Çfarë nuk mund të bëhet në ditën e Zotit: tradita, shenja dhe fakte interesante

15 shkurt dhe sipas kalendarit të vjetër më 2 shkurt, të krishterët ortodoksë festojnë një nga dymbëdhjetë festivale të mëdha të kishës - Prezantimi i Zotit. Deri tani, njerëzit nuk e dinë se çfarë nuk mund të bëhet për Shpëtimtarin e Zotit dhe çfarë mund të bëhet. Ka shenja të ndryshme që lidhen me këtë ditë.

Në shkurt, Kisha feston ngjarjet që u prezantuan nga Luka në Ungjill. Në këtë ditë, foshnja Jezui po takohet me Simeonin dhe Anna. Pushimi në vetvete nuk është i vazhdueshëm, prandaj gjithmonë festohet më 15 shkurt.

Çfarë do të thotë festë?

Në gjuhën e kishës, "mbledhje" do të thotë një mbledhje. Në shkrimet e tij, Luka tha për një mbledhje që u zhvillua në ditën e dyzetë nga lindja e Jezusit. Atë ditë, Jozefi dhe Virgjëresha e Shenjtë e çuan fëmijën në tempull për të bërë një sakrificë për të parëlindurin e dhënë nga Perëndia. Në ato ditë, gruaja që lindi fëmijën e parë - një djalë, nuk duhej ta vizitonte tempullin për dyzet ditë. Në fund të kësaj periudhe, ajo është e detyruar të sakrifikojë një qengj një vjeçar në Zot. Për qengjin e varfër lejohej të zëvendësonte pëllumbin.

Nëse fëmija i parë në familje ishte një djalë, atëherë ishte e nevojshme ta çonte atë në kishë në ditën e dyzetë për ritin e shenjtërimit të Zotit.

Shën Maria nuk kishte nevojë të pastrohej, pasi foshnja lindi nga Konceptimi i Papërlyer. Në ditën e dyzetë, prindërit erdhën në vendin e shenjtë për ritin e shenjtërimit të Zotit, por, sipas traditës, Virgjëresha flijoi - dy pëllumba.

Kur Maria kaloi pragun e vendit të shenjtë me fëmijën në krahët e saj, ata u takuan nga Simeoni i lashtë plak. Sipas legjendës, ai jetoi më shumë se treqind vjet. Besohet se Fryma e Shenjtë profetizoi një jetë të gjatë për të, derisa Simeoni e sheh Shpëtimtarin.

Në Takimin në Kishë pati një takim tjetër. Ana erdhi te Anna profeteshë. Ajo u përkul për fëmijën dhe u largua nga tempulli, duke sjellë tek njerëzit lajmin për ardhjen e Mesisë.

Simeon

Simeoni Bogopriimets ishte një nga studiuesit që u ngarkua për të përkthyer Shkrimin e Shenjtë nga hebraishtja në greqisht. Gjatë punës së tij, Simeoni donte të ndryshonte fjalën "vajzë" në "gruan". Në atë moment, Fryma e Shenjtë u shfaq përpara tij dhe ndaloi çdo ndryshim në shkrimet e shenjta. Shkencëtari e pyeti vërtetësinë e Biblës, sepse virgjëria nuk mund të lindte. Për të parë të vërtetën e shkrimit të shenjtë, Engjëlli i dha Simeonit mundësinë për të takuar personalisht Jezusin vetë.

Ai ishte më shumë se treqind vjeç, kur e pa personalisht Virgjëreshën dhe Jezusin. Kur Maria dhe Jozefi erdhën me fëmijën në tempull, profecia u bë e vërtetë dhe Simeoni mori në krahë fëmijën e lindur nga një virgjëreshë.

Pas këtij takimi, plaku shkoi në dhomat e tij dhe ra në gjumë përgjithmonë, pas së cilës u barazua me fytyrën e shenjtorëve.

