Ligji Roman 12 tavolina: një pasqyrë të përgjithshme dhe historinë e

Ligjet 12 tavolina, një përshkrim i përgjithshëm i cili do të konsiderohet nga ne - monumentin e famshme e ligjit të lashtë romake. Besohet se ata ishin të përbërë nga kryerja e dhjetë meshkuj (decemvir) në 451-450 vjet. BC. e. Decemvirs gjatë punës së komisionit ishin magjistratë. Për një kohë të gjatë, disa prej tyre nuk duan të pjesë me autoritetin dhe madje konceptuar për të kryer një grusht shteti për të krijuar një tirani.

Boards me ligjet, ndikimi i së drejtës athinas

Shkencëtarët besojnë se burimet e 12 tabelave të ligjeve - dokumentet e ligjit athinas. Ajo decemvirs ata ishin të udhëzuar në shkrimin e tyre. Koloni greke, që ndodhet në jug të Italisë, u dërgua në ambasadën në Romë. APY, më i madh i dhjetë njerëz, duke e mbaruar kodifikimi, pretendohet të ketë thënë se ata duhet të jenë për të mirën dhe prosperitetin e shtetit. E tillë është historia e shkurtër e 12 tabelave të ligjeve.

Emri ata patën asnjë shans. Ajo ishte në 12 bordet druri ishte nxitur tekstin e tyre. Ligjet 12 tavolina ishin vënë në frontin e Senatit në Forumin. Ligji Roman Ancient pamendueshme pa to. Ligjet menjëherë filloi të studiojë në shkollë. Sot, origjinali ka humbur ato, ndoshta përgjithmonë. Kur territori i Romës së lashtë pushtua nga Gauls, bordi ishin shkatërruar. Për të kanë mbijetuar vetëm fragmente të dënimeve të avokatëve, shkrimtarë, shkencëtarë, politikanë të kohës.

tavolina Vlera e 12 ligjeve në Romën e lashtë

Këto ligje janë në formën e tyre ishin në thelb një përmbledhje e doganave mbizotëruese në vitet e shkrimit të tyre. Ata janë zgjedhur në përputhje me interesat e klasës sunduese. Pra, ka pasur 12 ligje tavolina. Karakteristikat e përgjithshme ata janë ende me interes të madh. Këto ligje janë pajisur me sanksionet ligjore të parashikuara në fusha të ndryshme. Romakët, ata ishin konsideruar si një burim i vërtetë i urtësisë. Cicero, juristi i famshëm romak, vuri në dukje se ligji romak 12 tavolina - ". Foto të kohëve tona të lashta", një dokument në të cilën ju mund të gjeni një Cicero besonte se bollëku i mirë dhe vetëm pesha e saj, ky libër i vogël është më i lartë për të gjithë filozofëve dhe të gjitha bibliotekat për ata që janë në kërkim për burimet dhe bazat e ligjit. Fëmijët që jetonin në Romën e lashtë, mësuar nga leximi këto ligje. Decemvirs, zbatimin e kodifikimit të zakoneve të tyre, duke u përpjekur për të ruajtur privilegjet e pozitës dominuese dhe fisniket, por ata nuk arritën të arritur këtë plotësisht.

Formale barazia e plebeians dhe fisniket

Sipas ligjeve të 12 tabelave, plebeians kishte një barazi formale në gjykatat me fisniket. Përveç kësaj, ata morën edhe disa të drejta politike. Për plebeians kjo ishte një fitore e madhe, sepse interpretimi arbitrar i zakonit kufizuar shfaq ligj të shkruar. Kjo ishte baza ligjore e Romës së lashtë. Ligjet 12 tavolina ruanin plebeians e paligjshmërisë dhe arbitraritetit të kryera nga magjistratët fisnik dhe gjyqtarët. Në vitin 304 para Krishtit. e. Senati vendosi që, në rastet gjyqësore penale dhe civile zyrtarët duhet të udhëhiqet nga ligji të shkruar. Legjendat dredhur nuk janë respektuar.

Ndarja e të drejtës zakonore pas miratimit të ligjeve

Ligjet 12 tavolina reflektuar plotësisht nivelin e ndërgjegjes juridike, karakteristike e kohës. Në kohët cariste, epoka e sistemit fisnor, ka qenë ndërkombëtar dhe doganore të tjera fisnore. Fisi ishte subjekt i tyre. drejta zakonore pas miratimit të ligjit të 12 ishte e ndarë në dy tavolina. Një prej tyre - e brendshme e bashkësisë romake (kviritskoe, më vonë e quajtur civil ose civilizuar). Ligjet 12 tavolina kanë të bëjnë me të. e drejta e dytë për të rregulluar marrëdhëniet midis vendeve të shtetit dhe të tjera romake. Përveç kësaj, në Romë ai veproi ligjin fetsialny. Ajo ka qenë përshkruar ritet e kryera në një deklaratë lufte, me kusht që masa të shumta për të përmbushur marrëveshjet shtetërore me vendet e tjera. Që nga koha e S. Tullius si një aksiomë miratohet dispozitë sipas të cilës doganor kviritskie dhe rregulla zbatohen vetëm për qytetarët e Romës.

