Zhvillimi intelektual, Krishterimi
Manastiri Pechersky Ascension në Nizhny Novgorod
Në gremina e Vollga, tre kilometra nga muret e Nizhny Novgorod Kremlinit është Ascension Shpella Manastiri, aq i vjetër sa ato legjenda dhe histori që gjatë shekujve për të bërë një chant fuqishëm i lumit të madh rus. Shumë sekretet mbahen varreve manastirin varrezë të vjetër, dhe shumë nga ngjarjet e antikitetit mund të them ruhet në kronika atë. Hapjen e tyre, ne shagnom botën e mrekullueshme të rusë Mesjetës.
Shpella murgjit në brigjet e Vollgës
Dokumentet ruajtur historike ajo është e njohur se në vitet e njëzeta të shekullit XIV erdhën në këto toka murgjit e manastirit Kiev-Pechersk, mes të cilëve ishte një murg i ri Dionisi, pasi Supozimi i tij i bekuar kanonizuar. Zgjidhni një vend të përshtatshëm, të vendosura në drejtim të rrymës nga Nizhny Novgorod, ata janë shpella fosile në mal, dhe u vendosën në to, të përkushtuar ditët e tyre të lutjes dhe të agjërimit.
Duke ndjekur shembullin e asketëve mëdha të së kaluarës, Dionisi themeluar në bregun e qëndrimit Vollga, të rregulluar në parimin e jetës së përbashkët, që është, "jeta e të përgjithshme." Kjo formë e pajisjes quhet Kin. Kjo ishte një lloj i komunës monastike, parashikon dështimin e plotë të murgjve të pasurisë personale, pronësia e përbashkët e pronave të manastireve dhe pjesëmarrje të barabartë të gjithë, pa marrë parasysh statusin, për punët. Besohet se Manastiri i Ascension Pechersky u themelua në 1330.
Fëmijëria dhe rinia e Shën Dionisi
Rreth fëmijërisë dhe adoleshencës Dionis ruajtur shumë pak informacion. Dokumentet e manastirit është e njohur vetëm se ai ka lindur në 1300 pranë Kiev, dhe në pagëzimin e shenjtë u emërua Davidin. Nga mosha e hershme djaloshi ishte në manastirin Kiev-Pechersk, ku ai mësoi për të lexuar dhe shkruar, dhe duke arritur viteve të pjekur, u hirotonis me emrin e Dionisi dhe u shugurua në priftëri. Nga atje, duke kërkuar bekimin e abati, ai shkoi me një murgjit pakta në vend të largët Vollga.
Fillimi i ndërtimit të manastirit
Thashethemet rreth asketizmit e murgjve dhe udhëzuesin e tyre shpirtërore u përhap me shpejtësi nëpër lagje, dhe shpella në gremina e Vollga filluan të vijnë shumë njerëz të cilët janë të prirur për jetën monastike. mirëpritur të tyre dhe u vendosën në qelizat prej balte, të cilat eventualisht mund të ketë për të akomoduar të gjitha ardhurve. Përveç kësaj, që jetojnë në shpella imët dhe me lagështirë ishte një forcë prej vetëm disa asketëve. Të refuzojë përsëri vjen kërkuesit, në një nga ledges maleve filloi ndërtimin e qelizave druri dhe ndërtesa të tjera të manastirit, e para e cila ishte kisha e Ngjitjes së Zotit.
Nga kjo kishë e parë prej druri, dhe i dha emrin - Manastiri Ngjitjes së Shpella. Fjala "Pechersk" vjen nga e lashtë ruse "pechera", dmth, "Shpella". Në të ruajtur kujtimin e shpellave, fosile murgjit e para në shkëmbinj të dendura gëlqerore të bregut Vollga.
abati i parë i manastirit
Dionisi u zgjodh abati i parë i manastirit themeluar prej tij. Me shembull, ai pa u lodhur mbjellë rregullat vëllezërit më të larta të devotshmërisë dhe asketizmit vërtetë monastike. Dy nga studentët e tij - Efraimit dhe Makarius - më pas themeloi manastire të reja dhe u kanonizua.
