Qasja humaniste: Karakteristikat kryesore

Shoqëria është gjithnjë e tërheq vëmendjen e njerëzve krijues, të aftë për të përballuar konkurrencën dhe të ketë të mobilitetit, inteligjencën dhe aftësinë për të vetë-aktualizimit dhe evolucionit të vazhdueshëm krijuese.

Interesi në manifestimet e ndryshme të jetës njerëzore dhe formimit të personalitetit është veçanërisht e dukshme në drejtim humaniste e psikologjisë dhe pedagogjisë. Në sajë të tij, njeriu është konsideruar nga pikëpamja e unike të saj, integritetin dhe përkushtimin për përmirësimin e vazhdueshëm personal. Në bazë të drejtimit në fjalë e vizionit të vlerë njerëzore të të gjithë individëve dhe në respektimin e detyrueshëm për autonominë individuale.

Konceptet e përgjithshme të humanizmit

"Humanizmi" në latinisht do të thotë "njerëzimit". Dhe si një drejtim Qasja humaniste në filozofinë origjinën në Rilindjes. Ai ishte pozicionuar nën emrin "Rilindjes humanizmit." Kjo botë, ideja kryesore e të cilit është pohimi se njeriu - vlera e mbi të gjitha mallrave tokësore, dhe procedimi nga ky postulat, është e nevojshme për të ndërtuar një lidhje me të.

Në përgjithësi, humanizmi - një botëkuptim që nënkupton vlerën e personit njerëzor, të drejtën e tij për liri, jetë të lumtur, zhvillimin e plotë dhe mundësi për të shfaqur aftësitë e tyre. Si sistemi i orientimeve të vlerave sot ajo mori formë si një grup i ideve dhe vlerave që afirmojnë vlerën universale të jetës njerëzore në përgjithësi dhe në veçanti (për individin).

Para ardhjes së konceptit të "Qasja Humanistike për individin "shfaq konceptin e" humanizmit ", i cili pasqyron një tipar i tillë i rëndësishëm personaliteti është vullneti dhe dëshira për të ndihmuar të tjerët, të tregojë respekt, kujdes dhe pjesëmarrjen. Pa njerëzimit, në parim, nuk mund të jetë ekzistenca e racës njerëzore.

Kjo cilësi e personit, e cila është aftësia për të bërë një ndjeshmëri të ndërgjegjshëm për një person tjetër. Në shoqërinë moderne, humanizmi - një ideal social, por njeriu - qëllimi më i lartë i zhvillimit social, në të cilat kushte duhet të krijohet realizimin e plotë të potencialit të saj për të arritur harmoninë në sferën sociale, ekonomike dhe shpirtërore dhe zhvillimin më të lartë të individit.

Themelet kryesore të qasjes humaniste të njeriut

Interpretimi sot njerëzimi përqendrohet në zhvillimin e harmonishëm të aftësive intelektuale të individit, si dhe komponentin e saj shpirtërore dhe morale dhe estetike. Për këtë është e rëndësishme për të parë në personin e të dhënave të saj të mundshëm.

Qëllimi i humanizmit - një subjekt i plotë i aktivitetit, njohje dhe komunikimit, e cila është një lirë, vetë-mjaftueshme dhe përgjegjës për atë që po ndodh në shoqëri. Masa, e cila në këtë mënyrë merr qasje humane Ajo përcaktohet parakushtet për vetë-realizimin dhe me kusht kapacitet për ta bërë këtë. Gjëja kryesore - për të ditur identitetin dhe të ndihmojë atë për të bërë të lirë dhe të përgjegjshëm në veprat.

Model i formimit të një personi të tillë, në aspektin e psikologjisë humaniste, filloi zhvillimin e saj në Shtetet e Bashkuara (1950-1960 gg.). Ajo është përshkruar në veprat e A. Maslow, Frank S., K. Rogers, Kelly J., A. Combs, dhe shkencëtarë të tjerë.

personalitet

Përshkruara në këtë teori qasje humaniste ndaj njeriut, në psikologjinë e personalitetit që ai ka qenë i analizuar thellësisht nga shkencëtarët shkencëtarët psikologët. Natyrisht, ne nuk mund të themi se kjo zonë është hetuar plotësisht, por ajo bëri hulumtime të rëndësishme teorike.

