Përmbajtja dhe analiza e "që jeton pra në Rusi"

Dy vjet pas futjes së reformave të reja Nikolai Nekrasov filloi punën në një produkt që u bë në kulmin e krijimtarisë së tij. Për shumë vite ai ka punuar në tekst, dhe si rezultat ka krijuar një poemë në të cilën autori nuk ishte vetëm në gjendje për të portretizuar dhimbjen e njerëzve, së bashku me personazhet e tij kërkohet për t'iu përgjigjur pyetjeve të mëposhtme: "Si për të arritur atë" "Çfarë është lumturia e popullit", "A mund një individ të jetë i lumtur në mes të pikëllimit të përgjithshëm?" Analiza "i cili jeton edhe në Rusi" ka nevojë për të gjetur se çfarë imazhe dhe teknika artistike ndihmuan Nekrasov përgjigje për këto pyetje të vështira.

dizajni

Që produkt i autorit, nëse ai mezi dinte përgjigjet për këto pyetje shqetësuese. Këto ishin kohë të vështira në historinë e popullit rus. Heqja e robërisë nuk ka të bëjë jetën më të lehtë për të fshatarëve. Plani fillestar Nekrasov ishte për atë-të huajt meshkuj, pas një kërkimi të kota kthehet në shtëpi. Në operacion, storyline është ndryshuar disi. Ngjarjet në poemën u ndikuar nga proceset e rëndësishme shoqërore. Ashtu si personazhet në e tij veprat Nekrasov kërkon të përgjigjet në pyetjen: "A është mirë për të jetuar në Rusi?" Dhe në qoftë se në fazën e parë të punës në poemë autori nuk ka gjetur bazë për një përgjigje pozitive, pastaj më vonë në shoqëri paraqiten përfaqësues të rinjve të cilët e gjejnë lumturinë e tyre në ecje "njerëzit".

Një shembull i mrekullueshëm ishte lloji i mësuesit, raportoi në një letër të Nekrasov që ndjehet Tides e vërtetë të lumturisë në punën e tij në mesin e njerëzve. Kështu që unë në plan të përdorin imazhin e vajzës në zhvillimin histori linjë. Por unë nuk e bëri. Ai vdiq pa përfunduar punën në punën e tij. Poem "që jeton pra n" Nekrasov shkroi deri në ditët e fundit të jetës së tij, por ajo mbeti e papërfunduar.

style art

Analiza e "që jeton pra në Rusi" zbulon tipar kryesor i punës artistike. Që librin Nekrasov për popullin, dhe veçanërisht për të, në të cilën ai përdori fjalimin popullor në të gjithë shumëllojshmërinë e saj. Kjo poemë është një epike, një nga objektivat e të cilit ishte që të portretizojë jetën ashtu siç është. Një rol të rëndësishëm në histori luhet motive fantastike.

baza popullore

Nekrasov shumë huazuar nga artit popullor. Analiza e "që jeton pra në Rusi" lejohet kritikët për të identifikuar epikave, legjendat dhe proverba, të cilat autori i ka përdorur në tekst. Tashmë në prolog ka motive popullore të ndritshme. Duket çafkëlore, dhe mbulesë tavoline magjike, dhe shumë imazhe shtazarake e tregime popullore ruse. Edhe burrat-huaj ngjajnë heronjtë e përrallat dhe heronj. Në prolog, ka edhe numrat me rëndësi të shenjtë, shtatë dhe tre.

histori

Burrat kishin një argument për atë se kush është në Rusi për të jetuar mirë. Nekrasov, duke përdorur këtë metodë, zbulon tema kryesore e poemës. Heroes ofrojnë disa versione e "atyre me fat." Midis tyre, pesë përfaqësues të shtresave të ndryshme sociale të shoqërisë, dhe mbreti vetë. Për t'iu përgjigjur një pyetjeje të tillë shqetësuese, e Wanderers të shkojnë në një rrugë të gjatë. Por koha për të pyetur në lidhje me lumturinë e një prifti dhe qiradhënësit. Në rrjedhën e poemës pyetje të përgjithshme janë ndryshuar për më specifike. Burrat nuk ka më të interesuar në lumturinë e njerëzve që punojnë. Dhe plani narrative do të ishte e vështirë për të zbatuar nëse fshatarët e thjeshtë guxojnë të kthehen në vetë mbretit dhe problemet e tij filozofike.