E tij të lartë bëmat shpirtërore Dionis jo vetëm që fitoi dashurinë e vëllezërve të tij, por edhe të laikëve, në mesin e të cilëve ishin njerëz shumë të pasur dhe me ndikim - fisnikët dhe dukes grand. Duke vizituar Pechersky Manastirit Ascension, ata kontribuojnë bujarisht, në sajë të cilin ai fitoi në forcën dhe zgjeruar.
Besohet se në jetën e vendit Suzdal-Nizhny Novgorod, St Dionisi luajti të njëjtin rol si ajo e Shën Sergiy Radonezhsky në Moskë. Ashtu si vëllai i tij i madh në Krishtin, ai ishte një asket converter dhe fetare të pazgjidhura. Në sajë të përpjekjeve të tij të palodhshme Nizhny Novgorod Pechersky Manastirit Ascension u bë qendra e jetës shpirtërore nuk është vetëm qyteti, por i gjithë rajoni e madhe.
Në karrige Episkopale
Në 1374, jeta e arkimandrit Dionisit ishte një ngjarje e rëndësishme - dekreti i Mitropoliti i Moskës Aleksi u ngritur në rangun e peshkopit të Suzdal, e cila kontrollon dhe Nizhny Novgorod. Që atëherë qëndrimi i tij ishte vendosur në territorin e të Nizhny Novgorod Kremlin. Pavarësisht nga një pozicion të tillë të lartë dhe në kohën ekstreme, shenjtori nuk ka lënë pa vendbanimin bazuar vëmendje. Me bekimin e Dionisi dhe me direkte manastirit pjesëmarrja murg tij Laurentius u krijua nga kronikë e lashtë, zbriti në histori si "Lavrentievskaya Chronicle" dhe tregon në lidhje me luftën kundër zgjedhën e hordhi.
Është e njohur se të lumtur dhe të begatë Pechersky Manastiri Ascension në Nizhny Novgorod të ekspozuar në mënyrë të përsëritur në shkatërrim e armikut. Ka të dhëna se në 1378 dhe 1379, ai u shkarkua dhe djegur nga Tatarëve. Të njëjtin fat ndodhi atë në 1550, dy vjet para se Ivan Grozny mori Kazan dhe në këtë mënyrë t'i japë fund sulmeve të tyre të përgjakshme.
Rrethanat e vdekjes së peshkopit Dionisi është shumë tragjike. Në 1384 ai vizitoi Bizantin, ku Patriku i Konstandinopojës u ngritur në rangun e Mitropolitit të gjithë Rusisë, të cilat vënë atë në krye të Kishës Ortodokse Ruse. Në ato vite, Patriarkana në Rusi ende nuk janë krijuar, dhe për ndërtimin e këtij rangu të lartë shkoi në Konstandinopojë deri në rënien e saj në 1453. Por shenjtori nuk u kthye prapa. Në rrugën shtëpi ai u kap nga lituaneze princ, dhe pasi kaloi një vit në burg, ai vdiq.
Rënia e malit
Gjatë dy shekujve të ardhshëm, Pechersky Manastiri Ascension vazhduan të shumohen famën e tyre dhe forcuar në kurriz të kontributeve nga si fisnikëria e Nizhny Novgorod, si dhe nga njerëzit e thjeshtë, në një numër të famullive në tempujt e tij. Kjo jetë i qetë dhe i matur u ndërpre nga një përvojë e hidhur, zbriti manastirin në 1597. natën vonë në qershor ka pasur një kolaps të malit, në një parvaz të cilin manastiri ishte e vendosur. Në masë të madhe të tokës shkau poshtë, duke shkatërruar pothuajse të gjithë kompleksin e manastirit.
Perëndia vetëm me ndërhyrjen e një prej vëllezërve u vra ose të plagosur, por njerëzit shkuan në thashetheme se incidenti është një ogur i fatkeqësisë trazirave të reja në të ardhmen. Në shumë mënyra, këto parashikime janë përmbushur në vitet pas vdekjes së Car Fodora Ioannovicha - i fundit i dinastisë Rurik, dhe mori në histori si kohën e trazirave.
