Emrat më të bukur muslimane. Kuptimi i emrave të mashkullit dhe femrës. emra të ndaluara

Dëshira për të pasur një fëmijë duhet të jetë reciprok, ai person pak rritje në dashuri dhe harmoni. Muslimanët nderojnë procesin e lindjes, shprehin mirënjohjen e tyre ndaj Allahut dhe për të rritur fëmijën në përputhje me kanonet e librit të shenjtë. Shumë e përpunuar dhe e bukur janë myslimanë emra. Emrat vlerë janë gjithmonë thellë dhe të paqartë. Fëmija duhet ta justifikuar atë, dhe të dilni para Allahut me një shpirt të pastër dhe mendimet. Prandaj, emri nuk duhet të jetë vetëm një e këndshme bombastik, por gjithashtu të përshtatshëm për fëmijën.

Kur në shtëpi duket foshnjë

Në lindjen e një fëmije të një myslimani të devotshëm nuk qëndron një pyetje e lehtë se çfarë emri të dhënë për të porsalindur. Emri duhet të jetë i ëmbël dhe kumbues. Në të duhet të jenë të iskhan. Çfarë është "iskhan"? Kjo është shfaqja më e lartë e besimit të pëlqyer te Perëndia, me të cilën njeriu është Perëndi. Kur fëmija është dhënë një emër, prindi ka një vepër në lidhje me të. Dhe fëmija konsiderohet Amanat, që është vlera më e madhe, do të depozitohen, nuk është dhënë larg. Mund ta imagjinoni se si interesante këtë qasje muslimane emra?! Emrat me vlerë janë zgjedhur me kujdes dhe përpikëri, të urdhërosh lumturi në jetën e një fëmije.

Për dashurinë e një gruaje

Gruaja në Islam simbolizon bukurinë dhe butësi. Deri më tani, shumë familje konservatore, gratë janë të ndaluar të punës, për të treguar bukurinë e saj për njerëzit e tjerë, por në shtëpi ajo mund të përballojë çdo gjë që ajo dëshiron. Në shtëpi, ajo vesh vetëm rrobat më të bukura, të bëjë grim të hollë dhe mbledh dekoratat për ndeshjen humor. Sigurisht, duhet të përputhet me të tillë një jetës myslimane emra për vajzat, dhe vlera e tyre duhet të jetë me të vërtetë e këndshme për veshin. Emri i gruas duhet të jetë mishërim i feminitetit, eufoni dhe grooming burrit të ardhshëm në frikë tek shihte gruan e tij dhe dëgjuar muzikë në emër të kësaj. Deri në një kohë të caktuar, arabët nuk ishin të kënaqur paraqitja e vajza në botë, i quajtur këtë fëmijë "i dëmtuar" dhe qëndrimin e tyre negativ me emër. Për shembull, Bagida përkthyer si "neveritshëm" dhe Dzhusama - kjo e bën "një makth." Ajo është një fëmijë i lumtur do të jetë, që nga fëmijëria, i dha emrin e kaq të pakëndshme?

ata të ndaluar

Në duke folur në lidhje me vlerën e dobët dhe kakofoni e emrave nuk mund të injorojë tabu. Emra, në të cilën tabu Sheriatit. Për shembull, ajo nuk mund të quhet një fëmijë i Perëndisë me një sy në personin. Këta janë emrat e Al-Khaliq, Al Kuddus apo Malik el-Muluk. Përkthimi prej tyre, natyrisht, shumë e bukur, sepse ata simbolizojnë Krijuesin dhe Mbret i mbretërve, por përdorimi i tyre në botë është mëkat i rëndë. Nuk është një listë e tërë e këtyre tabuve, ndër të cilat vendi i parë është, natyrisht, "Allahu." Nuk është një hadith i cili thotë se Dita e Gjykimit do të konsiderohet njeriu më i turpshme Malik el-Muluk, sepse nuk ka asnjë mbret tjetër përveç Allahut. Kjo është një e vërtetë e njohur për çdo fëmijë musliman nga foshnjëria.

