Art dhe ZbavitjeLetërsi

Fabula e Leonardo da Vinci. Çfarë është fabula e shkruar nga Leonardo da Vinçi?

Emri i Leonardo da Vinçit shpesh të shoqëruara me arteve të bukura - pas të gjitha, veprat e këtij artisti të madh është konsideruar me të drejtë mishërim i Lartë italiane Rilindjes. Për njeriun mesatar në rrugë famshme Italian - autori i parë i njohur Mona Lisa të, buzëqeshje të cilit është bërë kohë që një koncept të familjes.

Një person i talentuar është i talentuar në çdo gjë

Jo çdo e dinte dhe e di se Leonardo ka treguar veten të jetë njeri jashtëzakonisht i talentuar në shumë industri - dhe të interesuar në mekanikë dhe anatomi. Genius zotëron një numër të ideve, shumë më përpara kohës së vet.

Si një mjeshtër dabbled në forma të ndryshme, nuk ka asgjë për t'u habitur në faktin se ata ishin përvojat e tij dhe letrare që e shkëlqyer italiane, me sa duket, nuk ishte duke shkuar për të dhënë për publikun: shumë tregime dhe përralla e Leonardo da Vinci ka shkruar për kënaqësinë e tij.

Përpjekjet në shkrim u gjetën vetëm pas vdekjes së tij, dhe menjëherë zbuloi se një person i talentuar është i talentuar në çdo gjë të vërtetë. Shkrimi është prozë e shkëlqyer, ata janë koncize, origjinale dhe të sakta. Autori nuk imitojnë paraardhësit, duke preferuar për të gjetur mjetet e tyre shprehëse - dhe sukses gjithmonë.

Leonardo da Vinci në literaturë

veprat letrare të gjeniut janë shumë të ndryshme: ka përshkrime të natyrës, dhe shënime me humor, dhe mister edhe ndërtuar me dinakëri. Shumë interesante dhe Fabula origjinale nga Leonardo da Vinçi, nganjëherë referuar si shëmbëlltyrë imazhet në to të ndritshme dhe të papritura, një krahasim të prirur, që do të thotë - të thellë. Autori nuk e kufizojnë imagjinatën e tyre një stili të çuditshme (për shembull, u bë një besimtar i gjuhës AESOP). Heronjtë Fabula inkurajuar diversitetin: pasqyrime të kënaq në të dy njerëzit dhe kafshët, dhe madje edhe objektet e pajetë.

Në veprat e tij, artisti i madh (dhe, siç doli, fabulist) drejtuar një sërë problemesh: duket se ajo është projektuar cleverly dhe konkluzionet arrihet në rrjedhën e shumë spekulimeve, dhe një skicë e depërtim të papritur, vizitoni autorit. Të gjitha përralla Leonardo da Vinci nuk e pëlqen njëri-tjetrin. Heroes, situatat janë gjithmonë morali ndryshme. Ndonjëherë prodhimi është në sipërfaqe, nganjëherë produkt lejon për interpretime të ndryshme. Ata janë të bashkuar vetëm talent të pamohueshëm dhe të këndshëm: lexoni këtë shëmbëlltyrë shkurtër të paktën interesante.

Për të ditur, ju duhet të jenë të interesuar në

Fabula Kurrikula e Leonardo da Vinçit nuk janë të përfshira, por ato janë përdorur shpesh nga autorët e kuize intelektuale. Është e kuptueshme që personi niveli i të cilit i arsimit është mbi mesataren, duhet të jenë të vetëdijshëm për eksperimente të mëdha italiane letrare. E pra, ata janë sigurisht, kostoja.

Në zemër të pothuajse çdo fabule Leonardo da Vinçit - Drejtësia. Në emër të arritjes heronj vijnë pahijshme, janë bllokuar. Dhe madje nganjëherë janë ngrënë (brejtës fatkeqe në legjendë "miun dhe perle," duke u përpjekur të gllabërojnë mashtrimin molusk, dhe në vend të kësaj e gjeti veten në stomak e mace).

Ideja e ndëshkimit

Në mënyrë tipike, viktimat mbijetuar të gatshëm për të rënë dakord se ata ishin dënuar në bazë të meritës (një tregtar nga një legjendë nga Leonardo da Vinçi për murgjit).