Restaurimi i manastirit në vend të ri
Murgjit duhej të rindërtohet. Por si pjerrësia e malit është mbajtur ende në rrezik të kolapsit, u vendos për të transferuar ndërtimin e vend të ri, disa kilometra në rrjedhën e sipërme e Vollgës. Megjithatë, kur themeluesit e manastirit ishin fosile e parë e shpellës, në kujtesën e Kishës caktuar e Shpërfytyrimit. Është e njohur se një nga donatorët për ndërtimin e manastirit të ri ishte babai i liderit të ardhshëm të milicisë ruse - Kuzma Minin.
Në vend të ri, u vendos për të ngritur ndërtesa guri të jetë e mundur, por vetëm ndërtimi i tyre nuk ka qenë donacione të mjaftueshme. Kam pasur abati i manastirit , arkimandrit Raphael për të shkuar në Moskë dhe kërkoni ndihmë nga të perandorit. Puna për ndërtimin e ansamblit guri mori një kohë të gjatë dhe janë përfunduar plotësisht deri në mesin e shekullit XVII. Në formën e saj përfundimtare Ascension Manastiri Caves (Nizhny Novgorod) ka mbijetuar deri në ditët e sotme.
Manastiri sapo ngritur
Kompleksi Manastiri, i cili ka hyrë në numrin e kryeveprat e arkitekturës kishtare ruse, godet syrin me madhështinë e saj dhe në të njëjtën kohë harmoni të jashtëzakonshme. Ajo është projektuar për të siguruar që ajo mund të jetë për studim dhe nga Vollga, dhe nga malet. Nga çfarëdo pikë as dukej, ajo është një përbërje piktoresk, qendra e së cilës është një ndërtesë pesë-kube i Katedrales Ascension.
Ashtu si shumë i manastirit në Rusi, Ascension Manastiri Caves kishte vet shenjtëroren e saj të veçantë, lavdinë që tërhequr tek ai, mijëra pelegrinë. Kjo ishte një imazh i Zojës së shpella, është një listë e saktë e ikonës, në kohët e lashta, e cila ishte kisha e Fjetjes Kiev-Pechersk Lavra. Pasi ai u soll në brigjet e themeluesit Vollga e manastirit të Shën Dionisi.
Banorët u kthye në buzë të ikonës së mrekullueshme të rasteve në zi të dy personale dhe mbarëkombëtare. Ka shumë raste kur lutjet e Nënës së Zotit, besimi heaved deri tek ajo me ndershmëri, është zbritur një lehtësim për ata që vuajnë. Bujarisht derdhur nga hiri i saj dhe mëshirës së Perëndisë.
Roli i manastirit në jetën publike
Nizhny Novgorod Pechersky Manastiri Ascension ishte vendi i pasur. Pasuria e tij ai përdoret jo vetëm për të ndihmuar të varfërit dhe të varfërve, por edhe bujarisht ndarë ato me shtetin, kur në fakt ka pasur nevojë. Dokumentet e ruajtura tregojnë se në vitin 1619 nga thesari i manastirit janë transferuar shuma të konsiderueshme për nevojat e ushtrisë, dhe gjatë luftës me Suedinë në kurriz të manastirit ndërtoi një luftanije. Shpesh një orë e rëndë e murgjit, duke zëvendësuar rrobën në municion PATH, u rrit në radhët e mbrojtësve të Atdheut. Për shembull, në vitin 1646, skuadra tërësisht formuar prej një vëllazërie monastike, u dërgua në Smolensk për të mbrojtur qytetin nga pushtimi i Tatarët Krimesë.
Më shumë se një herë Manastirin Ngjitjes së Shpella, me urdhër të autoriteteve, ai u bë një vend i ndalimit të rëndësishme kishës dhe shtetit kriminelët. Këto Musketeers mërgim rebele që u rebeluan në vitin 1688 kundër Carit Peter I. Në mure guri të ngurta, ata kaluan një vit, pas së cilës ata u dërguan përsëri në Moskë, për të hedhur poshtë kokat e tyre atje. Këtu, në rininë e tij lindi nga bindja e ardhshëm Patriarkut Nikon, autor i reformës famshme kishës, shënoi fillimin e një ndarje në kishë.
