"Legjenda e Kozhemyak" si vepër e letërsisë së vjetër ruse

Rreth një mijë vjet më parë filluan të shfaqen dorëshkrimet e para në Rusi, autorët e të cilëve ishin kryesisht murgjit - një numër i vogël i njerëzve të shkolluar. Njëri prej tyre, Historia e viteve të kaluara, përmban një përshkrim të historisë së sllavëve, qëndrimin e një autori për atë që po ndodhte.

Reflektim i ngjarjeve të jetës

Nikita Kozhemyaka - një zejtar i ri, i përmendur në "Historinë e Vjetve të Kaluara", e mbyste atë në një konfrontim të vetmuar me armikun. "Legjenda e Kozhemyak" është një histori për gjarprin e keq, i cili rregullisht mori nga çdo shtëpi një vajzë e re e bukur dhe e hëngri atë. Ishte kthesa për t'i dhënë gjarprit bijën e Gjarprit. "Legjenda e Kozhemyak" pasqyron ngjarjet që ndodhën në ato ditë në jetën e sllavëve dhe Khazars armiqësore stepë. Një fenomen mjaft i zakonshëm ishte sekuestrimi i sllavëve nga Khazarët me rishitjen pasuese të tyre në skllavëri.

Gjarpri është thjesht një grabitës dhe një pushtues, që simbolizon Khazarin. Edhe në finale, "The Tale of Nikita Kozhemyak" kujton marrëdhënien e vërtetë me këtë popull. Ndarja e tokës dhe ujit në mënyrë të barabartë midis Kozhemyakës dhe Gjarprit përshkruan shërbimin doganor të Khazarëve në bregun e Detit Kaspik. Një metaforë e tillë autori përcillte një kërcënim të vazhdueshëm për sllavët nga fiset Khazar. Meqenëse luftërat e gjata të sllavëve me Khazarët përfunduan në fitoren e së parës, duhet të mendohet se "Legjenda e Kozhemyak" pasqyron saktësisht finalen e marrëdhënieve, domethënë fitoren në shekullin X - fillim të shekullit XI.

Knights

Në përgjithësi, heronjtë përmenden për herë të parë që nga koha kur Princi Vladimir filloi të tërheqë njerëzit e veriut për gjueti për mbrojtjen e kufijve sllavë. Ata numëronin rreth dy ose tre mijë. Vërtetë, lavdia e forcës heroike dhe e guximshme u bë shumë më vonë, në kohën e zgjedhës tatar-mongol; Pastaj fjala "hero" ("perëndi") erdhi në rusisht.

Beteja me Pechenegs

"Taleja e viteve të kaluara" ruajti dy legjenda: një djalë i ri që kishte rrahur një njeri të fortë Pecheneg dhe një peligonë të Belgorodit. Në të parën ("The Legend of Kozhemyak") ne po flasim për atë se si në përballjen e Rusich dhe Pechenegs roli vendimtar u luajt nga një ndeshje midis dy forcave. Këto ishin ngjarjet e vitit 992. Vetëm pasi kishte përfunduar luftën me Khazarët, Vladimir u kthye në atdheun e tij, por këtu në anën tjetër të Dnieper u shfaqën Pechenegs urrejtës. Para se të fillonin luftën, ata vendosën të luftonin një-në-një. Nëse luftëtarja ruse fiton, lufta do të anulohet, nëse Pecheneg fiton, do të zgjasë tre vjet. Kundërshtarët janë ngritur përgjatë brigjeve të kundërta të lumit Trubezh. Duhej të ishte një duel, por nuk ishte në kampin e Vladimir Udalts, i gatshëm për të luftuar me luftëtarin Pecheneg. Vladimir filloi të brengoset, por luftëtarja iu afrua me fjalët që djali i tij më i vogël ishte ende në shtëpinë e tij, i cili ishte aq i fortë sa ai njëherë e prishi lëkurën e tij me zemërim, dhe ai u rrëzua në duart e tij.