Thelbi i produktit është si vijon: pramatar dinak, duke kujtuar dy anëtarë hallakatur e klerit që kanë mish në Kreshmës gjatë Kreshmës është e papranueshme (Karta nuk do të lejojë atë), marrë personalisht me pule, e cila duhet të ndahet në tre. Murgjit enden nuk ngjajnë një tregtar që udhëtarët janë të lejuar përjashtime, dhe mësoi një laro objekt mësim.

Njëri prej tyre mori për transferimin tregtar përtej lumit, i përcolli mes dhe e hodhi atë në ujë - lagësht dhe valixhe, dhe këpucë, rroba dhe gënjeshtar. Monk shpjegoi jezuit e tij të veprimit: se statuti nuk do të lejojë që ajo të kryer para (dhe ata janë përfaqësues të tregtisë, natyrisht, ishin). Morali i fabulën nga Leonardo da Vinçi rreth murgjit është e thjeshtë: për të gjitha truket mund të pasohet nga një ndëshkim të drejtë, siç tregohet nga një mashtrim - të kthehet kundër atyre që mbështeten në të.

Besimi që mund të çarmatoset

Ideja e ndëshkimit, në parim, nuk është e re: mendime të tilla të gjenden lehtësisht në autorë të tjerë. Por da Vinci në adresat e tij të punës dhe aspekte të tjera të jetës, nganjëherë mjaft të papritura. Gjithkush kujton Fable Krylov-së "Ujku dhe qengji", në të cilën predator gri ha fëmijën të ardhur keq, duke argumentuar se ajo thjesht: ". Ju jeni për të fajësuar për shumë sa që unë dua për të ngrënë"

Pavarësisht shtrirjes fillestar të karaktereve (predator dhe gjahut), kjo është një kuptim krejtësisht të ndryshme në punën e Leonardo da Vinçit. Fable "Lion dhe Qengji" - sketch shkurtër dhe i ngjeshur i një rezultat mjaft të papritur. Autori argumenton se edhe predator më të egër mund të çarmatoset besimin dhe pafajësinë. Ndryshe nga Krylov ujku, luani da Vinci nuk mund të tradhtojë besimin e krijesë të vogël dhe qëndroi uritur.

Është e pamundur që në finalen e këtij trillim i Leonardo da Vinçit mund të konsiderohet si tipike ose të mbështetet në diçka të tillë në jetën e përditshme: në fund të fundit, dobësi e dikujt mund të çarmatoset vetëm një zemër shumë fisnike. Megjithatë, ajo është mjaft e mundur që autori nuk është i kotë zgjodhi protagonist punon tamam luani: kush dhe tregojnë madhështinë e shpirtit, nëse jo shumë mbreti i kafshëve?

Ndjenjë e humorit

shëmbëlltyra të tjera Masters tregojnë se si të thellë dhe të veçantë sensin e humorit pasur Leonardo da Vinci: legjendë "të pasur dhe të varfër", për shembull, na tërheq të artizanatit, i cili pas vizitës së një ditë e vështirë është duke siguruar Countryman duke jetuar në luks. Kur ai më në fund e pyeti arsyen e vizitave të shpeshta (dhe të heshtur), punëtor pothuajse me tallje i tha atij që vjen për të shijuar kushtet në të cilat pronari i shtëpisë jeton në mënyrë që të "shkarkoj". Ai thellësisht simpatizohet me njeriun e pasur, të kenë ku të shkojnë për të njëjtin qëllim, për shkak se rreth disa jetojnë të varfër.

Kuptimi i kësaj pune nuk është e qartë. Nuk është e qartë se çfarë do të thotë për lexuesit e Leonardo da Vinçit. Fable "pasurve dhe të varfërve" e quan "të marrë larg dhe të ndarë", sipas parimit të një të dashur disa nga revolucionarët? Ose vetëm të gëzojnë të mjeshtër mendje? Ajo përmban një ide të arsyeshme, e cila është shumë më e këndshme për të jenë të rrethuar nga njerëz të suksesshëm? Apo ndoshta autori është duke u përpjekur për të përcjellë për lexuesit se sa e rëndësishme është - të jetë në gjendje të mendojë bukurinë?

Bukuria dhe mirësia - nuk janë identike

Vlera e aspekteve estetike të jetës Da Vinci siguri e kuptojnë. Pas të gjitha, ajo është e drejtë të thuhet se ai vetë ishte në krijimin e bukurisë luajtur një rol të drejtpërdrejtë. Megjithatë, prirja për hyjnizimin e pakushtëzuar të bukurisë artist i madh nuk ka zbuluar: pranon se ai mund të konsumohen dhe e keqja.

