Lashtë dhe koncepti modern i asaj që një gjymtyrë

Në botën tonë, ka një numër të caktuar të koncepteve që po ndodhin në shkencat e ndryshme. Ajo është nga kjo, interpretimin e tyre bëhet e paqartë, dhe njerëzit shpesh përdorin këto fjalë në bazë të njohurive të pasigurt. Prandaj, ky artikull do të përpiqet për të kuptuar se kjo gjymtyrë, ajo është origjina e fjalës dhe si thelbin e saj dhe kuptimi kanë evoluar së bashku me zhvillimin e fesë, mitologjisë dhe shkencës.

Kur ka pasur një gjymtyrë?

I vockël "data e lindjes" e fjalës pamundur. Me sa duket, ajo filloi të përdoret nga njerëz që Krishti vdiq në kryq, dhe koncepte të tilla si qiellit dhe ferrit të bëhet për njerëzit themeli i të gjitha themeleve. Vetë kuptimi i fjalës "gjymtyrë", në ato ditë, kur feja e krishterë ishte vetëm fillimi për të ekzistojnë, u interpretua si një lloj fazë të tranzicionit, i cili ndan qiellin dhe ferrin. Në ato ditë, njerëzit besonin se gjymtyrë banojnë shpirtrat e atyre filozofët, largpames dhe predikuesit që jetuan para Jezuit. Në veçanti, në këtë teologjike botë pamë heronjtë e Dhiatës së Vjetër, dhe më vonë filluan të besojnë se ka edhe disa shpirti foshnjave të papagëzuar.

përkufizimi Ancient

Gjatë viteve, çështja e asaj që një gjymtyrë, filloi të nxeh kishën romake, kështu që thelbi i termit u përpoq të bëjë qartësi të madhe. autoriteti papale u pajtua me nocionin e lashtë se ky vend është një parajsë për njerëzit të cilët për çfarëdo arsye nuk mund të denjë për të ja Zotin në qiell. Megjithatë, mëkati i tyre është aq i parëndësishëm që ata dërgojnë në ferr dhe nuk ka kuptim. Sipas Kishës Katolike Romake, "Zoti e do secilin fëmijë të tyre, dhe të gjithë do të mirën dhe shpëtimin", kështu që në ferr, ajo dërgon vetëm mëkatarët më të njohur, të gjithë të tjerët janë në harresë.

Anëtarësia e këtij termi

Vlen të përmendet se çështja e asaj që një gjymtyrë, për shekuj të interesuar vetëm Kisha Katolike. Në fenë ortodokse, koncepti nuk është përmendur, për shkak të kanonet e saj bota është e ndarë vetëm qiellin dhe ferrin. Megjithatë, botëve të tilla gjymtyrëve ekzistojnë në fetë e tjera, në veçanti në Shintoism. Sipas kanoneve japoneze gjymtyrë - një fazë kodrina, e cila zhvillohet çdo njeri pas vdekjes. Në të, ai mund të gëzojnë paqen dhe bukurinë, dhe mund të jetë në ankth të vazhdueshëm - të gjitha varet nga jetën e tij, shpirtin e tij, marrëdhënien e tij për veten e tij. Shinto gjithashtu supozon se nuk ka gjë të tillë si koha në harresë nuk ekziston, kështu që personi është atje për aq kohë sa ajo është e vetëdijshme për natyrën e saj dhe rolit në botë.

Analogji dhe kuptimi modern

Për shkak të faktit se në kohët e lashta njerëzit janë më të interesuar në pyetjen se çfarë një gjymtyrë, filluan të shfaqen vepra të panumërta të artit dhe mitet në lidhje me atë që është ky vend dhe se si ajo duket. Ndër këto tregime nuk mund të lihen pa vëmendje se "Komedia Hyjnore" nga Dante, është e ndërtuar tërësisht mbi kanunin biblik, por embellished dhe plotësuar me tregime imagjinar, karaktere dhe ngjarje. Sipas këtij autori, gjymtyrë quhet parë Krug Ada ku fillon për të parë se mëkatet e tij, jetën e tij, gabimet e tij. Ky koncept është një lloj i shkarkimit të trakteve fetare, sepse sipas mendimit të Kishës së Perëndisë dëshiron që të ruhen për të gjetur prehje ishte çdo shpirt. Kjo është arsyeja pse gjymtyrë në teologjinë është tërhequr si një hapësirë neutrale, por Dante e bëri hapin e tij të parë në shkallë të mundimit të përjetshëm dhe ankthi.

Në këtë moment, që do të thotë gjymtyrë, debati nuk është aq shumë. Vatikani ka pranuar dogmën se kjo hapësirë është një parajsë për foshnjat papagëzuar, si dhe shenjtorëve dhe të filozofëve të cilët kanë vdekur para se të lindte, dhe u ngjit Krishtin. Në ortodoksisë (ose më mirë, në historitë e përfaqësuesve të besimit ortodoks), ky koncept mund të identifikohet me një "tunel", përmes të cilit ju duhet të kalojë në mënyrë që të jetë në parajsë.