve dhe kultivimin e shoqërive bujqësore të tokës;

- bazuar në kultivimin e llojeve të ndryshme të kafshëve të bagëtisë në familje;

- është i bazuar kryesisht në artizanat dhe prodhimi tradicional bujqësor (në to ka pronë private, qyteti, pushteti, klasa, tregtisë, shkrim);

- bazuar kryesisht në prodhimin e makinave industriale shoqërive industriale;

- duke zëvendësuar postindustriale industriale.

Në të kaluarën, siç vuri në dukje nga shumë autorë, ajo është baza ekonomike e prodhimit nuk është mall aq shumë e ndryshme fizike si informacion, njohuri, dhe industrinë e shërbimit.

Në përgjithësi, kjo tipologji, e cila përshkruan fazat kryesore të zhvillimit të shoqërisë, i miratuar përfaqësues të mjaftueshme gjerësisht e shkencat humane dhe sociale në vende të ndryshme. Ajo është përdorur shpesh për ndërtimin e më të specializuara dhe të detajuara konceptet e zhvillimit shoqëror dhe historik.

Koncepti i "civilizimit"

Në sociologji, filozofi sociale dhe studimet kulturore të nxjerrë në pah llojet e strukturës kulturore dhe sociale të shoqërisë me ndihmën e konceptit "qytetërimit". Megjithatë, në qoftë se lloji i shoqërisë sidomos thekson natyrën e marrëdhënieve shoqërore, marrëdhëniet dhe strukturat, qytetërimit si një koncept theksi është në karakteristikat shpirtërore, sociale, kulturore dhe fetare të shoqërive të ndryshme.

lloj kulturore-historike

Për këtë afat edhe koncepti të ngushtë të propozuar në shekullin e 19 N.Ya.Danilevsky, sociologut ruse dhe filozofisë ( "tipit kulturor-historik"). Ky studiues ishte ndër mendimtarët pari u përpoq për të marrë larg nga imazhi konvencionale të zhvillimit socio-historik vetëm si lineare, proces planare. Besohet se njerëzit e formuar lloje kulturore-historike që ndryshojnë në mënyrë të konsiderueshme në mes tyre. Ai konsiderohet si kriteret kryesore për lloje të përzgjedhjes "afinitetin e gjuhës", territoriale, fetare, unitet psihoetnograficheskoe, pavarësisë politike, format e aktivitetit ekonomik, si dhe disa karakteristika të tjera. Danilevskii (treguar më poshtë) janë ndër llojet Assyrio-Babylon, kineze, egjiptiane, iraniane, Indian, Greqisht, Hebraisht, Arabisht, roman, evropiane (gjermanisht-roman).

Secili prej tyre në fazat e zhvillimit në ciklin e jetës, të tilla si origjina, zhvillimin, lulëzim, prishja. Pas kësaj, një lloj i ri kulturor-historik vjen në ballë të historisë së planetit tonë. Sipas Danilevsky, krijimi i qytetërimit sllav në vazhdim e sipër për disa shekuj. Ajo karakterizohet nga fazën e tanishme të zhvillimit të shoqërisë. Ai parashikoi një civilizim të madh në të ardhmen sllave. Concept Danilevsky, pavarësisht konservatorizmit politik dhe një numër të naivitetit teorike, është e vlefshme për shkak se ajo siguron një imazh jo-lineare të zhvillimit historik të shoqërisë. Ajo presupozon ekzistencën e Shtojcë historike, zigzage, edhe shkatërrimit të konsiderueshme të vlerave të akumuluara më parë kulturore.

Opinion Toynbee

Më vonë, ideja e zhvillimit ciklik ishte në veprat e Spengler vazhduar, filozofi gjerman, dhe sidomos Arnold Toynbee, historiani anglisht. Nga Toynbee çdo qytetërimi (dhe kjo është në historinë e qytetërimit njerëzimit numëruar 21, duke përfshirë thelbin 13) shtrihet në saj të zhvillimit të mbyllur ciklit te jetes. Ajo lëviz nga lindja deri në vdekje dhe dekompozimi. Toynbee identifikon 5 qytetërime të mëdha: Rusisht, Western, Islamic, indiane dhe kineze. Ai i kushtoi vëmendje të veçantë për arsyet e vdekur qytetërimin. Toynbee, në veçanti, besonin se mbështetja e forcës jetës së një kulture të veçantë, "elita krijuese" e saj është në një moment të caktuar të paaftë për t'u marrë me problemet e reja historike dhe socio-ekonomike. Ajo kthehet në një pakicë tjetërsuar të popullsisë që dominon atij nuk ka të drejtë të autoritetit, dhe fuqi të drejtë të fortë. Në analizën e fundit, studiuesit, këto procese të shkatërrojë qytetërimin.

Tani që ju e dini se çfarë hapash shoqërisë është mbajtur në zhvillimin e saj ekonomik, sipas Toynbee.

Koncepti i qytetërimit në sociologji

Në sociologjisë (dhe, më në përgjithësi në shkencat humane dhe sociale) në vitet e fundit po bëhet gjithnjë e më e zakonshme Koncepti i qytetërimit, kur të doni për të përshkruar zhvillimin shoqëror dhe historik. Kjo është kryesisht për shkak të faktit se koncepti marksist që dominuar plotësisht në shkencën sociale sovjetike, sipas të cilit në historinë e formacioneve ekzistuese social-ekonomike, u refuzua nga shumica e shkencëtarëve socialë, si një e thjeshtë dhe tepër e politizuar. Koncepti i qytetërimit është aktualisht në përdorim në literaturën e brendshëm shkencor në tri vlerat kryesore:

- pas fazës barbare të zhvillimit socio-kulturor të shoqërisë;

- Lloji socio-kulturore (Russian, evropiane, kineze, japoneze dhe qytetërimet e tjera);

- si më e larta në nivelin aktual të teknologjisë, zhvillimit socio-ekonomik, politik dhe kulturor.

Edhe në shkollë kemi parë të njiheni me atë që fazat e shoqërisë në zhvillimin e saj. Grade 8 - është koha për të studiuar këtë çështje. Megjithatë, në shkollën subjekt janë mjaft sipërfaqësore. një përgjigje të detajuar për të pyetjes është dhënë në këtë artikull në lidhje me çfarë hapash kalon shoqëria. Ajo mund të përdoret për përgatitje për klasa dhe provime, jo vetëm studentët, por edhe studentë.