Noumenon - kjo është një koncept filozofik. Fenomen dhe noumenon

Noumenon - koncepti i filozofisë, që tregon një lloj thelbin e fenomenit, e cila nuk është e dukshme. rrokje e saj (në qoftë se në të gjitha) në studim dhe hulumtim të thellë. Në mënyrë tipike, në filozofinë e këtij koncepti kundërshtojnë një term të tillë si një fenomen. Ky koncept është diçka që shtrihet në sipërfaqe. Kur ne shikojmë në ndonjë objekt apo fenomen, ato ndikojnë na, shqisat tona. Shumë shpesh, ky efekt ne kemi marrë për realitet. Fenomen dhe noumenon - terma që janë ngatërruar shpesh, dhe madje edhe të marrë një për të tjera. Le të provoni këtë ese të shkurtër për të kuptuar se çfarë është natyra e fshehtë dhe nëse ajo është në dispozicion për ne në të gjitha, sipas filozofëve.

kuptim

Nëse do të kthehet në origjinal grek, ne shohim se noumenon - një fjalë që do të thotë "mendje." Filozofët e lashtë shpesh treguar ky term nuk është vetëm metodë racionale për të kuptuar të vërtetën, por edhe efektet, veprimet dhe gjëra, pavarësisht nga ndjenjat tona. Por ky koncept ka një lidhje tjetër me mendje. Nëse fenomenit - kjo është një temë që ne mund të perceptojnë përmes shqisave, në rastin me thelbin e çështjes është më e komplikuar. Pas të gjitha, ne nuk jemi të ballafaquar me një objekt në një realitet që mund të preken, shihen apo të prekur. Ai na është dhënë vetëm në imagjinatën, dhe kuptohet vetëm nga arsyeja.

histori

Për herë të parë ky term ne shohim në "Dialogjet" e Platonit. Për madhe noumenon Filozofi grek - kjo dukuri kuptueshëm. Kështu që ai i caktuar idenë e tij të famshme. Kjo jashtëzakonshëm koncepte, sidomos të tilla si vërtetës, mirësisë, bukurisë. Për më tepër, për të Platonit në botën e ideve është realiteti i vërtetë. Një botë e fenomeneve, gjëra që ne i perceptojmë ndjenjat - kjo është vetëm një pamje.

Kjo thotë Platoni në dialogun e "Parmenides", ku ai thotë se kjo është bota e noumena është ekzistenca e vërtetë, i cili është i lirë të universit objektive. Këto subjekte apo ide, përveç kësaj, janë shembuj të gjërave të tyre "origjinalitetit." Ai madje e quan atyre archetypes. Një fenomen - jashtëzakonisht imazhe të shtrembëruara të ideve. Platoni përdor një shprehje të tilla si "hije në mur."

moshë e mesme

Noumenon - një term që është përdorur gjerësisht jo vetëm në kohët e lashta. Kjo traditë ka vazhduar në Mesjeta europiane. Para së gjithash ajo ishte jashtëzakonisht popullor perceptim noumena së bashku si çdo tjetër, bota kuptueshëm, i cili është i arritshëm vetëm me arsye.

Skolastikët shpesh operuar me këtë term për të përshkruar atë që ka të bëjë me Perëndinë. Jo vetëm teologji ortodokse, por edhe disidentë fetarë përdorur konceptin e "noumenon". Për shembull, teologët e lëvizjes mesjetare heretik se dijetarët modernë e kanë quajtur Catharism, besonte se bota jonë e dukshme nuk ka ekzistencë të vërtetë, sepse ai nuk u krijua nga Perëndia. E gjithë kjo nuk është, është subjekt shkatërrim dhe vdekje. Por bota e noumena - ky fenomen është krijuar me të vërtetë nga Perëndia. Ata janë të pavdekshëm dhe të pandryshueshme, dhe janë universi i vërtetë.

Noumenon në filozofinë e Kantit

Në kontrast me traditën mesjetare, i famshëm gjerman filozofi klasik i dha afat një kuptim krejtësisht të ndryshme. Për të, noumenon nuk ka lidhje me realitetin. Kjo është një objekt shumë të kuptueshme vetëm në sajë të konkluzioneve tona logjike ekzistuese. Ai madje e quajti atë një "gjë-në-vetvete."

Kant shpjegoi kuptimin e tij të noumena si më poshtë. Gjërat dhe objekte që mendojmë dhe të ndjehen, sigurisht, janë përtej nesh. Por esenca e tyre janë të panjohura për ne. Të gjitha format dhe cilësitë që ne shohim në to - ose më mirë, ata janë kredituar - të tilla si gjatësia, të nxehtit apo të ftohtit, apo ngjyra e vendit, janë cilësitë më subjektive e mënyrën tonë të të menduarit dhe të metodës së njohjes. Dhe se si ajo duket në të vërtetë, ne nuk e dimë. Përvoja jonë na tregon se diçka ekziston dhe çfarë është ajo. Por ajo që është thelbi i tij, ne nuk mund ta kuptojmë. Dallimi i dukurive dhe noumena është, sipas filozofit, një lloj i vijës së demarkacionit, e cila tregon për ne të metat e mendjes sonë.

Noumenon dhe një ide apriori

A ka ndonjë gjë që na lejon në asnjë mënyrë për të zgjidhur këtë enigmë? Në "Prologomena" Kant shkruan se përveç "gjëra në veten e tyre", ka një tjetër lloj ideve kuptueshëm. Kjo noumenon në filozofi - kjo është ekzistenca e të cilave nuk mund të provohet, nuk ka gjasa të dini. Nga pikëpamja e Kantit, kjo mund të ndihmojë një arsye priori, e cila nuk është bazuar në përvojën. Ai ngre idenë e pavdekësisë së shpirtit, integritetin e botës, lirisë dhe Perëndisë. Por ata nuk mund të jetë baza e shkencës. Edhe pse ata mund të përdoret shumë produktiv.

Për shembull, me ndihmën e tyre, ne sintetizojnë njohuritë tona dhe klasifikuar diversitetin e saj. Megjithatë, në këtë punë, si "Kritika e arsyes praktike", Kanti argumenton se noumena mund të arrihet jo me anë të dijes dhe besimit. Në këtë mënyrë ajo në një farë mase kthyer në interpretimin e tyre tradicionale, vetëm në një nivel tjetër. Kështu filozofi sugjeron se noumena kanë vet, realitetin e tyre hipotetike. Kjo është mbretëria e lirisë, në kundërshtim me natyrën, historinë, dhe argumenti moral për ekzistencën e Zotit.