Ky drejtim i psikologjisë shfaqur si një lloj koncepti alternativ të rrjedhës, psikologji dhe kafshëve sjelljen e njeriut identifikuar plotësisht ose pjesërisht. Teoria e personalitetit, shihet nga perspektiva e traditave humaniste, i takon të psychodynamic (në të njëjtën kohë, interactionist). Kjo nuk është një eksperimentale degë e psikologjisë, ka organizimin strukturor dhe dinamik dhe mbulon të gjithë periudhën e jetës njerëzore. Ajo e përshkruan atë si një person, duke përdorur kushtet e pronave të brendshme dhe karakteristikat dhe kushtet e sjelljes.

Përkrahësit e teorisë që e konsideron identitetin në qasje humaniste, të interesuar kryesisht në perceptimin, kuptimin dhe shpjegimin e njeriut të ngjarjeve reale të jetës së tij. Preferencë është dhënë për fenomenologjisë e individit sesa kërkim për shpjegime. Prandaj, ky lloj i teorisë është quajtur shpesh fenomenologjike. Përshkrimi shumë e personit dhe ngjarjet në jetën e saj, fokusohet kryesisht në të tashmen dhe është përshkruar në këto kushte: "qëllimet e jetës", "kuptimi i jetës", "vlerat", etj ...

Humanizmi në psikologji Rogers dhe Maslow

Në teorinë e tij e Rogers u mbështet në faktin se një person ka dëshirën dhe aftësinë për të vetë-përmirësimit personal, ashtu siç është e pajisur me vetëdije. Sipas Rogers, njeriu - një krijesë që mund të jetë një çështje për vete gjyqtari suprem.

Qasja teorike humaniste në psikologjinë e personalitetit Rogers sjell për faktin se koncepti qendror i njeriut - është "I", me të gjitha konceptet, idetë, qëllimet dhe vlerat. Në kushtet e, ai mund të jepni vetes një përgjigje dhe të përshkruajë perspektivat për rritjen personale dhe të zhvillimit. Një person duhet të vendosur veten pyetjen, "Kush jam unë? Ajo që unë dua dhe unë mund të bëhet? "Dhe me siguri të zgjidhur atë.

Imazhi i "I", si rezultat i përvojës personale të jetës ndikon në vetëbesimin dhe perceptimin e botës dhe mjedisin. Ajo mund të jetë vlerësim negativ, pozitiv apo kontradiktore. Individët me ndryshe "I" -Concept shohin botën ndryshe. një koncept i tillë mund të shtrembërohet, por që nuk i përshtatet të saj, vetëdijen zhvendosur. Niveli i kënaqësisë me jetën - një masë e plotësinë e lumturisë. Ai është drejtpërdrejt e varur në konsistencën ndërmjet vërtetë dhe ideal "i".

Ndër kërkesat e qasjes humaniste në psikologjinë e personalitetit thekson:

• vetë-aktualizimit;
• dëshira për vetë-shprehje;
• dëshira për vetë-përmirësimit.

Udhëheqës në mesin e tyre - kjo është vetë-aktualizimit. Ajo bashkon me njëri-tjetrin të gjithë teoricienët në këtë fushë, madje edhe me dallime të konsiderueshme të opinionit. Por më i zakonshëm është koncepti i konsideratë për pikëpamjet e Maslow A.

Ai vuri në dukje se të gjithë njerëzit e vetë-aktualizimin janë të përfshirë në ndonjë biznes. Ata janë besnikë atij, dhe rasti është diçka shumë e vlefshme për person (një lloj i thirrjes). Njerëzit e këtij lloji kanë tendencë të mirësjelljes, bukurisë, drejtësisë, mirësisë dhe përsosmërisë. Këto vlera dhe janë nevojat jetike dhe ndjenjën e vetë-aktualizimit. Për një person të tillë duket se ekziston një proces të zgjedhjes të vazhdueshme: të lëvizë përpara ose prapa poshtë dhe nuk luftojnë. Vetë-aktualizimit - është rruga e zhvillimit të vazhdueshëm dhe refuzimi i iluzionin e marrjen e shpëtoj keqkuptime.

Cili është thelbi i qasjes humaniste në psikologji

Tradicionalisht, qasje humaniste përfshijnë teorinë G. Allport e tipare të personalitetit, vetë-aktualizimit të Maslow A., K. Rogers indirektivnoy rreth psikoterapisë, për jetën e personit S. Buhler dhe idetë Meyya R. Dispozitat kryesore të konceptit të humanizmit në psikologji në vijim:

• fillimisht një person ka një forcë të vërtetë konstruktive;
• formimi i forcave destruktive ndodh si zhvillim;
• një person ka një motiv të vetë-aktualizimit;
• në rrugën e vetë-aktualizimit ka pengesa për funksionimin efektiv të individit.

