Sociologu spanjoll Manuel Castells: Biografia dhe foto

Manuel Castells - sociologu spanjoll me pamje majtë, i cili i kushtoi jetën e tij për studimin e shoqërisë së informacionit, komunikimit dhe globalizimit. Index Citimi i Shkencave Sociale në shqyrtimin e tij nga 2000-2014 vjet, i jep atij shkencëtarët pestë më i cituar në botë media. Ai është fitues i çmimit Holberg (2012) për kontributin e tij në teorinë e informacionit shoqërisë (post-industriale). Një vit më pas u nderua me Çmimin Balzan prestigjioz në fushën e sociologjisë. Rastësisht, Çmimin Holberg është një analog i Nobel, vetëm në shkencat sociale dhe humane. Në këtë kohë, Manuel Castells është drejtor i Departamentit të Sociologjisë, Universiteti i Kembrixhit Kërkimeve, dhe është gjithashtu një profesor i institucioneve të arsimit të lartë në Los Angeles dhe Berkeley.

Fëmijërisë dhe adoleshencës

Manuel Castells ka lindur në qytetin e vogël të Hellin në krahinën spanjolle e Albacete (La Mancha) në 1942. Atje ai u rrit dhe kaloi fëmijërinë e tij. Por, në rininë e tij një sociolog ardhme lëvizur shpesh. Ai jetoi në Albacete, Madrid, Cartagena, Valencia dhe Barcelona. Prindërit e tij vinte nga një familje shumë konservatore. Si i ri, Manuel shkoi në Spanjë Frankos, fëmijërinë e tij kishte për t'i rezistuar të gjitha rrethinat e tij. Prandaj, për të mbetur vetë, ai u bë i interesuar në politikë që prej pesëmbëdhjetë vjet. Në Barcelonë, të rinjtë shkoi në universitet dhe të ekonomisë studiuar dhe ligjit. Atje ai u bashkua me lëvizjen Underground anti-Francoist nxënës "pritje". Puna e tij tërhoqi vëmendjen e shërbimeve të sigurisë të vendit, dhe pastaj filloi arrestimet e miqve të tij, në lidhje me atë që Manuel u detyrua të emigrojë në Francë.

Fillimi i një karrierë akademike

Në njëzet vjet, Manuel Castells diplomua në Sorbonne. Atëherë ai u shkroi një doktoraturë në sociologji në Universitetin e Parisit. Një nga mësuesit e tij ishte Alen Turen. Në njëzet e katër vjet, Castells ka qenë një instruktor në disa universitete franceze. Pastaj ai filloi të studiojë çështjet urbane dhe metodologjinë e mësimdhënies e kërkimit social dhe sociologji urbane. Ai madje kishte një shans për të mësuar famshme Daniel Cohn-Bendit në Universitetin e Parisit Perëndimit - Nanterre-La Défense. Por nga atje ajo u hodh poshtë në lidhje me mbështetje për protestat e studentëve të vitit 1968. Ai pastaj u bë një lektor në Shkollën Pasuniversitare të Shkencave Sociale, ku punoi deri në vitin 1979.

jetën e mëvonshme

Në fund të viteve 70-ta të shekullit të kaluar, Manuel Castells u bë profesor i sociologjisë e Kalifornisë Berkeley. Ai gjithashtu u bë përgjegjës për disiplinën e tillë si "planifikimin urban dhe rajonal." Në shtëpi ai gjithashtu nuk harroi - sigurisht, pas vdekjes së Frankos. Në 80-90-ta ka punuar si drejtor i Institutit të Sociologjisë i teknologjive të reja në Universitetin Autonom të Madridit. Në vitin 2001 ai u emërua profesor në Barcelonë. Ky institucion u quajt Universiteti Open. Përveç kësaj, ai u ftua të leksion në shumë shkolla të mesme në mbarë botën. Që nga viti 2003, Castells u bë profesor i komunikimit në Universitetin e Kalifornisë Jugore. Ai gjithashtu drejton Qendrën për Diplomacinë Publike në këtë institucion. Që nga viti 2008 ai është anëtar i bordit të Institutit Europian të Inovacionit dhe Teknologjisë. Ai jeton në Spanjë dhe në SHBA, duke kaluar kohë në një ose në vend tjetër.

Marrëdhëniet me Rusinë dhe privatësinë

Është interesante se për një shkencëtar të tillë të madh si Manuel Castells, studimin e qytetit dhe problemet e saj dhe ishte shtysë për marrëdhëniet personale. Sociologu nga e gjithë bota erdhën në Bashkimin Sovjetik në vitin 1984 në konferencën e Shoqatës Ndërkombëtare të Sociologjisë, të mbajtur në qytetin e Novosibirsk. Atje ai u takua me ruse shkencor Emmoy Kiselevoy, i cili më vonë u martua me atë. Pas rënies së BRSS Castells erdhi në Rusi me një grupi të këshilltarëve të huaj dhe reformave të planifikimit, por rekomandimet e tij janë konsideruar të jetë i papranueshëm. Megjithatë, ai vazhdoi të shkruajë libra dhe artikuj rreth shoqërinë moderne të informacionit. Disa prej tyre ishin të përkushtuar për rolin dhe vendin e Rusisë. Ato janë shkruar në bashkëpunim me Emmoy Kiselevoy. Ajo është konsideruar të jetë në literaturën ruse që Castells është një post-marksistët, por vetë shkencëtar mjaft kritik ndaj ideve komuniste dhe beson se zbatimi i ndonjë utopi çon në totalitarizëm.

