Përse Hitleri nuk ka si hebrenjtë kaq pasion?

Çështja e kuptimit të një individi të veçantë në procesin historik u shfaq për një kohë të gjatë, por ende nuk është gjetur në përgjigje konvencionale për çdo media publike apo në mesin e historianëve profesionale, filozofët, shkencëtarët politikë dhe sociologë. Shumë shkencëtarë janë përpjekur për të zgjidhur këtë çështje, por si rezultat ka pasur mendime shpesh mjaft kontradiktore. Me sa duket, duhet të thuhet se e vërteta, si gjithmonë, është diku në mes. Individ mund të ndikojë në ngjarjet e veçanta lokale, por për të ndryshuar rrjedhën e të gjitha Procesi historik në një shkallë globale ajo është e aftë vetëm kur pjekur kushtet e jashtme e nevojshme për transformime të tilla. Në këtë drejtim, në të vërtetë roli i individit nuk është aq i lartë: nuk mori një karakter të veçantë në skenë, në mënyrë të pashmangshme do të shfaqet ndryshe për shkak të shfaqjes së tij ai kërkon vetë koha. Nga ana tjetër, motori i zhvillimit të shoqërisë është vetë njeriu. Në të vërtetë, ndonjëherë nuk janë heronj, të aftë për të inteligjencës së vet, karizmin e tij të pabesueshme ose disa cilësi të tjera për të kthyer të gjithë botën. Një nga shembujt më të qartë të forcës karizëm ishte Adolf Hitleri. Sigurisht, sfond për krijimin e një diktature fashiste edhe në Republikën e Vajmarit ekzistuar, por ajo ishte urrejtja e Hitlerit e hebrenjve dhe ideja e tij e një shteti racore të pastër për disa vite janë miratuar nga qindra e mijëra, dhe pastaj miliona gjermanëve që çuan në pasojat famëkeq.

Por, pse Hitleri u therjen hebrenjtë gjatë Luftës së Dytë Botërore? Pse ajo mori për të krijuar një grup të posaçëm aynzats shkatërrimin, dhoma vdekje në kampet e përqendrimit dhe tmerret e tjera të regjimit? Përse Hitleri nuk ka si hebrenjtë me tërbim të tillë, që ai i dha imazhin e vendit të tij në botë, sigurinë e saj dhe aftësinë për të ruajtur të paktën një qëndrim neutral ndaj luftës paprekur deri atëherë shtetet? Në këtë ne jemi të përpiqemi të kuptojmë. Përgjigja në pyetjen: "Përse Hitleri nuk ka si hebrenjtë ? "Për të gjenden në rininë e tij. Në këto faqet e biografisë së tij ne jemi tani dhe hidhini një sy.

Përse Hitleri nuk e pëlqen hebrenjtë?

Adolf Schicklgruber ka lindur në një qytet të vogël në kufirin e Gjermanisë dhe Austrisë. Tashmë në vitet e para ajo ishte hedhur ideja e dhunshme të madhështisë së kombit të tyre. Dhe kjo ishte ngulitur në kokën e një mësuesi të ri historisë, Leopold Petch. mësuesi vetë ishte një mbështetës i flaktë i pan-gjermanëve dhe madhështisë prusian dhe nacionalizmit gjerman. Pas largimit nga shkolla në qytetin e Steyr ri Adolf dërguar në Vjenë, duke shpresuar që të regjistrohen në një akademi të artit lokal. Shumë e dinë historinë se si një i ri në vitin 1907, dështon në provimet, dhe rektori i Akademisë e këshilloi atë që të mos bëjë arteve të bukura, dhe arkitekturës. Në të njëjtin vit, të rinjtë Adolf kthehet në vendlindjen e tij në Linz. Kjo ishte për shkak të vdekjes së nënës së tij dhe nevojën për regjistrimin e dokumenteve të trashëgimisë. Megjithatë, vitin e ardhshëm një i ri duke u përpjekur të ri-kalojnë provimet në Akademinë e Arteve. Dhe përsëri dështon. Se faza e ardhshme e jetës së tij dhe të formuar e Adolf Hitlerit, i cili më vonë mësoi të gjithë botën.

Përhumbur në Vjenë, punë i rastësishëm, ai filloi të shkojë në vetë edukimin e tyre, duke respektuar jetën politike të shtetit austriak, duke lexuar gazetën, dhe kështu me radhë. Dhe këtu, duke u përgjigjur në pyetjen: "Përse Hitleri nuk donte hebrenjtë?" Ajo duhet të marrë parasysh specifikat e kësaj faze historike në zhvillimin e të gjithë shoqërisë gjermane. Pas të gjitha, në fillim të shekullit XX ishte kolapsi i gjermanëve të para të Austro-Hungarisë, dhe më pas në Gjermani. Hitleri shikuar si njerëzit e tij ishin duke humbur pozitën dominuese në vendin e saj në shtëpi, Perandorisë së Habsburgëve nën presionin e hungarezëve dhe sllavëve. Dhe pastaj ai bëhet një pjesëmarrës i drejtpërdrejtë në dhe dëshmitar pozitën poshtëruese e Gjermanisë pas Luftës së Parë Botërore. A nuk ka dalë me anti-semitizmit. Kjo ideologji ka ekzistuar në Evropë që nga kohët mesjetare. Dhe në shoqëri fillim gjermane të shekullit XX, më shumë dhe më të zhvilluara idetë paranojake të komplotit anti-gjermane, qendrore e të cilit është mbajtur gjoja hebrenjtë, ideja se Gjermania duhet të kualifikohen për më shumë - të njëjtën pan-fjalë gjermane, e cila për herë të parë e shtyu pro-imperialiste-mendje gjermanët në luftën për rishpërndarjen e territoreve koloniale dhe më pas në thellësitë e luftës së Parë botërore. E gjithë kjo ndodhi mënyrë shumë të veçantë, dhe të mendonin mendjen e ri Hitlerit, duke çuar në Holokaustin famëkeq.