GR Derzhavin, ode "Felitsa": Përmbledhje, përshkrimi dhe analiza

Në vitet shtatëdhjetë të shekullit të tetëmbëdhjetë, letërsia ruse filloi të ndryshojë. Ato lidhen posaçërisht me poezinë në atë mënyrë që ata të shkatërrojnë forma të kanonizuar. Pak nga pak Lomonosov, Maikov, Kheraskov filloi atë, por Derzhavin si një rebel erdhi në botën e zhanreve. Në veçanti, kjo vlen për zhanrin e odes solemne, siç tregohet, nëse me kujdes dhe mendim, nga odia "Felitsa", e cila përmblidhet më poshtë.

Emri i ode

Felicitas në latinisht do të thotë "lumturi". Por kjo nuk është e mjaftueshme. Derzhavin lexoi një përrallë, që Catherine II shkroi për nipin e saj, Aleksandrin, në emër të princeshës Felitsa Tsarevich Chlor, e cila më vonë do të shihet në tekst si hero veprues. Për shkak të talljes së fisnikëve që rrethuan Catherine II, miqtë nuk këshillonin shtypjen e një odumi. Nuk është e padëmshme, kjo odë është "Felitsa". Përmbajtja e shkurtër e punës së gjatë mund të zemërojë personalitete të larta. Dhe si mund të reagonte Empress vetë për përshkrimin humor të jetës së saj? Për më tepër, ai flet për çështje të rëndësishme. Megjithatë, odja u shtyp dhe ngjallte lotët e emocioneve të Perandoresha. Ajo mësoi se kush ishte autori i saj, dhe në çdo mënyrë përfitonte. Nxënësit e ditëve tona nuk janë të interesuar në ode "Felitsa". Ata do të lexojnë një përmbledhje të shkurtër të nevojës dhe me trishtim.

fillim

Dhjetë vargjet e para tregojnë se si princesha, ashtu si perënditë, tregoi rrugën për robin Tsarevich Chlorë - rruga drejt vendit ku rritet një trëndafil pa gjemba. Ai e nevojshme këtë trëndafil për t'u çliruar nga skllavëria. Dhe trëndafili rritet në një mal të lartë ku është vendi i virtytit. Kjo përrallë e Tsarevich dhe e bija e Khan Felice ishte e përbërë, siç është përmendur tashmë, nga vetë Empress. Kështu që Ode "Felitsa", përmbledhja e së cilës përfshin një rishikim të veprës së Catherine II, nuk mund të ndihmonte hijezimin e Perandoresha. Dhjetë ajetet e para i kërkojnë Felitës t'i ndihmojë ata të mësojnë se si të jetojnë siç duhet, sepse vetë autori është i dobët dhe nuk mund të përballojë pasionet e përditshme.

"Thjeshtësia" e Perandoresha

Në dhjetë vargjet e ardhshme Derzhavin krijon një imazh ideal të heroinës, duke përshkruar sjelljen dhe zakonet e saj: dashurinë për ecje, ushqimin e thjeshtë, leximin dhe shkrimin, një rutinë të përditshme të matur. E gjithë kjo nuk ishte e ndryshme për bashkëkohësit e saj. Mungon një përshkrim i portretit (që do të thotë odia "Felitsa"). Derzhavin, një përmbledhje e shkurtër e kësaj, nxjerr në pah demokratizmin e monarkisë, modifikimin, dashurinë.

Ironia dhe Satira

Një risi e tillë e fut poetin në një ode, ndërkohë që më parë nuk ishin të lejuara liritë e tilla në këtë zhanër. Ai kundërshton Felicin e virtytshëm në shoqëruesin e saj. Poeti shkruan në personin e parë, por ai ka në mendje princin Potemkin, i cili drejton një jetë të çuditshme në gjykatë dhe, ndërsa lufton, paraqet veten si sundues sovran, si sulltani. Duke shkuar në luftë, dhe ai luftoi shumë dhe, si rregull, me sukses, kalon ditët e tij në festat, ku ushqimi i shijshëm, i cili nuk konsiderohet, shërbehet në enët ari. Ose hipur në një trajner të artë të shoqëruar nga miqtë, qentë, bukuritë.