Teoria e Manuelya Kastelsa

Ky sociolog, është autor i njëzet librave dhe mbi njëqind artikuj. Problemet e jetës urbane ishin tema kryesore e veprave të tij të parë. Por jo vetëm që është i interesuar në një shkencëtar i tillë si Manuel Castells. vepra të mëdha janë të përkushtuar për studimin e organizatave dhe institucioneve të saj, rolin e Internetit në shoqëri, lëvizjet sociale, kulturës dhe ekonomisë politike. Përveç kësaj, besohet se Castells është një nga sociologu i madh modern i specializuar në fushën e njohurive në lidhje me shoqërinë e informacionit. Shkrimet e tij mbi këtë temë janë vlerësuar si një klasik. Scientist interesuar në gjendjen e njeriut dhe të shoqërisë në kontekstin e proceseve të internetit globale. Ai gjithashtu ka hetuar problemet e ndryshimeve shoqërore, të cilat ishin rezultat i revolucionit teknologjik. Ai i kushtoi trilogji e tij monumentale "Epokën e informacionit:. Ekonomia, shoqëria dhe kultura" Vëllimi i parë i saj është quajtur "Shfaqja e shoqërisë rrjetit", e dyta - "Fuqia e identitetit", dhe e treta - "Fundi i Mijëvjeçarit". Kjo trilogji ka shkaktuar shumë debat në mjedisin shkencor. Kjo ishte një vepër popullore të rinisë "Galaxy Internet".

Manuel Castells: koncepti i një mënyrë të informacionit të zhvillimit

teknologjitë e reja e shtatëdhjetë bërë ndryshime drastike në strukturën sociale dhe ekonomike të shoqërisë. çeliku vertikal institucion dhe zëvendësuar rrjetet mjaft të ngurtë - fleksibël, dhe të luajtshme orientuar horizontalisht. Ajo është me anë të tyre është bërë tashmë dhe pushtetin, dhe ndarjen e burimeve, dhe më shumë. Për Castells është shumë e rëndësishme për të treguar se marrëdhëniet ndërkombëtare në fushën e biznesit dhe kulturës, si dhe zhvillimin e teknologjisë së informacionit - fenomenin e të ndërvarura dhe të pandashme. Të gjitha fushat e jetës, nga aktivitetet politike të shteteve të mëdha në jetën e përditshme të njerëzve të zakonshëm ndryshuar, duke rënë në një rrjet global. Këto teknologji janë ngritur në lartësi të paparë në vlerë të shoqërisë moderne njohuritë dhe informacioni rrjedh. Teoricienët e post-industrializmit është përmendur gjithashtu, por është dëshmuar vendosur vetëm Manuel Castells. Epokën e informacionit, ne po shohim në këtë kohë, ka bërë njohuritë dhe transferimin e burimit kryesor të produktivitetit dhe pushtetit.

Si shoqëria është bërë një rrjet

Manuel Castells analizon tiparet e këtij fenomeni. Një nga karakteristikat e epokën e informacionit është një zhvillim rrjeti strukturor i shoqërisë në një zinxhir të caktuar logjik. Përveç kësaj, shoqëria ndryshoi në sfondin e përshpejtimit globalizimit dhe kontradiktat, të cilat lëndojnë të gjithë globin. Thelbi i këtyre transformimeve, sipas Castells, për shkak të përpunimit e teknologjive të informacionit dhe komunikimit. Në veçanti, roli i madh i luajtur nga Silicon Valley me industrinë e saj kompjuterike. Efektet dhe pasojat e kësaj janë bërë të mbulojnë të gjitha fushat e veprimtarisë njerëzore. Njëri prej tyre ishte, sipas Manuel Castells, shoqëri e rrjetit. Ajo fillon logjikën e ndryshimeve në sistemin shoqëror, dhe të çon në faktin se fenomeni më i suksesshëm është aftësia për të jetë fleksibël, rikonfigurim. Globalizimi i ekonomisë, gjithashtu, ka bërë një pasojë të tillë. Pas të gjitha, aktivitetet kryesore, të tilla si kapital, të punës, të lëndëve të para, teknologji, tregjet janë të organizuar, si rregull, në një shkallë globale nëpërmjet rrjeteve që lidhin agjentët e punës.

Manuel Castells: "Fuqia e komunikimit"

Një nga veprat e fundit të këtij sociologu i madh i kohës sonë, e shkruar në vitin 2009, por vetëm kohët e fundit përkthyer në rusisht, është një libër në proceset politike të ditës, të mediave në botë dhe në internet. Ajo tregon se si fuqinë e punës të teknologjisë, duke tërhequr vëmendjen e publikut për disa ngjarje ose fenomen. Përveç kësaj, ndikimi i komunikimit në tregun e punës, ofrojnë mundësi të reja për terroristët, si dhe të çojë në faktin se të gjithë në këtë planet nuk është vetëm konsumatori, por edhe një burim informacioni. Në të njëjtën kohë, këto teknologji kanë bërë të pamundur për të kontrolluar vetëdijen. Ata nuk kanë çuar vetëm në krijimin e "think tank" të përdorura nga të lajmeve të mëdha "balena", por edhe për të "nën" procesi i kundërt, kur disa mesazhe kap nga vala e rrjeteve sociale, mund të çojë në shpërthimin, aftësinë për të ndryshuar sistemin.