Ikona e "zbutjes së zemrave të këqija"

Me ngjarjet e krijimit, një ikonë është e lidhur, e quajtur "Zbutja e Zemrave të Keqe". Ajo përshkruan Nënën e Perëndisë me shtatë shpata që shpuan zemrën: tre shpata janë të vendosura në të majtë dhe tre në të djathtë, dhe një shpatë është në qendër. Një sqarim për ikonën thotë se numri shtatë do të thotë pikëllim, dhimbje dhe dhimbje, të cilën Virgjëresha Mari përjetoi gjatë jetës së saj tokësore.

Ky imazh nganjëherë plotësohet nga imazhi në gjunjët e Zojës së Krishtit të vdekur.

Kjo ikonë simbolizon festën e kishës në Krijimin e Zotit. Ajo që nuk mund të bëhet në këtë ditë për besimtarët është që të punojë. Në një festë të shenjtë, njerëzit duhet të gëzohen, sepse ata kanë Mesinë.

Tradita e festimit

Më parë, askush nuk mendonte se çfarë të bënte për Ditën e Zotit. Kjo festë filloi të festonte nga 528 vjet. Në ato kohë të largëta, Antiokia nën Justinian u kuptua nga fatkeqësi të ndryshme. Kishte tërmete të forta dhe sëmundje. Kataklizmat vranë shumë jetë. Dhe pastaj një i krishterë kishte një vizion që ishte e nevojshme për të festuar Prezantimin solemnisht. Pas vizionit në ditën e mbledhjes, u krye shërbimi i parë festiv - kataklizmat pushuan.

Në vitin 544 Kisha solli një ceremoni solemne për të festuar festën e Theotokos. Në këtë ditë priftërinjtë veshin rroba blu, duke simbolizuar periudhën e pastrimit të Virgjëreshës dhe përkushtimin e të porsalindurit në shërbim të Perëndisë. Më vonë u përcaktua se është e pamundur të bëhet në Ditën e Zotit.

Në atë ditë, qirinjtë dhe uji ndriçohen në të gjitha kishat. Qirinj simbolizojnë pastërtinë, ndriçimin, ngrohtësinë. Uji është ngushëllim dhe gëzim, hir hyjnor. Festimet e Krishtlindjeve (pemët e Krishtlindjeve) po i mbarojnë.

ndalime

Ka një numër rregullash që kanë vendosur atë që nuk mund të bëhet në Ditën e Zotit. Në këtë ditë, ortodokse nuk duhet të betohen. Kisha ndalon të pastrojë shtëpinë, të lajë, të punojë në tokë, të bëjë artizanat. Të gjitha këto ndalime u krijuan në ditët e lashta, kur krishterimi sapo ishte duke filluar në Rusi. Në atë kohë, feja nuk u implikuan me vullnetin e saj të lirë, por me forcë, dhe për të mbledhur njerëz në shërbim, të gjitha aktivitetet duhej ndaluar. Gjithashtu, u vendosën ndalime të tjera që thonë se nuk mund të bëjmë në Shpëtimtarin e Zotit. Ato përfshijnë ndalimin për t'u larë. Në kohët e lashta, nuk kishte pajisje të tilla si sot. Për të larë, një njeri kishte për të sjellë ujë, prerë dru, shkrihet dush. E gjithë kjo mori shumë kohë, që do të thotë se flamuri nuk do të ishte në shërbim. Që çdo ortodoks ishte i pranishëm në shërbimin festiv, një ndalim u imponua gjithashtu për larjen.

Ju nuk mund të shkoni në Slyenka në një udhëtim të gjatë, pasi ajo do të përfundojë keq.

Të interesuar në pyetjen se çfarë nuk mund të bëhet në Shpëtimtarin e Zotit, shumë njerëz pyesin për punë me shtiza. Në festat e kishës, mund të bëni çdo punë që ju jep kënaqësi, ndërkohë që nuk duhet harruar të vizitoni tempullin.