I pyetur nëse ai mund ta mposhtë Pechenegin, i riu kërkoi të provonte veten, duke e çuar atë për të luftuar me një dem të zemëruar. Urgjentisht e çoi djalin në regjiment dhe le të demore atë me një hekur të zmadhuar. Një dem i ri iu afrua më afër dhe e shqeu lëkurën nga anët e tij bashkë me mishin. Beteja filloi. Në krahasim me luftëtarin e madh dhe të tmerrshëm Pecheneg, djali rus ishte shumë i humbur. Megjithatë, sapo të dy luftëtarët kapën, i riu mbyste Peçenegin me vdekje. Armiqtë e frikësuar ikën, dhe në fushën e betejës Vladimir themeloi qytetin e Pereyaslavl. Kështu thotë kronika ruse "Historia e viteve të kaluara". "Legjenda e Kozhemyak" - një nga faqet e saj heroike.

Që nga ajo kohë Nikita Kozhemyaka u bë heroi i shumë legjendave, të cilët, në provën e fuqisë së tij të fuqishme, menjëherë thyen disa lëkurë të mbipopulluara. Koha ka kaluar, dhe komploti i luftës së Kozhemyakës me pecheneg ishte mitologjik - tani ishte një luftë me Gjarprin. Përpunimi artistik i tillë nuk ishte unik. Në versionin Bessarabian, Stefan Voda gjithashtu lufton kundër gjarprit (në interpretimin origjinal - me turqin).

"Legjenda e Kozhemyak." Tregime të shkurtra

Vajza e re, e zhvendosur nga gjarpri në shpellën e saj, nuk ishte ngrënë prej tyre, si vajzat e tjera, falë bukurisë së saj të papërshkrueshme. Gjarpri, në vend që të hahej, e mori atë si gruan e tij. Duke mësuar prej tij se vetëm një djalë i ri, Nikita Kozhemyaka, është më i fortë se gjarpri, vajza ia transmeton këtë informacion babait të saj, duke shkruar një shënim dhe duke e lidhur atë me qafën e qenit, se ajo ishte e lidhur pas saj. Dhe pastaj mbreti lëshon një urdhër për të gjetur Kozhemyak dhe të kërkojë të shkojë në luftë me Gjarprin. Duke parë se të dërguarit e Tsar erdhën tek ai, Kozhemyaka, me frikë, grisi dymbëdhjetë lëkura që ai kishte grumbulluar në duart e tij. I zhvatur nga fakti se për shkak të kësaj ai do të pësojë një humbje të madhe, i riu nuk pranoi të shpëtojë princeshën. Pastaj jetimët që kishin mbetur pa prindër për shkak të gjarprit të mallkuar iu sollën atij. Një i ri, i prekur nga pikëllimi i tyre, pas një përgatitjeje të shkurtër shkon tek Gjarpri dhe e vret atë. Kjo është historia e Kozhemyakut të ri, i cili e mposhti Gjarprin.

Opsioni i dytë

Një tjetër retelling përmban një version tjetër të zhvillimit të ngjarjeve. Gjarpri i mundur kërkon Kozhemyakën për mëshirën dhe ndryshimin e tokës, për të cilën Nikita pajtohet. Gjarpri, i shfrytëzuar në çan, fillon të nxjerrë tokën nga qyteti i Kievit në Deti Kaspik. Duke ndarë tokën, gjarpri vendos të ndajë detin. Duke e çuar gjarprin në thellësi, Kozhemyaka e ka mbytur atë, duke i liruar njerëzit nga horri. Sipas legjendës, deri më sot janë të dukshme ndërlidhësit, të vendosura nga gjarpri. Njerëzit nuk i prekin ata, i lënë ata të kujtojnë Nikita Kozhemyak të pamposhtur.

Dallimet në mes të linjave dhe kronikave

"Legjenda e Nikita Kozhemyaka" (në versionin e Ukrainës - rreth Ciril Kozhemyak) është një kronikë. Edhe pse ky është një hero jo vetëm kronika, por epike. Midis analeve dhe epikës, ka dallime të rëndësishme, dhe karakteristika të ngjashme. Total:

1. Armiku kërkon të ekspozojë një djalë të ri për një duel, por jo një.
2. Në duel nuk është një njeri i fortë, një hero dhe një i ri është një i ri.
3. Për të riu informon babanë e tij.
4. Armiku është gjithmonë një hero me fuqi të madhe dhe madhësi të madhe.
5. Armiku triumfon përpara, por rezulton të rrihet.

dallimet:

1. Protagonisti është një luftëtar profesionist dhe heroi i analeve është një artizanal i thjeshtë. Ai është fitimtar vetëm për shkak të duarve të tij të veshur.
2. Në analet e ngjarjes është gjithmonë e lidhur me kontekstin historik. Në epik nuk është kjo.