Përshkrimi dhe imazhi i Pjetrit 1 në poemën "The Bronze Kalorës"

"The Bronze Kalorës", ndoshta puna më e diskutueshme e Pushkin, i mbushur me simbolikë të thellë. Historianët, kritikë letrare dhe lexuesit e zakonshëm për shekuj duke argumentuar, shpata kryq dhe përmbys të krijojnë teori si për atë që, në fakt, të kërkuar për të treguar poetin. polemika të veçantë është imazhi i Pjetrit 1 në poemën "The Bronze kalorës."

Kundërta Peter Nicholas 1 1

Copë është shkruar në kohën e mbretërimit të Nicholas 1, në të cilën Pushkin kishte pretendime të mëdha në lidhje me qeverisjen: shtypja e kryengritjes së Decembristëve, krijimi i policisë sekrete, futja e një censurë të gjithë-out. Prandaj, shumë shkencëtarë të shihni opozitën e reformatorit të madh Peter 1 Nicholas reaksionare 1. Gjithashtu, shumë studiues të Pushkin shfletimit analogji në mes të "Bronzit kalorës" dhe "Dhjatën e Vjetër." Një seri e përmbytjeve në Shën Petersburg, veçanërisht shkatërruese në vitin 1824, bëri autorin e idesë së Përmbytjes, kështu veprën "The Bronze Kalorës" Imazhi i Peter 1 Numri i mendimtarëve të lidhura me imazhin e Perëndisë (hyjni), aftësinë për të krijuar dhe shkatërruar.

Grad Petrov

Megjithatë, madje edhe skena të saktë të quhet. Ne kërkojmë pyetjen: "Në çfarë qyteti është një veprim i poemës Pushkin-së dedikuar për përmbytjes e 1824?" Pyetja duket për të lejuar vetëm një përgjigje: Sigurisht, ajo zhvillohet në Shën Petersburg, sepse imazhi i Pjetrit 1 në Arteve të Bukura Pushkin ka qenë gjithmonë e lidhur me këtë qytet. Megjithatë, siç është e lehtë shihet, përgjigja nuk është aq logjike: në çdo linjë të poemës Petersburg kurrë quajtur Shën Petersburg! Në hyrje, një shprehje përshkruese: "Krijimi i Pjetrit" dhe "Qyteti i Pjetrit" në pjesën e parë të emrit të një herë e përbashkët Petrograd ( "Mbi Petrograd e errët ...") dhe një herë - Petropolis ( "Dhe Petropolis shfaqur si Triton ... ").

Pra, qyteti është, por kjo nuk është e vërtetë Shën Petersburg, dhe një qytet mitik i Petra. Edhe mbi këtë bazë, studiuesit Peter 1 imazh në poemën "The Bronze kalorës" kthente. Nëse marrim parasysh të gjithë tekstin e poemës si një e tërë, Petersburg përmendur atë tri herë - një herë në nëntitull ( "histori Petersburg") dhe dy herë - në shënimet e autorit prozë. Me fjalë të tjera, në mënyrë të tillë Pushkin na jep të kuptojmë se pavarësisht nga fakti se "incidenti, në këtë histori është përshkruar, bazuar në të vërtetën", qyteti në të cilin veprimi shpaloset vetë një poezi, kjo nuk është Petersburg. Më saktësisht, ajo nuk është e Shën Petersburg - është në një kuptim tri qytete të ndryshme, secila prej të cilave është i lidhur me një nga personazhet të punës.

image krenar gdhendur

Emri "Krijimi i Pjetrit" dhe "Qyteti i Pjetrit" lidhen me Pjetrin - i vetmi hero i kësaj pjese të poemës, dhe Pushkin, Peter duket një lloj hyjni. Ajo është rreth tregon statujën e tij, që është, mishërimin tokësore e hyjnisë. Për Pushkin, paraqitja e thjeshtë e monumentit - një shkelje të drejtpërdrejtë të urdhrit "Ti nuk do të bësh një idhull." Në fakt, ajo ishte kjo shpjegon qëndrimin kontradiktor të monumentit të poetit: pavarësisht gjithë madhështinë e saj, ajo është e tmerrshme, dhe fjala "krenar figurash të gdhendura, është e vështirë të pranojë një kompliment.

Konsideruar opinion zyrtar që Pushkin ambivalent Peter 1 si bashkëshort burrë shteti. Nga njëra anë - kjo është e madhe: një reformator, një luftëtar, "ndërtues" të Shën Petersburg, krijuesi i flotës. Nga ana tjetër - një sundimtar i vështirë, nganjëherë një tiran dhe një despot. Në poemën "bronzit kalorës" Pushkin imazhin e Pjetrit siç interpretohet në dy mënyra, ngritur në rangun e Zotit dhe në të njëjtën kohë zot.