Mos harroni autorin dhe AG Orlova (ode "Felitsa"). Derzhavin (një përmbledhje e shkurtër që po shqyrtojmë) tregon për dashurinë e tij për garat e kuajve. Orlovët në bimët e kalit u rritën me thasë të pastër. Mbi kuajt e tij të shquar, Count rregulloi për hedhje. Derzhavin gjithashtu kujton entuziazmin e preferuar të Orlovs për vallet dhe pështymën. Në këtë, ata kënaqeshin me shpirtin e tyre.

Përveç kësaj, poeti përmend PI Panin, i cili e ndihmoi Perandoren në një grusht shteti. Panini e donte gjuetinë e qenve dhe pagoi shumë për kohën e saj, duke harruar për çështjet e shtetit. Mos e privoni Derzhavin nga vëmendja e një oborrtari të tillë të madh si Naryshkin, i cili adhuroi natën dhe pse natën, nuk dihet, për të hipur përgjatë Neva, i shoqëruar nga një orkestër e tërë e muzikantëve me instrumente me brirë. Heshtja dhe paqja në kryeqytet mund të ëndërroheshin vetëm nga një njeri i zakonshëm që mundohej fort për bukën e tij. E pra, si mund të mos buzëqeshim në argëtimin paqësor të Prokurorit të Përgjithshëm Vyazemsky? Në kohën e tij të lirë, ai lexoi histori lubovye dhe u mbyt mbi Biblën.

Poeti është gjithashtu sarkastik për veten e tij, sikur ta konsideronte veten të jetë një rreth i ngushtë i të zgjedhurve. Në këtë mënyrë ironike, askush nuk guxoi të shkruante. Oda "Felitsa" (Derzhavin), përmbledhja e së cilës transmetohet këtu, është bërë një punë inovative. Kur Derzhavin u qortua me tallje, e cila sot duket e padëmshme, poeti vuri në dukje një vend ku ai përshkruan mangësitë e tij, për shembull, për të përzënë pëllumba në një pëllumb ose thjesht të luanin letra në një budalla. Njerëzit, sipas poetit, dhe me të drejtë, nuk janë të prirur për t'u angazhuar në punë serioze gjatë gjithë kohës. Është e rëndësishme vetëm të mos vraposh pas ëndrrave të zbrazëta, të mos udhëheqësh një jetë luksoze dhe dembelë dhe të mos grindesh kur ata kërkojnë para për punët e shtetit. Dhe kjo ishte e njohur për Potemkin dhe Prince Vyazemsky, të cilin Catherine II e përshkroi në përrallën e saj për Tsarevich Chlorën nën emrat e Lentyag dhe Bryuzga.

Anekdotë letrare

Por poeti nuk ka asnjë dënim të perandorit, i cili është i rrethuar nga njerëz me dobësi njerëzore. Në fund të fundit, talentet e tyre qëndrojnë në shërbim të prosperitetit të perandorisë së madhe. Kjo tregon analizën e poezisë së Derzhavinit "Felitsa". Në Portrete të oborrtarëve të oborrit përdorën pritjen e një anekdote letrare. Në ato ditë, një anekdotë u kuptua si një histori e vërtetë për një person real, por i hartuar artistikisht, i cili ka një tingull mësimor ose satirik. Në të vërtetë, kujtesa e pasardhësve mbeti një zbavitës, një duelist dhe njeri i palodhur i zonjës, Aleksi Orlov, i preferuar i Catherine II, një Panin i kujdesshëm, një sybarit, por edhe një fitues i luftës Potemkin. Përshkruan largimin gradual nga skena e Freemasons, e cila filloi në ditët e Katerinës II nën ndikimin e revolucionit të përgjakshëm në Francë. Masonët përmenden në fillim të orës. Por në tërësi ironia e Derzhavinit nuk ishte e pathos, e një natyre akuzuese, ajo ishte e butë, në vend, shaka.