Kushtet kryesore të konceptit:

• harmoni;
• Pranimi pozitiv dhe i pakushtëzuar i veten dhe të tjerët;
• dëgjuarit empatik dhe të kuptuarit.

Objektivat kryesore të qasjes:

• sigurimin plotësinë e funksionimit të individit;
• Krijimi i kushteve për vetë-aktualizimit;
• Trajnimi spontaniteti, sinqeriteti, vërtetësia, mirëdashësi dhe pranimi;
• arsimimi i ndjeshmërisë (ndjeshmëri dhe pjesëmarrje);
• Zhvillimi i aftësisë për vlerësimin e brendshëm;
• hapje të re.

Kjo qasje ka kufizime në zbatim. Ajo psikotikë dhe fëmijët. Shansi i një rezultat negativ nga terapi drejtpërdrejtë ekspozimit në mjedis agresiv social.

Në parimet e qasjes humaniste

Parimet themelore të qasjes humaniste mund të përmblidhen shkurtimisht:

• me të gjitha kufizimet e të qënit një njeri ka lirinë dhe pavarësinë për të zbatuar atë;
• burim i rëndësishëm informacioni - përvoja ekzistenciale dhe subjektive të individit;
• natyra e njeriut gjithmonë përpiqet për zhvillimin e vazhdueshëm;
• Man United dhe holistike;
• Personaliteti është unike, ajo ka nevojë për vetë-aktualizimit;
• Njerëzit duke kërkuar për të ardhmen dhe është një qenie aktive krijuese.

Ai përbëhet nga parimet përgjegjës për veprimet. Man - mjet jo pa ndjenja dhe jo skllav i shprehive të formuar. Fillimisht, natyra e tij është pozitiv dhe i mirë. Maslow dhe Rogers besonin se rritja personal pengohet shpesh nga mekanizmat mbrojtëse dhe frika. Në fund të fundit, vetë-respekt është shpesh në kundërshtim me atë të dhënë nga një njeri përreth. Prandaj, ai është përballur me një dilemë - një zgjedhje në mes të pranimit dhe vlerësimit nga dëshira për të qëndruar në vendin e tij.

Ekzistencializmi dhe humanizmit

Psikologët përfaqësojnë qasjen existential- human janë Binswanger L., Frankl V., R. Mei, Bugental, Yalom. Qasja e përshkruar është zhvilluar në gjysmën e dytë të shekullit të njëzetë. Ne listën e dispozitave kryesore të këtij koncepti:

• një person konsiderohet nga perspektiva e një ekzistencë të vërtetë;
• ai duhet të përpiqemi për vetë-aktualizimit dhe vetë-realizimit;
• Njeriu është përgjegjës për zgjedhjen e tij, ekzistencën dhe zbatimin e potencialit të tyre;
• personi është i lirë dhe ka shumë zgjedhje. Problemi konsiston në një përpjekje për të shmangur atë;
• Alarm - kjo është pasojë e mungesës së kapaciteteve të zbatimit;
• shpesh personi nuk e kupton se ai është një rob i modeleve dhe zakonet nuk është një person i vërtetë dhe jeton false. Për të ndryshuar këtë gjendje duhet të jetë vetëdija e pozitës së tyre të vërtetë;
• Njerëzit që vuajnë nga vetmia, edhe pse ai vetëm në fillim, pasi vjen në botë dhe e lë atë vetëm.

Objektivat kryesore të ndjekura nga qasja ekzistencial-humaniste është:

• edukimi i përgjegjësisë, aftësia për të caktojë detyrat dhe për zgjidhjen e tyre;
• Mësoni të jetë aktiv dhe të kapërcyer vështirësitë;
• Aktiviteti i kërkimit, ku ju mund të shprehin lirisht vetveten;
• tejkalimin e vuajtjeve, duke përjetuar "kulmin" momente;
• përzgjedhur koncentrim trajnimi;
• kërkoni për kuptimin e vërtetë.

zgjedhja e lirë, hapja ndaj zhvillimeve të reja që vijnë - një referencë për individin. një koncept i tillë e mohon konformizmi. Këto cilësi e natyrshme në biologjinë e njeriut.

Humanizmi në arsim

Normat dhe parimet që promovon qasje humaniste në arsim, Ajo u përqendrua në faktin se sistemi i marrëdhënieve ", mësuesi / nxënës i" është e bazuar në respekt dhe drejtësi.