Për analogji nuk mund të quhen bij të emrave Pejgamberit. Gjithashtu, shërbimi i keq do të shërbejë prindin për fëmijën, në qoftë se do të thërrasë atë si diçka të "abd". Ban e kaluar për shkak të faktit se të ashtuquajturat skllevër. Emri "Abdullah" - përkthyer si "rob i Allahut". Ka Delilah i cili rrëfen fjalët e profetit, përshëndeti delegacionin nën udhëheqjen e një njeriu, emri i të cilit ishte Abdulhadzharom. Slave quajtur atë një profet, dhe përfundoi audiencën.

rreptësisht e ndaluar emrat e idhujve dhe djajve. Këtu dhe të shpjegojë diçka nuk ka kuptim.

relativisht modern

Në VII shekullin e Krishtit, Islami origjinën, dhe njerëzit myslimanë u bë i interesuar në emrat. Emrat me vlerë janë ende në këmbë në vendin e parë, por disa njerëz janë rritur të guximshme dhe u quajt vajzat për nder të grave o të dashur të Profetit Muhamed. Deri më tani, vajzat janë quajtur shpesh Maryam, Fatima, Aisha, Zejnebja, Khadija ose Asiey. Malik bë emra të njohura, dhe Farid Farah. Nga Kur'ani, ata janë vetëm të lidhura tangencialisht, por zë të bukur dhe në përputhje me jetën moderne. Vetëm disa dekada më parë janë bërë afër traditat e emrave myslimanë evropianë për vajzat, dhe vlera e tyre nuk ishte kriteri origjinal përzgjedhjes. Ka një tendencë për të thirrur vajzën Jana, Lääne, herë. Veshit Evropianët nuk janë plotësisht harmonike, por njeriu me mentalitetin Lindore gjykon melodioz tyre dhe femërore.

Vlera apo bukuria?

Në vendet muslimane, Aisha është i njohur si gruaja e preferuar e Pejgamberit. I njëjti emër, ishin tetë bashkëpunëtorët e tij. Jo aq shumë nëse krahasohet kujtohet Leila, Fatima, Zainab ose Hindi. Por me përhapjen e Islamit, emri i Aishja u bë frekuenca më e lartë e statusit të lartë të grave gjatë profetit dhe përkëdhelur dëgjim të shëndoshë. Në rrënjë të fjalës fshehur "jetës" ( "ik-i-autobus").

Emri femër Aliya përkthehet si "të lartë, i lartësuar." Ishte emri i një prej pasuesve të Muhamedit dhe një princeshë jordanez, u bë gruaja e Mbretit të Jordanisë.

Kaq të çuditshme të mjaftueshme, por emri i përbashkët muslimanët Dana ( "perla e madhe"). Por ai ka analoge në vende të tjera. Shumë të ngjashme në të shëndoshë Jana. Kjo është me të vërtetë një nga emrat më të bukur. Përkthyer do të thotë "fruta të freskëta" dhe është përmendur shpesh në Kuranin e Shenjtë.

Një listë e pjesshme do të kishte qenë pa një emër Layla. Ajo është e njohur jo vetëm në mesin e arabëve, por në mesin e amerikanëve dhe evropianëve. Përkthyer Leila - është "nata, bukuria e natës, i lindur gjatë natës." Nëse ju vënë mënjanë romancë, ajo mund të simbolizojnë dehje ose humbjen e arsyes. emrat moderne myslimanë të vërtetë mund të trajtohen me një sy për realitetet e botës së sotme, por pastaj ata mund të humbasin origjinalitetin dhe bukurinë e tyre, por për shkak se ajo do të jetë aq i bezdisshëm ...

Emri jo për një djalë, por burri i saj

Jo vetëm e bukur, por edhe duhet të jetë i denjë për emra myslimanë. Kuptimi i emrave gjithashtu mbetet një prioritet, por prindërit një dhomë pak më shumë për imagjinatë, sesa në një situatë ku një vajzë është duke lindur. Zgjedhja e prindërve nuk reflekton bukurinë dhe lehtësi, por është e nevojshme për të shprehur karakterin dhe të ndjekin Librin e Shenjtë. fëmijët meshkuj janë quajtur vetëm një javë pas lindjes. Kjo është një traditë e mirë, që të gjithë javën e kaluar, prindërit janë në kërkim për fëmijën e saj. Në vendet moderne, megjithatë, nuk janë të udhëzuar gjithmonë nga Profeti për këtë biografi, por mund të japin disa emra për të zgjedhur një vlerë me kalimin e kohës. Ajo e bëri këtë dhe Profeti Muhamed, që paracakton suksesin e rritjen e një fëmijë dhe përputhshmërinë e tij me standardet e sjelljes të shoqërisë muslimane. Eufoni nuk është e nevojshme ndër faktorët pervoocherdnyh, por prindërit me dashuri marr emra të mirë për fëmijët e tyre.