Si të krijoni imazhin e Catherine

Nëpërmjet përrallës rreth Felice zgjuar, që ndihmon princin Chlorus, Derzhavin krijon imazhin e një sundimtari ideal. Kur një person i zakonshëm, Derzhavin thotë, humbet, ndjek pasionet, një princeshë mund të ndriçojë gjithçka me mençurinë e saj. Ai lë të kuptohet në krijimin e krahinave në shtet, gjë që çoi në administrimin e saj në një mënyrë më të madhe. Ai vlerëson në Katerinën II se ajo nuk i poshtëron njerëzit, nuk shtyp ose shkatërron, si një ujk, dhe përmes gishtërinjve i shikon dobësitë e tyre. Katerina II - i vajosuri i Perëndisë, por jo Perëndia, dhe në këtë mënyrë sillet. Njerëzit janë më të kualifikuar për Perëndinë sesa për mbretin. Kështu thotë analiza e poezisë së Derzhavinit "Felitsa". Perandoresha e respekton këtë rregull, sepse ajo është një monarki e shkolluar. Dhe, megjithatë, Derzhavin vendos të japë një këshillë shumë delikate për perandoren: duke e ndarë shtetin në një krahinë, për t'i lidhur me ligjet në mënyrë që të mos ketë mosmarrëveshje. Më tej, ai e krahason bukur me një kapiten të aftë, duke udhëhequr një anije nëpër detin e stuhishëm.

Duke theksuar modestinë dhe bujarinë në imazhin e Katerinës

Shumë stanzas janë të përkushtuar për këtë, por më e rëndësishmja, ajo hoqi dorë nga titujt "Urtësia", "E Madhe", "Nëna", të cilën ajo i paraqiti senatorët. Po, modestia ishte e rreme, por ajo dukej e bukur. Kur lexoni me kujdes jo vetëm odën, por edhe komentet ndaj tij, konkluzione të tilla nënkuptojnë analizën e ode "Felitsa" Derzhavin G.R.

Idealizuar imazhin e Catherine

Në pjesën e parë të odesë, imazhi i një monarkie me zakone të thjeshta të një personi të zakonshëm në masë të madhe impresionon poetin. Pastaj Derzhavin e vlerëson atë si një burrë shteti të mençur. Është imazhi i një sovrani të ndriçuar në krahasim me tsarët që sunduan para saj, shpesh thellësisht injorantë dhe mizorë. Në pjesën e tretë dhe të fundit, krijohet një imazh i një filozofi shumë të lundrues mbi subjektet e tij, i cili reflekton thellësisht mbi fatin e shtetit dhe popullit. Këto janë të gjitha idealet e Derzhavin në veshje "Felitsa". Felitsa është një perëndeshë e gjallë në tokë, e cila konfirmohet nga stendat përfundimtare. Ata janë plot lavdërim, dhe nuk është çudi që Perandoresha të derdhë lot, duke e lexuar këtë ese.

Motive lindore në rroba

Duke ndërtuar ode "Felitsa" nga fillimi deri në fund në përrallë zanore lindore të shkruar nga monarkia vetë, Derzhavin i dha asaj një shije orientale. Në të ka Lentag, Bruzga, Murza, Khan, vajza e Khanit, princesha e ngjashme me perëndinë. Kjo krijon një "gjumë" të veçantë, të pazakontë për prozë ruse apo poezi. Përveç kësaj, duke e bërë objektin e poezisë një monarki, poeti shkroi një odë si një lëvdatë dhe në të njëjtën kohë si një vepër satirike. Kjo siguron origjinalitetin e odes e Gabriel Derzhavin "Felitsa". Ai ishte një nga poetët e parë që filluan të zbulonin në literaturë thesare të reja të fjalës së gjallë, një nga ata që krijimtaria e të cilëve nuk i përshtatet kuadrit të teorisë së tre stileve.