images fshatar

Në poemë ka një grup i imazheve të fshatarit. Disa autorë kanë kushtuar vëmendje të tjetra flet vetëm kalimthi. Më tipik është portreti i Yakima lakuriq. Shfaqja e këtij karakteri simbolizon ekzistencën e punës së vështirë, e cila është karakteristikë e jetës fshatare në Rusi. Por, pavarësisht nga punë jashtë orarit, nuk Yakim thekur shpirtin. Analiza e "që jeton pra në Rusi" jep një ide të qartë të asaj që e panë ose të kërkuar për të parë përfaqësuesit Nekrasov e njerëzve që punojnë. Yakima, pavarësisht nga kushtet çnjerëzore në të cilat ai është i detyruar të ekzistojë, jo thekur. Ai mbledh gjithë jetën e tij për fotot e tij birin, admiruar dhe varur ato në mure. Dhe gjatë zjarrit, ai bie në zjarr për të shpëtuar të parë të gjitha imazhet tuaja të preferuara. Por imazhi i Yakima është e ndryshme nga personazhet më të besueshme. Kuptimi i jetës së tij nuk është e kufizuar për të punuar dhe të pijshëm. Me rëndësi të madhe për të dhe ka soditje e bukurisë.

teknikat artistike

poemë Nekrasov s nga faqja e parë përdor simbolikën. Ata flasin vetë emrat e fshatrave. Zaplatovo, Razutovo, Dyryavino - simboleve jetesës të banorëve të tyre. Informatorët takuar gjatë udhëtimeve të tij në njerëz të ndryshëm, por çështja e asaj që në Rusi për të jetuar mirë, dhe mbetet e hapur. Fatkeqësitë folk thjeshtë rusë hapur për lexuesit. Në mënyrë që të japin vitalitet dhe narrative bindëse, autori prezanton fjalim të drejtpërdrejtë. Pop, Zoti, mason Trofim Matryona VT - të gjitha këto karaktere të flasin për jetën e tyre dhe nga tregimet e tyre zhvillon tablo të përgjithshme të zymtë të jetës popullore ruse.

Që jeta fshatar është e lidhur në mënyrë të pandashme me natyrën, përshkrimin e saj të endura të përkryer në poemë. Nga copa e shumta të krijuara nga një foto tipike familjare.

Imazhi i pronarëve

Pronari i tokës, sigurisht, është armiku kryesor i fshatarit. Përfaqësuesi i parë i kësaj shtrese shoqërore, i cili u takua të huajt, pyetja e tyre i jep një përgjigje mjaft të detajuar. Duke folur për jetën e pasur të vendit në të kaluarën, ai thotë se ai është gjithmonë në një qëndrim lloj të fshatarëve. Dhe të gjithë ishte i lumtur, dhe askush nuk ndjeu dhembje. Tani çdo gjë ka ndryshuar. Fushat në rrënojat, një njeri tërësisht nga dora. Për të gjithë fajin - reformën e 1861. Por, duke ndjekur shembullin e gjallë të "fisnikë", që shfaqet në rrugën e njerëzve, ajo ka imazhin e shtypësit, torturues dhe koprrac. Ai bën një jetë në liri, ai nuk duhet të punojnë. E gjithë kjo kryer fshatarët, janë të bazuara. Edhe heqja e robërisë nuk ndikojnë në jetën e tij boshe.

Grisha Dobrosklonov

Pyetja e shtruar nga Nekrasov, dhe mbetet e hapur. jetës fshatare ishte e vështirë, dhe ai ëndërronte një ndryshim për të mirë. Asnjë nga ata që e kanë gjetur rrugën e të huajve, nuk është një njeri i lumtur. Robëri u hoq, por pyetja fshatar ende nuk është zgjidhur përfundimisht. Reformat e fortë goditje ishin për klasën pronari, dhe për njerëzit që punojnë. Megjithatë, pa e ditur atë, njerëzit e kanë gjetur atë që ju po kërkoni në imazhin e Grisha Dobrosklonova.

Pse është i lumtur në Rusi mund të jetë vetëm një faqezi dhe një Moneymaker, bëhet e qartë me paraqitjen në poemë këtë karakter. fati i tij nuk është e lehtë, si fatin e përfaqësues të tjerë të klasës punëtore. Por, në kontrast me personazhet e tjera në punën e Nekrasov, Grisha nuk është e veçantë për nga bindja e rrethanave.

Image Gregory Dobrosklonova mishëron humor revolucionare që filluan të shfaqen në publik në gjysmën e dytë të shekullit XIX. Në fund të poemës, edhe pse jo të plota, Nekrasov nuk përgjigjet pyetjes në kërkim që humbi aq gjatë Wanderers-vërtetës-kërkues, por e bën të qartë se lumturia e popullit është ende e mundur. Dhe jo roli i fundit në të luajnë ideve Grisha Dobrosklonova.