Vlera dhe ndikimi i mundshëm mbi jetën

Nëse ju zgjidhni emrat më interesante myslimanë për djem dhe çfarë do të thotë për të shpjeguar, ju mund të përpilojnë një listë. Aziz do të çojë, që e përkthyer do të thotë "i dashur, i madh, i dashur, i fortë." Kjo është një nga emrat e Perëndisë. Zgjedhja e rrezikshme do të jetë, në qoftë se ajo është lënë në versionin origjinal, por ajo ka pësuar disa ndryshime dhe është bërë edhe më të harmonishme. Në emër Aidan origjinë të lashtë Turkic dhe kuptim shumë të guximshëm - ". Forca, fuqia" Por Ajdar - është "burrëror" ose "i krahasueshëm me bukurinë e hënës." Emri Amir boy përshtatshëm të qetë, të arsyeshme dhe racionale, nuk është çudi ajo është përkthyer "sundimtar." Shumë si Amir Batu (Mongolian origjina). Emri do të thotë "xhevahir", por shpesh ajo është përcaktuar si "një i besueshëm, i fortë."

Me një sy në nuancat e karakterit

Ndonjëherë pseudonime duket të jetë veçanërisht interesante për shkak të reflektimit të hollësitë e organizatës psikike të njeriut. Për shembull, vlera e emrit të Ghafoor - "i mëshirshëm, i aftë për të dhënë falje." Vështirë lloj djalë që të jetë një luftëtar i suksesshëm, por ai do të jetë një njeri shembullor i familjes, dhe të rritet në një njeri i mirë. Prindërit Gafur hedhur themelet për të ardhmen mirëqenien e fëmijës suaj, dhe të vendosur tipar kryesor i personalitetit të tij.

Afër Zotit do të jetë Boys mbajtësit emra Daniyal ( "afër Perëndisë"), Zekiriain ( "i ndërgjegjshëm e Perëndisë"), Elia ( "pushteti i Shumë të Lartit"). Por Danif, në mënyrë të qartë, mashtrojnë dykuptimësi e tyre. Përkthyer, kjo do të thotë "duke u kujdesur për të perëndimit të diellit." Emri Qayum japin fëmija i shqetësuar dhe aktive. Kjo "perpetum mobile, përpiqet përpara." Ky djalë do të arrijë gjëra të mëdha në karrierën e tij dhe kurrë nuk të jetë i kënaqur me pak.

Si për të përmendur një fëmijë?

Në përfundim do të doja për të reflektuar mbi atë se si të zgjedhin në mesin e shumëllojshmëri të emrave myslimanë. Pas të gjitha, ata janë të gjithë të bukur dhe melodioz. Ata mbajnë një pasuri të informacionit në lidhje me personin dhe madje edhe në diçka të programuar të ardhmen e tij. Foshnja jep emrin e babait si kreu i familjes. Për vajzën që ai zgjedh për të përqëndrohet në bukurinë dhe gëzimin e burrit të saj të ardhshëm. Bashkëshorti merr pjesë në përzgjedhjen, por është vota vendosur për njeriun. Son duhet të quhet si të shkurtër të jetë e mundur dhe shkurtimisht. Nuk është e nevojshme për të dhënë emra, duke shkaktuar shoqata me kafshët, për shembull, ose Himarë Theis. Përkthimi është "gomari" dhe "dhi", respektivisht. Nuk është e rekomanduar për të dhënë emrat e përbërë nga dy fjalë, të dytë e të cilit, "al-Din," ose "al-Islam." Ky rekomandim është i kushtëzuar nga fakti që një fëmijë nuk mund të justifikojë rëndësinë e madhe e fjalëve të tilla dhe, si një i rritur, bëhet armik i fesë. Gjithashtu, emri i një gruaje nuk duhet të përmbajnë aluzione me seksualitetin dhe vajzë hapjes. një gabim i tillë mund t'i kushtojë prindërit e saj për t'u përgjigjur në jetë.