Ndalimi i martesës mes plebeians dhe fisniket

Ligjet 12 tavolina në Romën e lashtë përfshinte një numër artikujsh, të cilat pasqyrojnë zakonet e lashta të bashkësisë patriarkale, mbetjet e saj. Ata kishin për qëllim ruajtjen e themeleve të vjetra. Në mënyrë të veçantë, ajo është e ndaluar martesat mes plebeians dhe patriciâmi. Në 445 pes. e. Ajo ishte shfuqizuar këtë ligj.

Marrëdhëniet në lidhje me pasuri të patundshme

12 Tabelat tregojnë se toka duhet të menaxhuar ekipin e komunitetit romake. Sipas traditës fetare, ishte e pamundur që të sajojë hyjnive dhe tempuj. Toka u të mbetet nën kontrollin e komunitetit, të jetë pronë e tij. Kështu, ai ishte i kufizuar në pronën private mbi të.

Dhurata, trashëgimia, blerja dhe shitja e pronave të rëndësishme (projekt kafshëve, skllevër dhe tokës) e pajisur me rituale të veçanta. Ata ishin nën mbikëqyrjen e komunitetit. Testament detyrimisht është dashur të miratohet nga curiata Comitia (dhe nganjëherë centuriata, nëse babai është i privuar nga pjesa e saj legjitime trashëgimtarit të trashëgimisë). Në këtë rast, në qoftë se dikush merret me shkretëtirën e braktisura apo pjesë bosh të tokës, ajo u bë pas dy vitesh e pronarit të saj. Megjithatë, për të huajt nuk e zgjatur atë të drejtë. Në territorin e Romës për shkatërrimin e tokës dhe vetë ajo mund të jetë vetëm një qytetar romak.

dënime të rënda janë të mbrojtura nga të drejtat e pronarit në 12 tavolina. Për shembull, që të kryqëzohej në një pemë të dënuar autorët e vjedhjes së një kulture brenda natës. Në shkelësi kryer zjarrvënie e shtëpive dhe grurit të vendosura pranë tij, veshur pranga, dogjën dhe u rrahën.

Ligji, i cili u miratua në mbledhjen e popullit, është deklaruar burimin kryesor ligjor. Ai nuk duhet të kundërshtojnë ndonjë marrëveshje. Ligjet 12 Tabelat detajuar brazdat dhe kufijtë e parcelave të tokës, të rendit të vazhdimësisë dhe kohëzgjatjes së pronësisë. Mbrojtur interesat e pronarit, pasuria e tij ishte për t'u mbrojtur nga paraburgimi paligjshme. Vjedhja e një tjetër është prona, si dhe vepra që lidhen me një sulm mbi shëndetin dhe jetën e Quirites, ndëshkohet me ashpërsi të veçantë. Mënyra kryesore për të mbrojtur të drejtat e pronarit në rast të shkeljes së saj ishte dhuna fizike ndaj fajtorëve.

marrëdhëniet familjare

Miratimi nënkuptuar sanksionin e Pontifex Maximus dhe kuriatnye takimit. Priest, dhe Comitia dhe mund të mohojnë atë, në qoftë se kalimi i të adoptuarit mund të çojë në zhdukjen, zhdukjen e ish emrin e tij familjes.

Ligji për mbrojtjen e familjes romake kishte një shumë të kreut të pushtetit të familjes. Është gjithashtu për t'u parë si të kujdeseni për komunitetin dhe forcimin e një relikt i së kaluarës. Ndër popujt e tjerë, kjo dispozitë nuk ka analogs. Kreu i familjes ishte e drejtë ekskluzive e posedimit dhe asgjësimin e të gjithë pasurisë së paluajtshme dhe të luajtshme. Përveç kësaj, fuqia e tij mbi gruan dhe zbritëse tij pasardhësve (duke përfshirë edhe nipërit e mbesat), ishte praktikisht e pakufizuar. Pas vdekjes së kreut të pasurisë së familjes ishte e ndarë në mënyrë të barabartë në mesin e agnates (anëtarët e emrit të familjes ashtuquajtura). Në qoftë se ata nuk ishin, të afërmit më të afërt trashëgojnë shtet (p.sh., vëllezërit e të ndjerit, bijtë e tyre et al.).

Parimi Talion, rëndësia e betimit

Monumenti është ngritur një të ashtuquajtur "parimin e hakmarrjes", - dënimi për krimin duhet të jetë e barabartë për të barabartë. Ai ka folur edhe për konsolidimin mbetjet e sistemit fisnor. Betimi i është dhënë rëndësi të madhe. Nëse dikush perjured, ai e shtyu nga shkëmbi Tarpeian.

Mbrojtja e barazisë së qytetarëve

Është e nevojshme të thuhet një më pak dhe mbrojtjen e barazisë së qytetarëve, duke e përshkruar ligjet e 12 tabelave. Karakteristikat e përgjithshme të tyre në këtë drejtim si vijon: ata ruajnë dinjitetin, nderin dhe të drejtat e qytetarëve, si dhe barazinë e tyre formale. privilegje të veçanta për të dhënë një apo të tjera prej tyre ishte e ndaluar. Ligji në mënyrë për të ruajtur barazinë mes qytetarëve të shpenzimeve të kufizuara varrimit lejueshme, si dhe kohëzgjatja e zisë.

