Ana i brendshëm i jetës, ose Kush janë Lumpen

Si ne kujtojmë nga historia shkollore, lumpenproletariat term i shpikur Marksin, duke shprehur shtresa e saj më të ulët. Përkthyer nga fjala gjermane do të thotë "rrobat".

Gradualisht, përmbajtja semantike e këtij koncepti është zgjeruar, dhe u bë i njohur si gjithë Lumpen i cili u ul në "fund" të shoqërisë: vagabondi, kriminelë, lypës, prostituta dhe vartësit të ndryshme.

Duke përmbledhur përkufizimet e njohura, mund të themi se fjala Lumpen tani janë klasë e Bashkuara të personave të privuar nga pronat e tyre personale dhe punë të çuditshme, duke preferuar për të jetuar në këto apo të tjera të përfitimeve sociale.

Arte dhe Mjeshtëri

Në gjuhën moderne, aktivitete mund të zgjatet deri në zhargon të rinjve, ky koncept edhe zgjerohet edhe më tej. Tani kur shqiptimit të Lumpen fjalë, kuptimi i saj mund të kuptohet në së paku tri mënyra:

• njerëzit nga shtresat e ulëta (pastrehë, alkoolistëve, të varur nga droga);

• persona jashtë kompanisë (margjinale);

• Njeriu paskrupullt, jo në përputhje me normat e moralit publik (llum).

Kështu, tani Lumpen mund të quhet një përfaqësues i çdo shoqërie të klasës nëse veprimet e tij të përshtaten në një nga tre kategori. Këtu, për shembull, një frazë nga media, "rritet dhe shumohet PEOPLE Lumpen", "Po, unë - the-intelektuale Lumpen" ose "klasë e këtij vendimi është në Rusi - e Lumpen-burokracia".

Kush janë proletariati Lumpen: rrënjët e filozofisë së jetës

Historianët kanë identifikuar se Lumpen pari u shfaq në kohët e lashta, dhe i ka dhënë të rritet në këtë klasë të shtetit rob. Në shoqërinë e lashtë romake, ekonomia ishte e bazuar në përdorimin e punës shumë të skllevërve, dhe të pronarëve të vegjël, të paaftë për të konkurruar me fermat e mëdha, shkatërruar shpejt. Kjo i dha të rritet në një migrim masiv të fermerëve humbur vendin e tyre në qytet.

Formalisht ata kanë të gjitha të drejtat si qytetarë të shtetit romak: për të marrë pjesë në zgjedhje, kanë të drejtë vote në mbledhjet e qytetit. Megjithatë, çdo pronë ata nuk kanë, dhe puna - shumë, duke i detyruar ata për të ruajtur ekzistencën e tyre për shkak të "shitur" votat e tyre në mbështetje të klientëve të pasur, apo të ofrojë shërbime të tjera të vogla.

Qeveria romake vendosi për të ofruar ndihmë financiare për këta njerëz në formën e një masave të rënda grurit (rreth gjysmë kg në ditë), që merrnin në listat e veçanta.

Në Romë lumpenproletariat vetëm në fillim të mijëvjeçarit të parë ka qenë rreth 300 mijë. Ai filloi të marrë pjesë aktive në të gjitha lufton politike dhe ushtarake. Nuk ka interesat e veta të projektimit, këta njerëz ishin të gatshëm për të shërbyer të gjithë - vetëm për të siguruar ushqimin e tyre dhe duke marrë kënaqësitë pakomplikuar.

Fringe - "rojet kufitare" Shoqëria

E pra, ajo që për të marxhinalizuar? Përkthyer nga latinishtja, do të thotë "kufi" dhe i referohet një personi i cili u distancua nga grupi i tij shoqëror, por nuk ishte në gjendje të integrohen në ndonjë tjetër. Numri i rritet margjinale në mënyrë të konsiderueshme kur ka ndryshime shumë të shpejta në rendin shoqëror e reformës, revolucionit, etj

Në Rusi, ky proces ka filluar me mbretërimit të Aleksandrit II dhe përpjekjet e vazhdueshme të Witte dhe Stolypin. Deri në fillim të shekullit të njëzetë, vendi ynë tashmë ka pasur një shtresë të konsiderueshme të humburit e çdo bindjes.