Pra, në pedagogji mësues Rogers duhet të zgjojë vetë nxënësin e tyre forcën për të zgjidhur problemet e tij, në vend se të vendosë për të. Është e pamundur që të imponojë zgjidhje të gatshme. Qëllimi - Stimulimi i punës personale për të ndryshuar dhe të rritjes, dhe ata janë të pafund. Gjëja kryesore nuk është një grup i fakteve dhe teorive, dhe transformimi i studentit individual si rezultat i vetë-studim. Detyra e edukimit - për të zhvilluar kapacitetin e vetë-zhvillimit dhe vetë-aktualizimit, kërkimit të identitetit të tij. Rogers identifikuar kushtet e mëposhtme në të cilat ky problem është duke u zbatuar:

• nxënësit në procesin e të mësuarit të zgjidhur problemet që janë të rëndësishme për ta;
• mësues në lidhje me nxënësit ndjehen harmoni;
• ajo i referohet dishepujve sigurisht;
• Mësuesi tregon ndjeshmëri të dishepujve (depërtimin në botën e brendshme të studentit, një vështrim në mjedisin e syve të tij, duke mbetur vetë;
• edukator - asistent stimulator (krijon kushte të favorshme për nxënësit);
• Ai inkurajon studentët të një zgjedhje morale, duke siguruar materiale për analizë.

Personi, i cili ishte sjellë deri, është vlera më e lartë, e cila ka të drejtë për një jetesë më të mirë dhe lumturi. Prandaj, qasja humaniste në arsim, duke pohuar të drejtat dhe liritë e fëmijës, duke kontribuar në zhvillimin e saj krijuese dhe vetë-zhvillimit - një prioritet në pedagogji.

Kjo qasje kërkon analizën. Përveç kësaj, ju duhet të plotësoni një kuptim të thellë të koncepteve të (përballë): jeta dhe vdekja, gënjeshtra dhe ndershmëri, mirësi dhe agresionit, urrejtjes dhe dashurisë ...

Arsimi sportive dhe humanizëm

Aktualisht, qasje humaniste të trajnimit atlet eliminon procesin e përgatitjes dhe trajnimit, atlet vepron si një entitet mekanike, për të arritur rezultate, dorëzuar në frontin e tij.

Studimet kanë treguar se atletët shpesh arritjen e përsosmërisë fizike, për të shkaktuar dëm serioz në psikologjinë dhe shëndetin. Kjo ndodh se ngarkesa aplikuar papërshtatshme. Kjo punon për të dy atletëve të rinj dhe të pjekur. Si rezultat, kjo qasje çon në dështime psikologjike. Por, ky hulumtim tregon se shanset e duke u bërë një identitet atlet, sistemet e saj morale dhe shpirtërore, formimi i motivimit - janë të pafundme. Qasja për qëllim zhvillimin e saj mund të kryhet në mënyrë të plotë, në qoftë se ju të ndryshojë parametrat e vlerës si një atlet dhe një trajner. Ky organizim duhet të jetë më human.

Duke u bërë një atlet cilësi humaniste - ky proces është mjaft i komplikuar dhe konsumon kohë. Ajo duhet të jetë sistematike dhe kërkon nga teknologjia trajnerit (tutor, mësuesi) mastering intricacies e ndikimit të lartë. Kjo qasje është e fokusuar në vendosjen e humaniste - zhvillimin personal, mendor, shëndetit saj fizike me anë të sportit dhe kulturës fizike.

Menaxhimi dhe Humanizëm

Sot, organizata të ndryshme janë përpjekur vazhdimisht për të përmirësuar nivelin kulturor të stafit të saj. Në Japoni, për shembull, çdo ndërmarrje (kompani) është për punonjësit e saj nuk është vetëm një vend për të fituar fonde për të jetuar, por edhe një vend që bashkon kolegët individuale në ekip. Për atë, ajo luan një rol të rëndësishëm frymën e bashkëpunimit dhe ndërvarësisë.

Organizata - vazhdim i familjes. Humaniste Qasja në menaxhimin shihet si një proces që krijon një realitet që i lejon njerëzit të shohin ngjarjet, të kuptojnë ato dhe të veprojë në përputhje me situatën, duke i dhënë kuptimin dhe rëndësinë e sjelljes së tyre. Në fakt rregullat - kjo do të thotë, dhe veprimi kryesor zhvillohet në momentin e zgjedhjes.

Çdo aspekt i organizatës është i ngarkuar me kuptimin simbolik dhe ndihmon për të krijuar një realitet. Qasja humaniste fokusohet në personin, jo organizatës. Për të arritur këtë, është e rëndësishme për aftësinë për të integruar në sistemin ekzistues të vlerave dhe një ndryshim në kushtet e reja të aktivitetit.