Kushdo që ka shkruar këngën, e cila do të përmbante shpifje kundër çdo qytetar i Romës, ai mund të dënohet me vdekje. Megjithatë, ekzekutimi nuk mund të kryhet pa një Comitia veçantë autorizimin e shekujve. Ligjet mbrojtur drejtësinë. dikush kapet korruptuar gjyqtari që do të ekzekutohet.

Fuqia sovran i popullit

Së fundi, si një relike e kohëve të lashta duhet të merren parasysh vendimet e marra në takimet publike. Për të gjithë qytetarët e Romës ata kishin një forcë detyruese. Prandaj, teorikisht, njerëzit romakë (përveç skllevër, të huajt dhe Libertinëve) ishte pronar i lartë i të gjithë territorin e shtetit. pushtet sovran i takon ekskluzivisht atij. Çdo shtetas, që e kishte tradhtuar atdheun e tyre, duke kryer tradhti. Dhe në qoftë se ai i dha patrioti i tij të armikut, ai përballet gjatë këtij ekzekutimit.

besimet fetare

Karakteristikat e ligjeve 12 tavolina do të ishte e paplotë nëse nuk e përmend dorëzimin e fesë romake, që ata të reflektuar. Komunikimi me ta shihet në faktin se e papatit, kujdestarët e adhurimit, ndërsa interpretues vepruar edhe doganat. Ata ishin dijetarët e parë të ligjit. Kodi i Ligjeve me 12 tabelave ishte se një krim për të lënë pas dore ritet e përcaktuara nga feja. momente formale kur ajo është dhënë rëndësi të madhe. Quirites, që është, fisniket meshkuj, të cilët mund të mbajnë armë, kishte një përparësi të dukshme.

Një listë e krimet më të rënda, dënimi dhe mundësia e shpengimit

Ligji ka qenë listën e krimeve më të rënda të specifikuara. Kjo është shpifje me qëllim të keq, ryshfeti i gjyqtarëve, tradhëti, dëshmi të rreme (jashtëzakonisht të rrezikshme), si dhe shkatërrimi i të lashtave dhe zjarrvënie. Në këtë rast, ligji ishte i lejuar për shpërblim me marrëveshje, të cilat mund të zëvendësojë dhunën. Sidoqoftë, kjo vlen vetëm për qytetarë të lirë e kanë kryer një krim. Si rregull, skllavi është gjithmonë përgjegjës për veprimet e tyre me jetën e tyre. Një qytetar i Romës, për më tepër, mund të dënohet me vdekje vetëm pasi një vendim arritur Comitia të shekujve. Si rrethanë rënduese shfaq qëllimin.

Që do të thotë ligji 12 tavolina në historinë e ligjit

Çfarë domethënie në historinë e ligjit kishte 12 tavolina? Karakteristikat e përgjithshme të rolet e tyre si më poshtë. Ata u bënë një nga monumentet e para në të drejtat e skllevërve-owning botës së lashtë. Ata reflektuar themelet e jetës civile të bashkësisë romake, si dhe institucionin e pronës private. Roli i këtij organi të kodifikuar në zhvillimin e së drejtës civile romake ishte shumë i madh. Shkencëtarët besojnë se në përsosjen e saj nuk do të dal në mesin e dokumenteve të tjera të ngjashme të ligjeve kohore të 12 tabelave. Hamurabi dhe Manu, për shembull, janë jo më pak të zhvilluara në aspektin e së drejtës penale. ligji romak nuk e ka të rregulluar një shumë të krimeve. Gjithashtu, kjo nuk e përjashton mundësinë e arbitraritetit të ekzistencës së një dokumenti të tillë, si ligjet e 12 tabelave. Sigurisht, ligjet e Hamurabit, nuk ishin më të mirë në këtë drejtim. Në Egjipt, siç e dini, ka qenë skllevër privuar nga e drejta edhe me të cilën mjeshtri mund të bëni në tuaj. Megjithatë, ligji i perandorëve romakë ishin të lidhura dhe nuk mund të përcaktojë se çfarë përbën krim dhe çfarë nuk është. Dënimi në këtë rast ishte arbitrar. Megjithatë, duhet theksuar se në të drejtën penale Roma dallohen shumë herët natyrën privat dhe publik të krimit. Kjo është një nga karakteristikat e tij të rëndësishme.

Ligjet 12 tavolina, ligjet e Hamurabit, ligjet e Manu - e gjithë kjo është interesante jo vetëm avokatët, por edhe për të gjithë dashamirët e historisë. Pas të gjitha, sundimi i ligjit pasqyrojnë karakteristikat e një shoqërie të caktuar. Siç mund të gjykohet, dhe zakonet dhe traditat, dhe në lidhje me sistemin politik, dhe e kufijve të pushtetit të kreut të shtetit.