Mark në letërsinë ruse

Ndarë margjinale dhe Lumpen psikologjinë e tyre të veçantë, shtypur mjaft qartë në letërsinë tonë klasike, të tilla si Maksim Gorki, i cili e përshkroi kush e Lumpen. Në lojë "thellësitë ulët", ai mblodhi përfaqësues të të gjitha shtresave shoqërore: Baron - i fisnikërisë, aktor - nga artistët, Satin - i inteligjencies teknike, Bubnov - nga klasa e mesme, Luca - nga fshatarët dhe shënoni - nga proletarët.

Por jo të gjithë mund t'i atribuohet Lumpen margjinale. Ajo është e mjaftueshme për të mos pajtohen me parametrat e kushtet e saj, duke qëndruar në dukje të njëjtën këmbë shkalle sociale. "Kush jeton pra në Rusi" Kështu, në poemën Nekrasov-së, në fakt, të jetojnë keq çdo gjë - nga priftërinj lackeys.

Nëse nga kjo pikë të marrin në konsideratë heronjtë e "Kopshtin e qershive" nga Çehovit, ata të gjithë bien nën përkufizimin e margjinale: pronarët, të cilat rrethana detyrojnë për të shitur tokën; domestics, të cilat thyejnë deri; kamerier, ende përjeton heqjen e robërisë; braktisjes student, ëndërroja të revolucionit.

Gorky ishte një portret psikologjik i përfaqësuesit të një tjetër mishërim të margjinalizimit - një njeri i cili rebelliously "shpërthen" (definicion të shkrimtarit) të mjedisit të saj të klasës, absolutisht jo duke marrë vlerat e saj, dhe në të njëjtën kohë, duke vazhduar me sukses të kryer detyrat e tyre profesionale ( "Egor Bulychev dhe të tjerët ").

Savva Morozov - kufiri i dollap

Historia e industrialist legjendar Savva Morozov mjaft në frymën e Gorki Bulycheva: ajo është, siç pritej, shfrytëzuar punëtorët e tyre, dhe paratë e shpenzuara në mbështetjen e grupeve revolucionare anarkiste, që është gërmuar vetë një vrimë. Por ajo gjithashtu metsenatstvoval.

Një jetë e tillë nuk mund të përfundojë tragjikisht - në gjendje të përballoj mosmarrëveshjet e brendshme, ai më në fund vrau veten.

Dallimet: Lumpen dhe të margjinalizuara

Në fjalorët ajo vëren se Lumpen dhe margjinale - kjo është një karakteristikë e përbashkët e njerëzve që kanë humbur kontaktin me mjedisin e tyre shoqëror, janë bërë dëbohen sociale. Por çfarë është dallimi në mes tyre?

Sqaroj kush e Lumpen. Nga përkufizimi, këta janë njerëz që kanë humbur lidhjen e tyre jo vetëm me grupin e tij shoqëror, por edhe ka humbur mjetet e tyre të fituar një jetesë, që nuk ka burim të të ardhurave. Fringe është gjithmonë në buzë: revoltohet tyre, dhe rrinë dikujt - nuk u gjet. Kështu, ata mund të jenë të përziera në mes të dy tiparet ngjitur të një subculture.

Me fjalë të tjera, Lumpen nuk kanë punë të përhershme dhe të jetojnë në punë i rastësishëm, përfitimet sociale, ose të thyejnë ligjin. Shpërndarë - njerëz në shtetin kufitar, të paaftë për të përshtaten me ndryshimin e realitetit.

Ajo rezulton se Lumpen dhe margjinalizuar - ato janë dy grupe të veçanta të shoqërisë moderne. Margjinalizimit - është mjaft e natyrshme disidencës në njeriun, të humbur në një botë që nuk përputhet me pritjet e tij.

Nga ana tjetër, të cilët janë Lumpen - një grup njerëzish pa ndonjë faktorë të lidhur social, jo krijimi i vlerave, një parazit në trupin e shoqërisë.

Marginal - përshkrim jo shumë hije. Quajtur Lumpen, kjo do të thotë për të fyer.