Dëshmitari për të kjo është një tjetër punë e famshme e Leonardo da Vinçit: Fabula "Panther", në të cilën majmun pak admiron madhështore leckë grabitqar rrezikshme. Nëna shpjegon se me ndihmën e pikave të bukur, të ngjashme me lule të pazakontë, vrasës dinak luring viktimë sylesh: kështu, bukuria nuk është domosdoshmërisht një e mirë - përmbledh Leonardo da Vinçit. Fable "Panther", na thotë në një tjetër përfundim: mjeshtri i madh nuk ishin të huaja për reflektim etike. Ai shpesh i referohet moralit dhe etikës - dhe në punën e tij, këto koncepte mjaft të krishterë.

Prania e mendjes dhe Punës

Më shpesh, da Vinci reflekton mbi përfitimet dhe punës madhështisë së, i cili nuk beson poshtëruese për një njeri, por një domosdoshmëri. Konfirmimi mund të shërbejë si një trillim i brisk, i cili shkëlqeu në diell dhe mori një ide të rreme në lidhje me veten e tyre, Zoti e di se çfarë. Duke refuzuar për të punuar në dyqan berber (për rruajtje faqet lathered dikujt padenjë për shkëlqimin e saj), ajo ishte e mbuluar me ndryshk - dhe u pendua me hidhërim, e kuptuar se sa e rëndësishme punën e jetës. Vetëm - sqaron më tej autori - mendjen e njeriut, pa përdorimin e ndryshk.

Arsye, fryt i punës së tij në përgjithësi shumë të Leonardo da Vinçit: Fabula "letra dhe boja" tregon historinë që është në lidhje me të. copë Stupid e letrës, duke u përpjekur për të ruajtur pastërtinë e tij origjinale, akuzon takëm shkrimi që ishte faji i saj se ishte "njolla". I pandehuri në mënyrë të arsyeshme argumenton se kjo nuk është një tekst dhe Squiggles, dhe mesazhet e mendjes - dhe kjo rezulton e drejtë. Duke gjetur letër në tavolinë - një zverdhur, pluhur nuk është më i përshtatshëm për të shkruar, - njeriu hedh larg çarçafë të pastër, duke lënë vetëm një -. Një me të dhënat, duke njohur vlerën e këtij "mendje mesazhin"

Marrëzi dhe gjeniu është i papajtueshëm

Me sa duket, mendja e shkëlqyer italian jo vetëm vlerësuar, por edhe përbuzje për manifestimet e marrëzi njerëzore. Puna është quajtur "gjuha dhe dhëmbët" renditet si shenjat e fundit të mendjes dhe llafazan - një ndjenjë arinj pikturuar nga trillim Leonardo da Vinçit: Mendoni së pari, pastaj flasim. Shëmbëlltyra përshkruan një konflikt në mes të dhëmbëve dhe gjuha pafund përçartje se, përkundër të gjitha paralajmërimeve, zavralsya, çuditem dhe u dënua meritave të: dhëmbët Bit shpirtin e tyre nga ai.

Që sjellje te shpikur nga trillim Leonardo da Vinçit, "Mendoni së pari, pastaj flasim" - motoja e folës. Frika nga u kafshuar, ai më në fund filloi të sillen lezetshme.

Hollywood "fund të lumtur" shpikur da Vinci

Unë duhet të them se një fund të lumtur, pothuajse të gjithë fabulën e Leonardo da Vinçit: drejtësia mbizotëron, marrëzi, dinak dhe lakmia turp, mësimet janë heronjtë e përfitimit, etj Me sa duket, mjeshtri i madh ishte një njeri shumë e ndritshme dhe ai besonte në fitoren e arsyes - e marrëzi .. drita - mbi errësirën, mirë - mbi të keqen.

Shumica e konkluzioneve të tij janë mjaft transparente dhe qëndrimet etike janë në dispozicion për të gjithë. Ndërkombëtarisht gjeniale e njohur "të jetë i mençur dinak." Morali i shumë fabula qartë dhe madje edhe banale: për të punuar - të mirë. Mashtrojnë dhe luaj - të këqija. Unë mendoj se - mirë. Babëzitur - padenjë.

Velikogo Leonardo ka diçka për të mësuar jo vetëm për njerëz që kanë përkushtuar veten e tyre për artin. Në jetën dhe punën e tij për të gjetur një nder vetes dhe ndenja çdo person.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 sq.atomiyme.com. Theme powered by WordPress.