Kriteret shkencore dhe llojet e dijes në Kërkimit

Tërësia e njohurive të njeriut qëndron në fushën e shkencës dhe përtej. Në mënyrë për të kontrolluar progresin e nevojshëm për të përcaktuar besim pronat e komponentit shkencore në tërësinë e njohurive.

Në të njëjtën kohë, nuk duhet të nënvlerësojnë dijen që shtrihet jashtë shkencës.

Çfarë njohuri duhet të konsiderohet shkencor?

Kriteret e kërkimit shkencor në botën e sotme nuk janë në përputhje. Numri i koncepteve të drejtave të autorit, në krahasim shpesh me njëri-tjetrin, është shumë e madhe. Prandaj, për të kuptuar provat shkencore të nevojës për të hetuar ato konstrukte që janë më pak të diskutueshme.

Si pjesë e instalimit në këtë artikull diskuton tre atributet e njohurive shkencore. Ajo duhet të jetë:

• e vërtetë;
• intersubjektive;
• sistem.

E vërteta dhe njohuri

Të gjitha njohja - njohja e një subjekt të caktuar.

Nëse njohuri korrespondon me objektin e saj, ajo është e vërtetë.

Megjithatë, e vërteta mund të jetë, dhe njohja është shkencë. Ai ekziston në një para-shkencore, e përditshme dhe praktike forma, si dhe spekulime, opinionet.

E vërteta dhe njohuri në vetvete - nuk është e njëjta gjë.

E vërteta flasin, kur njohuria e vërtetë, përmbajtja e tij në mënyrë të besueshme, pavarësisht subjektit dijshmi, dhe nuk ka aq sa është objektive.

Në fakt njohja nënkupton njohjen e larmisë së formave të së vërtetës. Ata ndryshojnë në varësi të përshtatshmërinë e bazave njohje e tillë mund të jetë besimi opinion njohuri të zakonshme dhe praktike, gjetjet shkencore.

Këto të fundit nuk janë raportuar vetëm se disa përmbajtje është e vërtetë, por edhe për të justifikuar të vërtetën e tij. Si një arsyetimi mund të jetë:

• Përfundimi logjik;
• Rezultati eksperimentale;
• teorema e mësipërme, etj

Për këtë arsye të mjaftueshme për të justifikuar - dhe kërkesat e detyrueshme bazë të njohurive shkencore, në krahasim me jo-shkencore.

Kriteret shkencore të vënë përpara në vendin e formulës themel të parimit të shkencës, e cila merret me arsye të mirë.

Leibniz, i cili shpalli këtë parim, tregoi se ideja në prova e së vërtetës së saj, është e nevojshme për të justifikuar mendimet e tjera të cilat, nga ana tjetër, kanë provuar se ato janë të vërteta.

njohuri ndër-subjektive

Ajo kërkon njohuri shkencore të jetë universal për njerëzimin, universalisht të vlefshme dhe e detyrueshme për çdo person.

Për krahasim, mendimi si një njohuri jo-shkencore individuale dhe neobscheznachimo.

Ka një vijë ndarëse në mes të njohurive shkencore të së vërtetës së saj dhe njohurive të modifikime të tjera.

njohuri jo-shkencore personifikuar. Ata të vërtetojë të vërtetën pa arsye të mirë, duke pranuar atë si një normë.

Të vërtetat e shkencës njihen vetëm si një objektiv dhe të mirë-bazuar. Ato janë universale dhe të papërcaktuar.

Njohuri ndërsubjektiviteti shkencor e bën të riprodhueshmërisë urgjente. Kjo do të thotë se të gjithë studiuesit që kanë studiuar të njëjtin subjekt dhe për të vënë këtë studim në të njëjtat kushte, që ju të merrni të njëjtin rezultat.

Nëse çdo (secila, çdo) subjekti ditur nuk e konfirmojnë invariance e diturisë së tij të të gjithë subjekti i dijshmi, ajo nuk tregon riprodhueshmëria dhe shkencore nuk është.

njohuri të sistemit

organizimi sistematik dhe artistike, dhe njohuri të zakonshëm dhe shkencore.

Megjithatë, kriteret sistematike shkencore dallohen nga një numër të karakteristikave.

Ato janë të bazuara në njohuritë racionale që është prodhuar nga arsyetimi koherent. Mbështetja e këtij argumenti - të dhënat empirike.

Specifika është njohja racionale induktiv strukturë strikte deduktiv. Ai jep njohuri të një studimi i cili konfirmon se është e vërtetë.

njohuritë shkencore dhe jo shkencore: disa sqarime

forma shkencore të dijes nuk anulluar, nuk shfuqizuar forma të tjera, nuk i bëjnë ato të padobishme.

Diferencimi racionale tingëllojë njohurive arsye shkencore dhe jo shkencore arsyetuar duhet të çojë në një kuptim të pikave të mëposhtme të rëndësishme.

njohuri jo-shkencore - nuk është fiction dhe jo-fiction. Ajo ka mjetet e veta dhe burimet e dijes. standardet dhe normat e saj janë të ndryshme nga kuadri racionalizmit, ata prodhojnë komunitet shumë e vërtetë intelektuale.

Shpesh, njohuri jo-shkencore është një shenjë paralajmëruese e shkencore, si për astronomi astrologjike, alkimi në kimi, dhe mbart në vetvete mikrobet e shfaqjes së vërtetave shkencore. Këto lloje të dijes themel perspektivën historike në lidhje me shkencën e quajtur ezoterik. Ato mund të quhet parashikues.

Risia e studimit

kritere shkencore, që tregojnë studim mbi të dhënat instantiated mbi përmbajtjen dhe kuptimin e ndryshime dhe shtesa quhen risi shkencore e studimit.

risi shkencore njihet kur:

• Studimi zhvillon një problem, nuk ngrihen mbi në shkencë;
• Objekt hetuar më parë nuk ka qenë e studiuar në shkencë;
• në lidhje me objektin e marra njohurive të reja;
• kushtet e mësipërme janë të kënaqur në çdo kombinim.

Interpretimi i njohurive të reja, si ndodh kur të dhënat e njohur:

• ndryshuar në mënyrë radikale si rezultat i hulumtimit;
• zgjeruar dhe plotësuar;
• specifikuar (specifikuar).

Shenjat e kritereve të besueshme e shkencore

Shenjat të pushojë të jetë kriteret e tij shkencore, në qoftë se ata janë të konsideruar veçmas nga njëri-tjetri.

Pra, e vërteta është i lindur jo vetëm brenda shkencës.

Intersubjektive mund të jetë jo vetëm shkencë, por edhe, për shembull, një mashtrim masiv.

Sistematik, konsiderohet në mënyrë të pavarur nga karakteristikat e tjera të shkencore, ajo hedh themelet për arsyetim pseudoshkencore.

Ajo ishte vetëm rezultat i dijes, që njëkohësisht realizuar tiparet e mësipërme, në tërësinë e tij përshkruan njohuritë shkencore.