Është e njohur se Manastiri Ngjitja e Shpella nga koha qenë s'mbahen mend famshëm për sakristi saj, e cila është bërë një koleksion të paçmuar i veprave të artit fetar. Shërbimet bukuri dhe praktikat e kërkuara libra zbukuruar jo vetëm me begatinë e vet fetare, icons, vegla të gjitha llojet e veshjes, por edhe rrobat e shtrenjta. Deri në fillim të shekullit XX në manastirin e mbajtur mostra të veçanta të Ungjijve të shenjtë, të krijuara në shekullin e kaluar, altar kalon, shtabet, si dhe shumë atribute të tjera liturgjike.
Fundi i mirëqenies së vjetër
Gjatë mbretërimit të Perandoreshës Catherine II, Pechersky Manastiri Ascension (Nizhny Novgorod), si dhe të gjitha manastir rus pësoi një laicizmin kryer nga atë (tërheqja) e tokës manastirit. Kjo shënoi fundin e materiale mirëqenien e tij. Në vend të të ardhurave të mëdha që vijnë në arkat e tij, ai ishte i kënaqur me vetëm një përmbajtje të vogël, e paguar nga shteti. Si një manastir rezultat ndërtuar mbi përmbajtjen nuk ka fonde të mjaftueshme, kalbur, dhe numri vëllazëri rënë. Vetëm në mes të shekullit XIX me vështirësi të mëdha arriti të kthejë ndërtesat Manastirin e pamjen e tyre origjinale dhe për të rritur numrin e murgjve.
Vitet e errësirës dhe shkretimit
Me ardhjen e qeverisë së paperëndishme Pechersky Manastiri Ascension (Nizhny Novgorod) ndanë fatin e manastireve të tjera: ajo ishte e mbyllur dhe murgjit u shpërndanë pjesë dhe pjesërisht dërguar në mërgim. Abati i manastirit, Bishop Lavrenty (Knyazev) goditja. Vlerat e ruajtura në manastir, u plaçkitën dhe ndërtesa përdoret si banimit dhe lokalet afariste. Me marrëveshjen e menaxhimit Gubmuzeya, juridiksioni i të cilave pronë manastiri u transferua, u dërgua në shkrirësit këmbanat e unike tempullit, kalon dhe të falsifikuara grilë. Ku zier më parë jetën shpirtërore për shumë vjet mbretëroi errësira dhe shkreti.
Rilindja dhe jeta moderne e manastirit
Vetëm me ardhjen e ndryshimeve demokratike dhe ndryshimet në politikën e qeverisë në lidhje me kishën Pechersky Manastirit Ascension (Nizhny Novgorod), një foto të cilat janë paraqitur në artikull, unë kam qenë në gjendje për të rifilluar aktivitetet e saj. Në të veprat e mëdha të restaurimit, të zbatuara, si një mjet për Kishën Ortodokse Ruse, si dhe donacione të shumta private janë kryer. A nuk qëndrojnë anash dhe organizatat joqeveritare udhëheqëse, konsideruar atë detyrë e tij për të kontribuar në rindërtimin e trashëgimisë fetare dhe kulturore të Rusisë.
Sot, ashtu si në vitet e mëparshme, hapi dyert e saj për të pelegrinëve dhe turistëve Ascension Manastirit Caves. Orari i Shërbimeve hyjnore mbajtur në tëmthat, jo shumë të ndryshme nga ato të mbahen në manastire të tjera. Në 7.00 - Midnight; në 7.45 - Liturgjia dhe shërbime të tjera të kësaj dite; 17.00 - Great Compline dhe Mëngjesorja. Pushimet janë subjekt për të ndryshuar, e cila të informojë paraprakisht në faqen e internetit manastirit.
Similar articles
Trending Now