Cila anë Pushkin

Preferuar mosmarrëveshje culturologists ishte çështja e që simpatizuar me Pushkin: Peter Plotfuqishëm hyjnizuar ose "njeri i vogël" Eugene, përfaqëson një qytetar të thjeshtë, nga të cilat ka pak të pavarur. Në një kryevepër poetike "The Bronze Kalorës" description Peter 1 - ringjallur monument plotfuqishëm - bën jehonë përshkrimin e shtetit. Dhe Eugene - kjo është qytetari mesatar, një hallkë në një makinë të madhe të shtetit. Ka një kontradiktë filozofik: a është e lejueshme që të deklarojë në lëvizjen e saj, një përpjekje për të zhvilluar jetën kompromis dhe fatet e njerëzve të zakonshëm për të arritur madhështinë, ndonjë qëllim më të lartë? Ose të gjithë - kjo individualitet, dhe dëshirat e tij personale duhet të merren parasysh, madje edhe në kurriz të vendeve në zhvillim?

Pushkin ka shprehur mendimin e tij të qartë me gojë ose në vargun. Peter 1 i tij është i aftë edhe të krijojë dhe të shkatërrojë. Eugene aftë për të dyja dashuri të shtrenjtë (e bija e ve Parasha) e tij dhe shpërndarë në turmë, në errësirën e qytetit, duke u bërë një pjesë e kotë e masës gri. Dhe - në fund të fundit - për të vdekur. Disa pushkinoveda autoritative besojnë se e vërteta është diku në mes: shteti nuk ekziston pa njeri, por edhe në përputhje me interesat e secilit pamundur. Ndoshta ajo është shkruar dhe romancë poetike.

Peter 1

Peter image nuk culturologists pushim. Gjatë kohës sovjetike, Dogmat nuk janë lejuar për të përfaqësuar reformatori i madh e disa hyjni, sepse feja është nënshtruar ngacmimeve. Për të gjithë kjo ishte një "statujë bronzi folur e" gjallë në imagjinatën e sëmurë të heroit Eugene narrative të. Po, kjo është simbolike, por një analizë e thellë nga personazhet mbetur të shkaktojë për ekspertė debat. Krahasoni imazhin e Pjetrit 1 në poemën "The Bronze kalorës" me skena biblike ishin mbushur.

Megjithatë, Pushkin Peter 1 - një statujë bronzi ose një hyjni? Në një nga poezitë e publikimeve Pushkin sovjetike të vijë "Idol mbi një kalë prej bronzi" e ka koment klasikët e mëposhtme të Pushkin S. M. Bondi: "Idol në gjuhën e Pushkin do të thotë" statujë "Ndërkohë pushkinoveda vënë re se kur një fjalë." Idol "është përdorur në Pushkin fjalë për fjalë, jo në mënyrë figurative, kjo pothuajse gjithmonë do të thotë një statujë e Perëndisë Kjo situatë mund të gjurmohen në shumë ajete. "poeti dhe turmës", "te Zoti i madh", "goja e Vezuvit hapur ..." dhe të tjera madje edhe carit Nikollës 1, shqyrtuar personalisht. dorëshkrimi vënë re këtë rrethanë TVO dhe shkroi në margjina të numrit më të madh të komenteve 14 dhjetor 1833 Pushkin bërë një hyrje në një ditar, i cili u ankua se perandori kthye poemë me komente :. "Fjala" idhull "nuk është e humbur censurë më të lartë".

Tema biblike

images Pereklikanie e Pjetrit dhe të bronzit kalorës me imazhet biblike fjalë për fjalë në ajër. Kjo tregohet nga nderuar pushkinoveda Brodotskaya, Arkhangelsk, Tarhov, goldfinches dhe të tjerët. Poet, duke e quajtur idhull Rider dhe idhullin, tregon direkt personazhet biblike. Kjo është vënë re se figura e Pjetrit komunikon vazhdimisht idenë Pushkin së një forcë e fuqishme, në afërsi të Perëndisë, dhe elementet.

Jo vetëm imazhi i Pjetrit 1 në poemën "The Bronze kalorës" është i lidhur me karakterin biblike. Eugene - edhe një analog i drejtpërdrejtë i një tjetër karakter të Dhiatës së Vjetër - Job. Fjalët e tij të zemëruar, drejtuar "botën zizhditelyu" (Bronzit Kalorës) korrespondojnë Zhurmat Job kundër Perëndisë, por ndjekja e një kalorës frikshëm undead ngjan fenomenin e "Perëndisë në stuhi" në "Librin e Jobit".