Nëse do të thuash në përgjithësi se çfarë nuk mund të bëhet në ditën e Takimit të Zotit, atëherë në këtë ditë, si në ndonjë nga dymbëdhjetë festat e mëdha, është e padëshirueshme të punosh, përveç veprave të kryera në dobi të një personi tjetër.

Uji dhe qirinj

Në këtë festë, ortodoksët shkuan në tempull, ku ishte shërbesa. Pas shërbimit, u ndanë qirinj. Gjatë vitit, ato ruhen me kujdes dhe përdoren vetëm në rastet e emergjencës, kur ka një situatë të vështirë jetese ose dikush nga të afërmit e sëmurë rëndë. Gjithashtu qirinjtë Sredensk përdoren në rastet e mëposhtme:

• Në kataklizma;
• Në një mot të keq;
• Në lindjen e vështirë;
• Nëse një person vdes (besohet se një person mund të largohet shpejt nga kjo botë);
• Me sëmundje serioze për lutje për një shërim të shpejtë.

Përveç qirinjve, uji është i shenjtëruar te Shpëtimtari. Është vlerësuar në një nivel me Epifaninë. Uji nga pushimi u mbajt për raste të tilla si:

• Trajtimi i plagëve;
• Trajtimi i sëmundjeve të brendshme;
• Për spërkatjen e koshere me bletarë;
• Për të spërkatur ujin në bagëti para kullotës së pranverës në kullotë.

Në Syllable pranohet të lutet për Jezu Krishtin dhe Theotokosin.

Shenjat popullore

Njerëzit gjithmonë kanë qenë të interesuar për faktin se është e pamundur të bësh Festën e Zotit në festë dhe cilat janë shenjat. Kishte një kohë kur kjo ditë konsiderohej koha e pranverës së parë. Ngricat në Sfeniya u konsideruan të fundit. Pas tyre, njerëzit nuk rrezikonin të udhëtonin distanca të gjata në një slitë. Qindra vjet më parë, në ditën e dyzetë nga lindja e Krishtit, u mbajt një festival i madh pranveror.

Në këtë ditë është e zakonshme që të mbahen qirinj në kishë për t'u përkushtuar. Pastaj ata u sollën në shtëpi, por ato rrallë përdoreshin, vetëm në situatat më të rrezikshme.

Besohet se për të hequr qafe dhimbjen e kokës, është e nevojshme që të ndizet zjarri në festivalin e Krishtlindjeve në ditën e kishës, gjë që nuk mund të bëhet në një ditë tjetër. Në këtë ditë, vëmendje e veçantë iu kushtua shpendëve. Pulat ishin të ushqyer me kënaqur dhe shikuar, nëse nuk ha, atëherë në verë do të ketë probleme serioze, telashe i pret pronarët e zogut. Nëse pulat hëngrën, atëherë gjithë vera do të jetë e suksesshme.

Sipas motit, ata vendosën verën dhe pranverën dhe gjykuan të korrat e ardhshme. Besohet se çfarë do të jetë moti për Sfense, e njëjta gjë do të jetë moti në pranverë. Nëse në këtë ditë ka pasur borë, atëherë pranvera do të jetë e zgjatur, me shi. Nëse dëbora bartet përgjatë rrugës, burimi do të jetë vonë, i ftohtë.

Nëse dëbora ishte në mëngjes, atëherë pritej bukë e hershme; Në mbrëmje borë - buka ripens vonë. Rreth jepnin të lartë të grurit thotë pika. Bollëku i frutave do të jetë nëse era është në Seness.

Duke ditur se çfarë nuk mund të bëhet në Ditën e Zotit (shenjave të kësaj dite gjithashtu merren parasysh), ju mund të mbroheni gjatë gjithë vitit. Shenjat do të ndihmojnë të jenë me të korrat dhe qirinj e ujë të shenjtëruar do të japin mirëqenie dhe shëndet.