Por në qoftë se Peter - Perëndisë të Dhiatës së Vjetër, Statuja Falcone - ta zëvendësojë atë me një idhull pagan, përmbytja e 1824 - një përmbytje biblike. Të paktën si konkluzionet e guximshme e bëra nga shumë ekspertë.

Dënimi për mëkatin

Nuk është një tjetër karakteristikë e Pjetrit. "The Bronze Kalorës" nuk ishte një punë e madhe, në qoftë se ai kështu që lehtë mund të deshifroj. Hulumtuesit vënë re se kalorësi qëndron në anën e forcës papërmbajtshëm të natyrës si një forcë për të ndëshkuar mëkatet Eugene. ai është i tmerrshëm. Ajo është e rrethuar nga errësira, nuk është i fshehur një të madhe dhe logjikën e përshkrimit Pushkin së një force të keqe, të rritura Rusia.

Shifra në poemën e bronzit kalorës përcaktohet nga imazhi i veprimit të tij historik, thelbi i të cilit - dhuna në mënyrë të pandalshme, çnjerëzore e shkallë të paparë në emër të zbatimit të planeve të tij ambicioze përmes vuajtjes dhe sakrificës. Ajo është në Bronze Kalorës qëndron arsyen për armiqësinë e tij katastrofike botërore paepur e gurit dhe ujit, e cila është treguar nga një hyrje e papritur në finale pas një pamje utopike të madhërishëm, e bukur, ndeshje hirshme breshër me Rusinë.

Pushkin si profet

Rimendim punë, vjen në mendje, që nga veprat e këqija do të paguajë. Kjo është, bakri, Peter kujton riders e apokalipsit, kryerjen e hakmarrjes. Ndoshta Pushkin lënë të kuptohet Car Nikolla 1 mbi pashmangshmërinë e dënimit, se "mbjellin erë, korr stuhi."

Historianët e quajnë revoltën i Decembristëve paralajmërim të revolucionit të vitit 1917. 1 Nicholas brutalisht shtypur disidentët: pjesa e Decembristëve u varën, shpesh jetojnë të dënuarit jetës në Siberi. Megjithatë, proceset shoqërore që çuan në kryengritje, autoritetet nuk ishin marrë parasysh. kontradikta pjekur konfliktit, gjysmë shekulli më vonë duke e kthyer rënien e caristët. Në këtë dritë, Pushkin duket si një profet, vargu predrekshy popullore pamposhtur, e cila përmbytur edhe "Qytetin e Pjetrit", dhe vetë Pjetri në maskën e bakrit ka bërë ndëshkim.

përfundim

Kjo nuk është e thjeshtë është poema "The Bronze Kalorës". Peter imazh është tejet kontradiktore, komplot në shikim të parë, thjeshtë dhe të qartë, por teksti është plot me karaktere të qarta dhe të fshehura. Jo rastësisht produkt censuruar në mënyrë rigoroze dhe nuk u botua menjëherë.

Poema ka dy linja kryesore të zhvillimit që lidhen me fatin e qytetit të Peter dhe Eugene fatin. Në mitet e lashta ka shumë përshkrime se si perënditë të shkatërruar qytetin, vendin, njerëzit shpesh si një ndëshkim për sjellje të keqe. Këtu dhe në "tregimet Petersburg" Pushkin gjurmohen transformimin e kësaj skeme: Pjetrin, përfaqëson zot, koncepton ndërtimin e qytetit vetëm në të mirën publike. Transformimin e natyrës, në përfundim të lumit Neva në gur analogji me transformimin e shtetit, me drejtimin e proceseve vitale në kursin madhështor.

Megjithatë, image-ngjarje-sistemi i poemës tregon se si dhe pse krijimi kthehet në një katastrofë. Dhe kjo është e lidhur me thelbin e bronzit Kalorës, e cila është përshkruar nga Pushkin, mbi të gjitha, në episod depërtim Eugene, derdhet në skenë e tij persekutimi ringjallur statujë. Kalaja, e ndërtuar në copë zgjedhur të tokës nga natyra, në fund të fundit provuar të jetë e përmbytur "Elemental mjeshtëri".

Pushkin ishte një profet? Çfarë motivet udhëhequr atë për të shkruar një krijim të tillë të ndërlikuar kontradiktore? Atë që ai donte të thotë për lexuesit? Kjo do të argumentojnë gjenerimit studiues Pushkin, kritikë letrare, historianët dhe filozofët. Por ajo që është e rëndësishme - që do të bëjë poemë një lexues të veçantë, ai dhëmb pa të cilën makinë shteti do të kaloj.